Malo bliže „ulaznom šahtu“kripti, neposredno ispred slika s „električnim svjetiljkama“nalazi se vrlo neobičan, po mišljenju tehničara, bas-reljef. Istina, to ne postavlja posebna pitanja među egiptolozima. Kako vjeruju, ovo je "Veliki Menat" božice Hathor, koja je prikazana u blizini.
Menat je ženski nakit u obliku perli (točnije, ogrlica u obliku "paketa" mnogih perli) s posebnom protutežom, koja se nalazila na stražnjoj strani i nadoknađivala težinu dijela nakita koji je visio sprijeda (ponekad se samo protuteža smatra menatom). Za vrijeme praznika menat se koristio i kao zvučni instrument - ustvari poput ratka. Slika takvih perli prilično je česta - i u rukama i na vratu raznih likova.
U ovom slučaju, "Veliki Menat" božice Hathor nije ogrlica od perlica, već ogrlica od plastrona. Osim toga, osim ogrlice i protuteže, prema egiptolozima, sadrži dodatne ukrase u obliku četiri sistre (već spomenuti glazbeni instrumenti), čiji vrhovi ručke nose sliku lica same božice Hathor. Dvije sistre dodatno su sjedinjene slikom čamca boga Ra (sa samim bogom u obliku sunca).
Menat i sistr.
Čini se da je mišljenje egiptologa sasvim logično. A zašto se boginja uistinu ne bi tako ukrašavala?.. Kako očito nije vrlo loša predstavnica lijepog spola iz sastava bogova, ona bi to sve mogla priuštiti.
Ali zašto je tada slika "Velikog Menata" morala biti skrivena ispod poda hrama u uskoj tajnoj kripti?.. Samo zato što se ovdje navodno čuvala, čak i ako je izrađena "od zlata, ebanonije i svih vrsta dragog kamenja s tirkiznim licem" (kao da čita prijevod jednog od tekstova), ali još uvijek samo određeni simbolički model ukrasa božice?..
Napomenut ću usput da se u svim poznatim slikama božice Hathor ovakav poseban ukras uopće ne nalazi nigdje. Ako se u nekim slučajevima na njemu nosi zaista „klasični“menat, onda su to samo perle bez dodatnih elemenata u obliku sistre i broda Ra. Na primjer, ovako je Hathor prikazan na fresci u grobu Nefertari (grobnica QV 66), gdje božica vodi ovu kraljicu za ruku. No češće od toga, Hathor nosi običnu ogrlicu od plastrona - također bez kompliciranih dodatnih elemenata. A odmah do „Velikog Menata“u kripti Dendera, boginja je prikazana u takvoj „pojednostavljenoj“ogrlici-plastronu - ona sjedi na slici leđima prema „Velikom Menatu“. Zašto čak i ovdje ne nosi Veliki Menat?
Ovo je najmanje čudno reći …
Promotivni video:
Hathor vodi kraljicu Nefertari (freska iz groba QV 66).
Postavljaju se i druga pitanja.
Zašto se „Veliki Menat“toliko razlikuje od „klasičnog“?.. Zašto se ono što se smatra sistrama također primjetno razlikuje od uobičajenog sistra? Umjesto zakrivljenog luka, evo što bi se moglo nazvati prikazom monumentalnog ulaza u hram. Jesu li to sistre uopće?.. A je li "Veliki Menat" bio samo ukras?..
Ima više pitanja nego odgovora.
Međutim, postoji odgovor na posljednje pitanje. Daje ga samo egipatska mitologija koju povjesničari smatraju običnim izumima i maštarijama starih Egipćana.
Prema idejama Egipćana, "Veliki Menat" božice Hathor nije bio samo njezin ukras, već je posjedovao "čarobne" i iscjeliteljske moći. Tresući to otjeralo je zlo i pridonijelo ponovnom rođenju novog života. Kad se položi na tijelo, "Veliki Menat" obdario ga je vitalnošću i sposobnošću reprodukcije.
Kao što su Egipćani vjerovali, tijekom služenja u hramu, Ba (dio duše, duboka suština i vitalna energija) božice je ušao u ovaj "ukras" i oživio ga i u njemu se očitovao, darovao prosperitet i besmrtnost. U isto vrijeme, u početku se vjerovalo da samo Bogovi posjeduju Ba, dok ljudi ne. Egipćani su Ba prikazali kao pticu s ljudskom glavom.
