O ovoj fantastičnoj ptici postoje mnoge legende u kojima se pred nama pojavljuje slika jednog od najljepših stvorenja na zemlji. Ptica feniks simbol je smrti i besmrtnosti, izgaranja i stalnog rađanja. Uspoređivana je s sunčevim zalaskom navečer i ponovno pojavljivanjem ujutro, s vječnim životom duše koja napušta tijelo nakon smrti. Tako se feniks ukorijenio u umovima ljudi kao utjelovljenje sna o beskrajnom postojanju.
Ideja božanske ptice koja nalikuje čaplji potječe iz drevnog Egipta, čiji su stanovnici, razmišljajući o besmrtnosti, stvorili veličanstvene hramove, piramide i nepropadljive mumije. Prema mitu, ptica feniks (benu) pojavila se na kamenu obelisk Ben-Benu koji je nastao iz vodenog kaosa, što je označilo početak stvaranja svijeta: epitet "benu" u ovom slučaju značio je frazu "ona koja je nastala sama od sebe". Nije niko stvorio, prvobitno je ptica letjela nad vodama oceana sve dok nije nastavila gnijezdo na kamenu brdu Ben-Ben …
Nisu samo stari Egipćani razmišljali na ovaj način: drugi backgammon također imaju priče da je ptica sudjelovala u stvaranju svijeta. Naravno, ljudi jedva da su točno znali tko je stvorio svijet, ali pojava zasljepljujuće ptice zadivila je maštu blistajući u odrazu sunčevih zraka na freskama Heliopolisa. Kao što je Herodot napisao, „feniks je sveta ptica, u Egiptu se rijetko pojavljuje jednom na 500 godina, kako su rekli građani. Prema njima, ona dolazi kad joj umre otac (to jest, sam). Ako slike ispravno pokažu njezinu veličinu, veličinu i izgled, njezino je perje djelomično zlatno, djelomično crveno, a izgled i veličina nalikuju orlu."
Ovdje govorimo o čudu preporoda koji se dogodio u egipatskom Heliopolisu, hramu boga sunca. Za razliku od svih ostalih ptica, feniks se rodio bez parenja. Kad je ptica osjetila da je došlo vrijeme, leteći krilima, doletjela je s istoka, napravila gnijezdo mirisnog suhog bilja na oltaru boga sunca i legla u nju. Vruće zrake svjetla koje su se odražavale na njegovim pjenušavim krilima zapalile su gnijezdo, a feniks je izgorio u pepelu. Nekoliko dana kasnije na ovom se mjestu pojavila posve nova ptica i započela novi život, koji je, zapravo, vječan.
Metamorfoze Ovidija, koji su stvorili rimsku verziju mita na temelju legende o ptici Sunca, imale su ogroman utjecaj na širenje legendi o feniksu. Ovu sliku najbolje ilustrira naslov knjige: „metamorfoza“na grčkom znači „reinkarnacija“. Ovidijeva se priča odlikuje ne samo jasnoćom, već i dosljednim predstavljanjem događaja: riječ je o ukopu umrlog feniksa i oživljavanju ptice iz vlastitog sjemena.
U drevnom svijetu feniks je bio simbol besmrtnosti i vječnosti. U istom smislu bizantski carevi prikazali su ga na svojim medaljama. Na otiscima kasnijih europskih vladara besmrtna je ptica vijorila stoljećima, međutim, tome je dodan simbol savršenstva i čistoće. Godine 1665. švedska kraljica Christina naručila je i medalju s prikazom feniksa. Iznad slike je bila grčka riječ za makelos, što znači nepogrešiv.
Što se tiče izgleda ptice feniks, svi se opisi slažu u jednom: to je nevjerojatno lijepo stvorenje. Nešto poput rajske ptice, samo mnogo više. Glava i vrat sjaju zlatom, prsa su prekrivena vatrenim plavetnilom, a tijelo prekriveno perjem koje svjetluca crveno, zeleno i žuto, a na dugom repu boje se mijenjaju od ružičaste do ljubičaste. Jednoglasnost u opisu feniksa zaslužuje pažnju i zato što nije bilo osobe koja bi pticu vidjela vlastitim očima. Netko je jednom zamislio što bi moglo biti čudesno stvorenje, a ovaj je opis, rođen iz mašte, počeo prelaziti iz jedne knjige u drugu, poput ptice koja leti iz grane u granu.
Grčki i latinski pisci procjenjuju trajanje pojedinih razdoblja života "vječne ptice", kao što je već spomenuto, na 500-540 godina. Egipatski izvori su precizniji: feniks leti u hram boga sunca kako bi se izgorio na zemlju svakih 652 godine. Njegov izgled primjećen je za vrijeme vladavine faraona Sesostrisa 2555. godine prije Krista. e., zatim 1904. pr. e. itd. Iz ovih bilježaka suvremena znanost sugerira da se razdoblje 652 godine, ili takozvano razdoblje Feniksa, poklapa s razdobljem prolaska Merkura kroz Sunce. Odnosno, feniks nije ništa drugo do astronomski simbol, hijeroglif, što znači prolazak Merkura.
Promotivni video:
Rimski povjesničar Tacit (I-II. Stoljeće) tvrdio je da feniks prije smrti izlučuje u gnijezdo određenu plodnu tvar iz koje se rodi mlada ptica: "Ovo je stvorenje posvećeno Suncu i razlikuje se od drugih ptica po glavi i sjaju oštrine, svi se slažu u tome, koji je opisao njegov izgled. Kažu drugačije o njegovoj dobi. Većina ga definira s petsto godina, ali postoje oni koji tvrde da je ovaj feniks živio tisuću četristo šezdeset i jedne godine, otkako su ranije feniksi letjeli u grad zvan Heliopolis, prvi put pod vladavinom Sesosis-a, drugi put - Amasis a u posljednjem - Ptolomej."
Suvremenik Tacita, sveti Klement iz Rima, prvi put povezuje sliku feniksa s kršćanskim učenjem: ponavljajući priču Ovidije o petstogodišnjem feniksu koji živi u Arabiji, Klement završava svoju priču riječima da je „Stvoritelj koji je stvorio feniks pokazao da daje besmrtnost onome koji život vjernog služenja Njemu. Tu pomisao na Klementa preuzeli su kasniji kršćanski autori - Tertulijan, Laktans, Rufin, Sveti Grgur od Tours i drugi.
U kršćanskom nauku feniks postaje simbol ne samo besmrtnosti duha, božanske ljubavi i blagoslova, već i Boga Sina, koji je uskrsnuo treći dan nakon raspeća. Phoenix slike krase katedrale u Toursu, Magdeburgu, Bazelu i mnogim drugim europskim gradovima. Najimpresivniji je zidni mozaik iz 12. stoljeća u katedrali svetog Petra u Rimu: prikazuje feniks s plavo-bijelim šljokicama, zlatno-crvenim krilima, a glava okružena bijelim i zlatnim oreolom.
Eminentna teozofkinja Helena Blavatsky također je ostavila svoj komentar u Tajnoj doktrini: „Smrt i uskrsnuće feniksa znače uzastopno uništenje i obnovu svijeta, koji su … postignuti vatrenom poplavom. Kao "vatrena ptica" on označava božanstvo kraljevstva, plemenitost i jedinstvo i krotkost. U svim tradicijama feniks djeluje kao solarni simbol."
Uobičajena tradicija bila je preuzeta i u drevnoj Kini. U kineskoj mitologiji feniks (fenghuang) je čudotvorna ptica koja, za razliku od kineskog zmaja, utjelovljuje ženski princip (yin). Njegova pojava ljudima je sjajan znak, koji može svjedočiti o snazi cara ili značajnom događaju.
U Shouwenovom rječniku fenghuana, sastavljenom za vrijeme dinastije Han, kaže se da ova ptica ima pijetao kljun, zmijolov zub, vrat zmija, uzorke na tijelu, poput zmajeva, riblji rep, leđa kornjače, izgleda poput labuda sprijeda i jednoroga straga. Njegova visina doseže 3 m. Prema kineskim vjerovanjima, fenghuang je viđen prije smrti Žutog cara. Posljednji put je viđena na grobu osnivača dinastije Ming 1368. godine.
Feniks kralj-ptica i kineski "Katalog mora i planina" govore: "Petsto istočno od planine Nebeski Tigar je planina špilja Cinnabar, na čijem se vrhu nalazi mnogo zlata i žada. Ima ptica, petokolona, s prugama. Zove se Phoenix. Uzorak na njenoj glavi podsjeća na hijeroglif „de“, što znači „vrlina“, a na krilima - hijeroglif „i“(„pravda“), na leđima - hijeroglif „li“(„dobri maniri“), na prsima - „jen“("Savršenstvo"), na trbuhu - "plavo" ("poštenje"). Jede i pije kao normalna ptica. Ona sama pjeva i pleše."