Duša Ba.
Uzmimo sada u obzir neka razmatranja.
Prvo, u našim ekspedicijama morali smo opetovano naići na činjenicu da stvarne činjenice potvrđuju ne samo stvarno postojanje drevnih bogova (kao predstavnika visoko razvijene civilizacije), već i pouzdanost podataka o takozvanim mitovima, ili, bolje rečeno, drevnim legendama i tradicijama za koje se ispostavilo da su uopće ne izumima naših predaka, već svojevrsnom kronikom sasvim stvarnih događaja.
Drugo, čovjek se može drugačije odnositi prema specifičnim iscjeliteljima, ali samu činjenicu mogućnosti uspješnog liječenja već je nemoguće poreći. Moderna znanstvena misao postupno (iako polako ali uporno) kreće prema prepoznavanju izlječenja kao stvarnosti.
Treće, specifične metode iscjeljivanja najčešće se grade na ideji da se iscjeljivanje događa kao posljedica mobilizacije, prije svega, unutarnjih resursa tijela osobe koja je izliječena. Iscjelitelj samo potiče taj proces, što je najbolje postići jednostavnim prenošenjem oboljelom organu (ili cijelom tijelu) figurativne informacije o zdravom stanju.
Četvrto, mogućnost prijenosa informacija s osobe na biljku već je eksperimentalno zabilježena i potvrđena, kao i uspješni eksperimenti da bi se informacije prenijele sa zdrave biljke na pacijenta (s oporavkom potonjeg). Ovo sugeriše da iscjeljivanje nije samo placebo učinak ili samo sugestija. Kao i činjenica da u tom procesu nema ničeg natprirodnog.
Peto, za prijenos informacija u poznatim eksperimentima uvijek se koristio nekakav nosač - takozvano biopolje, koherentno zračenje i tako dalje.
Cvjetno biopolje, fotografirano Kirlian metodom.
A sada samo nagađamo.
Ako je proces ozdravljenja povezan s prijenosom informacija, za koji se koristi određeni medij, tada ništa ne zabranjuje stvaranje takvog tehničkog uređaja koji će utjecati na ovaj medij i na taj način povećati intenzitet prijenosa i količinu poslanih informacija, što u konačnici dovodi do povećanja učinkovitosti iscjeljenja. U ovom slučaju, "Veliki Menat" mogao bi biti upravo takav uređaj koji je pomogao božici Hathor da provede postupak cijeljenja i iscjeljenja nekoga.
Onda, ako sanjate malo …
"Protuteža" bi mogla biti, recimo, izvor energije (uostalom, bilo kojem tehničkom uređaju potrebna je energija za njegovo funkcioniranje), a takozvane "sistre", "brod Ra" i "ogrlica od plastrona" sastavni su dijelovi povezani u jedan "paket" »I pružanje osnovne funkcionalnosti uređaja za liječenje. Kako je točno ovaj uređaj radio, što je bio nosač informacija i koja je bila funkcija određene komponente, ne možemo sada utvrditi. Ne samo da nema početnih podataka, već i vlastitog znanja.
Možemo samo pretpostaviti da su egipatski bogovi imali takav uređaj u jednom primjerku, koji je bio isključivo na raspolaganju Hathoru, a koji se kao rezultat toga u drevnim tekstovima ponekad nazivao "Veliki Menat".
Izjava da je "Veliki Menat" načinjen od zlata, ebanovine i svih vrsta dragog kamenja s tirkiznim licem "možda nema nikakvog značenja. Bogati ljudi mogu si priuštiti zlato nabijeni dijamantom, ali to ne negira glavnu svrhu takvog telefona - komunikaciju.
I posljednja stvar. Odjeci znanja o funkcionalnoj svrsi ovog "ukrasa" božice Hathor mogu se pratiti u tradiciji starih Egipćana da nose amulete s istim imenom. Ovaj amulet korišten je, barem, za vrijeme vladavine 6. dinastije. Često se držala u ruci, ali ponekad se nosila oko vrata. Vjerovalo se da ovaj amulet donosi radost i zdravlje svom vlasniku i ima čarobne moći. Bio je personifikacija svega što hrani i jača, a također je simbolizirao muške i ženske genitalne organe koji su se u mističnom smislu spojili u jedno.
Autor: A. Sklyarov.
Preporučeno čitanje: „Tajne Hathorova hrama“.