Pojava fenghuana smatrala se u Nebeskom carstvu znakom dolaska mira. Kao ptica koja prati mir i blagostanje, ovo mistično stvorenje spominje se u mnogim kineskim legendama. Fusi (u drevnoj kineskoj mitologiji - predak) povodom dolaska fenghuana stvorio je posebnu glazbu. Vjerovalo se da ona poznaje godišnja doba, pa je vladar Shaohao imenovao službenicom zaduženom za kalendar, Fennyao-shi ("rod ptica feng").
U srednjem vijeku slika ptice fenghuang često se koristila u taoizmu: izvještavalo se o svecima koji lete na njoj nebom, pripovijedalo se o pojavi ptice fenga u snu, nakon čega su rodili izvanredne sinove. Za srednjovjekovne Kineze feniks je simbolizirao bračnu vjernost i prosperitetni život. Stoga se često prikazivala na vjenčanicama, bila je simbol mladenke i carice. Izreka koja potječe od drevne mudraca Konfucija „svi se feniksi ne pojavljuju“znači da sva sreća ne dolazi i ne dolazi.
Slika čarobnog stvorenja vrlo je popularna u kineskoj umjetnosti. Otprilike iz doba Shang-Yina, do nas su se spustile brončane posude s reljefima koji prikazuju fenghuang kao pticu bujnog repa, ogromnih očiju i grebena na glavi, u obliku trozuba na dugoj nozi.
U Kini, kao i u drugim zemljama svijeta, ova se ptica smatrala besmrtnom. Prema kineskom vjerovanju, kada mitsko stvorenje predviđa propadanje, odlazi na pustinjska mjesta i tamo cijeli dan pjeva pjesme. Njegovo je pjevanje vrlo lijepo i melodično, fascinira sve, čak i životinje. Nakon čarobnog pjevanja, feniks zapali vatru i baci se u njega kako bi nestao u plamenu bez traga. Ali najkasnije tri dana kasnije, feniks se ponovno rađa iz pepela, prepun je novog života i sjaji ljepotom.
Židovi, koji čudotvornu pticu nazivaju milcham, rekli su da je samo ona odbila jesti zabranjeno voće i zbog toga je Bog odobrio njenu besmrtnost. A u učenju stoica govori se da se svijet rađa i umire u vatri, a taj je proces ciklički; stoga se feniks može tumačiti kao slika svemira. Ovo je stvorenje također atribut alegorijske slike nade.
Krajem 17. stoljeća njemački znanstvenik F. Wolf sakupljao je sve podatke o nebeskoj ptici koji su u to vrijeme bili dostupni. Autor je rezultat pretraživanja objavio u djelu s zamršenim naslovom „Nevjerojatni vrt divljih životinja ili o nerazumnosti životinja“: „Ptičica feniks smatra se najčudesnijom od svih ptica u zraku. Neki pišu da ona živi u Arabiji, drugi govore o drugim mjestima. Ova se ptica ne razmnožava poput drugih ptica, ali se nakon smrti ponovno rađa iz vlastitog pepela. Živi 160 godina, a neki znanstvenici tvrde da je dulje. Za nju kažu i da je jedina na cijeloj zemlji, pa je zato viđaju vrlo rijetko. Odatle izreka: "Rijetkija je od ptice feniksa. Veličina feniksa od orla, vrat je sjajan, zlatni, u repu ima ružičasto perje, lice je okruglo, na glavi je snop."
Raniji opis feniksa napravljen je u 6. stoljeću prije Krista u apokrifi "Otkrivenje Baruha". Na pitanje biblijskog proroka "Kakva je ovo ptica?" anđeo je odgovorio: "Ovo je čuvar svijeta … Da nije pokrila vatrene zjenice sunca, ni ljudska rasa, niti sva bića na zemlji ne bi bila živa od sunčeve topline." Tako feniks spašava ljude od spaljivačkih pogleda svjetiljke.
U prvoj srednjovjekovnoj „zoološkoj“knjizi „Fiziolog“u Rusiji nalazi se opis prekrasne ptice: „Glava je ukrašena krunom, a na nogama su čizme, poput cara. Feniks živi u blizini Sunčevog grada. Na libanonskim cedrovima leži bez hrane već 500 godina. Hrani se Duhom Svetim. Zvono zvoni u dogovoreno vrijeme, a feniks u crkvi na oltaru pretvara se u pepeo. I ujutro na istom mjestu nađu feniksa u obliku gnijezda, a dan kasnije - odraslu pticu … "Krilato stvorenje spominje se i u zbirci duhovnih pjesama pod dobro poznatim naslovom" Knjiga golubova ". Na njemu piše: "Feniks ptica je majka svih ptica. Njeno perje jače je od čelika i damaskog čelika, sječe kosti i kamenje, a kad gosti dođu s mora, kupuju perje i pokrivaju baršunom i satenom.
Tijekom stoljeća, broj referenci na feniksa u izvorima eksponencijalno se povećavao. Ako je za čitavo vrijeme prije Kristova rođenja poznato samo 9 naznaka feniksa, onda samo u 1. stoljeću nalazimo već 21 referencu 10 autora. U ranokršćanskim vremenima ih je već bilo više od 100, a u literarne izvore vezane za srednji vijek općenito je nemoguće prebrojati.
U umjetnosti i književnosti feniks simbolizira ponovno rođenje - osobe ili dizajna - ili kreativnu aktivnost nakon neke vrste uništenja, posebno od vatre. Osim toga, njegove su slike široko korištene u heraldici. Feniks krasi štit Joan od Arc, pečat škotske kraljice Marije Stuart, medaljon engleske kraljice Elizabete I. Broš Lady Jane Seymour sadrži feniks zapaljen plamenom. Slična ptica s raširenim krilima prikazana je na istoimenoj slici Rembrandta. Postoji pretpostavka da je ovu sliku umjetniku naručila amsterdamska zajednica, čiji je simbol također bio feniks.
Bezbroj je referenci na rajsku pticu u fikciji. Najstariji književni izvori su engleska pjesma Feniksa iz 9. stoljeća, u kojoj ptica personificira zagrobni život. "Učenje o Feniksu" iz 12. stoljeća sadrži opis posjeta Svetog Petra nebu koji svjedoči o ponovnom rođenju feniksa iz pepela treći dan nakon smrti. U Wolfsiju von Eschenbachovu Percifalu (12. stoljeće) besmrtni feniks čuva sveti Gralni kamen.
Phoenix se pojavljuje i u Danteovoj Božanskoj komediji:
Dakle, veliki mudraci znaju, Taj Feniks umire da se digne poput novog, Kad je u pitanju pet stotina godina.
Ne bilje - njegova hrana, ne voćni sok, Ali tamjanske suze i amom, Backgammon i mirta su pokrivači smrti.
A Petrarka u sonetima uspoređuje njenu besmrtnu ljubav prema Beatrice s feniksom. Unatoč činjenici da, prema drevnim izvorima, na zemlji živi samo jedan feniks, junaci romana Françoisa Rabelaisa "Gargantua i Pantagruel" susreću se 14 feniksa istovremeno na jednom stablu tijekom svojih putovanja.
Phoenix je jedna od Shakespearovih najdražih slika. Mitološka ptica je junak njegove predstave "Feniks i kornjača golub", gdje je on simbol besmrtnosti i istine, a ona je simbol ljubavi i ljepote. Oboje su izgorjeli u vatri zbog "bračne čednosti". Kao simbol ponovnog rođenja i jedinstvenosti, feniks se spominje u predstavama Oluja, Kako vam se sviđa, Sve dobro što završava dobro i dr. U Miltonovom raju izgubljenom arkanđeo Rafael spušta se na zemlju Adamu u obliku feniksa. Keats piše: "Krila feniksa otišla su prema meni … kako bih mogla odletjeti u svoje snove."
Feniks je bio i ostao najpopularnija mitološka ptica na svijetu. Uistinu je besmrtan, živi još od vremena Herodota i Hesioda u našoj povijesti, mitovima, folkloru, književnosti i umjetnosti. Grad u Sjedinjenim Državama dobio je ime po njemu, a na južnoj hemisferi noću možete vidjeti malo zviježđe nazvano po legendarnoj ptici koja se uzdiže iz pepela i preporodi se u novi život.
Pernatiev Jurij Sergejevič. Brownies, sirene i druga misteriozna stvorenja
