U naše vrijeme, kada istječe rok trajanja moderne civilizacije, sve više znanstvenika skreće pozornost na pad i smrt civilizacija prošlosti. Njihovo je istraživanje iznjedrilo konkurentna objašnjenja zašto se društva propadaju i civilizacije umiru. U međuvremenu, pojavilo se unosno tržište za postapokaliptične romane, filmove, TV emisije i video igre za one koji, sjedeći na svojim udobnim kaučima, uživaju u mraku mračne, futurističke katastrofe i kaosa. Opstanak u stvarnom životu nesumnjivo će slijediti potpuno drugačiji scenarij.
[1]. Kako se naša civilizacija približava, njezina oduševljena publika pronalazi utjehu u predavanjima i knjigama ispunjenim samoprikupljenim dokazima da je život sada bolji nego ikad i da će se nesumnjivo poboljšati. Ipak, na pitanje neugodnih pitanja, sam Pinker priznaje: "Pogrešno je ekstrapolirati činjenicu da smo postigli napredak, jamstvo je da će se ovaj proces nastaviti još dugo." [2]
Pinker-ova duga duga statistika vješto prikriva kobnu manu u njegovoj argumentaciji. Napredak prošlosti izgrađen je žrtvovanjem budućnosti, naše budućnosti. Sve sretne činjenice koje on navodi u vezi sa životnim standardom, očekivanim životnim vijekom i ekonomskim rastom proizvod su industrijske civilizacije koja je pljačkala i zagađivala planet kako bi osigurala privremeni napredak rastućoj srednjoj klasi, kao i ogromni profit i moć za malenu oligarhiju elita.
[3]
Ali Greerova nagađanja izgrađena su na uzdrmanom terenu, jer postoje četiri velike razlike između industrijske civilizacije i svih prošlih civilizacija. I svaki od njih može ubrzati nadolazeći kolaps, povećavajući poteškoće oporavka.
[4] Naša složena, snažna civilizacija velikih brzina duguje svoj kratki vijek ovom jedinom, ali brzo iscrpljujućem energetskom blagu prirode.
Razlika br. 2: Za razliku od prošlih civilizacija, ekonomija industrijskog društva je kapitalistička. Industrijska proizvodnja radi stjecanja dobiti glavna je pokretačka snaga. Neviđeni višak energije koju opskrbljuju fosilna goriva stvorio je izniman gospodarski rast i ogromne profite tijekom posljednja dva stoljeća. No u narednim desetljećima će taj višak energije, daljnji gospodarski rast i rast profita nestati.
Međutim, ako se ne ukine, kapitalizam neće nestati kada se ekonomski procvat pretvori u kolaps. Kapitalizam, lišen jeftinih izvora energije i izgubi perspektivu za rast, postat će katabolički. Katabolizam je stanje u kojem se živi organizam proždre. Kad nestanu unosni izvori proizvodnje, kapitalizam će biti prisiljen na dobit konzumiranjem društvene imovine koju je jednom stvorio. Potraga za profitom pospješit će katastrofalni pad industrijske civilizacije.
Promotivni video:
[pet]
Razlika # 3: Za razliku od prošlih civilizacija, industrijske civilizacije nisu rimske, kineske, egipatske, aztečke ili majske. Suvremena civilizacija je LJUDSKA, PLANETARNA i ECOCIDALNA. Predindustrijske civilizacije iscrpile su vrhnja tla, pošumljene i zagađene rijeke. Ali šteta je bila mnogo privremenija i geografski ograničena. Kada su tržišni poticaji doveli do korištenja ogromnog potencijala fosilnih goriva za iskorištavanje prirode, uništavanje biosfere poprimilo je planetarni karakter. Dva stoljeća izgaranja fosilnih goriva ispunila su atmosferu ugljičnim dioksidom koji se mijenja s klimom, a koji će i dalje uništavati naš planet u budućnosti. Šteta na ekosustavima Zemlje - cirkulacija i kemijski sastav atmosfere i oceana; stabilnost hidroloških i biogeokemijskih ciklusa;biološka raznolikost čitavog planeta u osnovi je stalna pojava u načinu na koji izvlačimo i koristimo naše zalihe nafte, ugljena i plina.
[6] Znanstvenici vjeruju da će do kraja stoljeća nestati polovica svih preostalih vrsta. [7] Nema više netaknutih ekosustava u kojima ljudi mogu izbjeći štetu koju su napravili i obnoviti civilizaciju nakon njezinog urušavanja.
Razlika br. 4: Kolektivna sposobnost ljudske civilizacije da izdrži sve veće krize ograničena je rascjepkanim političkim sustavom zaraćenih naroda kojim vladaju korumpirane elite koje brinu više o svojoj moći i bogatstvu nego o ljudima i planetu. Čovječanstvo je suočeno sa savršenom olujom istodobnih globalnih katastrofa. Međusobno povezane katastrofe kao što su klimatski kaos, brzo izumiranje divljih životinja, nestašica hrane i slatke vode, siromaštvo, ekstremna nejednakost i porast globalne pandemije brzo uništavaju temelje modernog života.
Međutim, taj kapriciozni i fragmentirani politički sustav čini gotovo nemogućim organiziranje i provođenje zajedničkih akcija spašavanja planeta. I što više katabolički industrijski kapitalizam postaje, to je veća opasnost da vladari neprijateljski nastroje narod i planetu pokrenu plamen nacionalizma i započnu ratove zbog ograničenih resursa. Naravno, rat nije novost. Ali moderno ratovanje je toliko destruktivno i toksično da nakon njega ostaje malo. To će biti posljednji čavao u lijesu naše civilizacije.
Ustati iz ruševina?
Način na koji ljudi reagiraju na kolaps industrijske civilizacije odredit će kolike će biti posljedice za naš planet i što će zamijeniti našu civilizaciju. Ovi su problemi temeljni. Oni će nas dovesti u pitanje svoj identitet, vrijednosti i svjetonazor. Tko smo mi? Jesmo li prije svega ljudi koji pokušavaju odgajati svoju djecu, ojačati naše društvo i koegzistirati s drugim stanovnicima Zemlje? Ili se naše temeljne vrijednosti odnose na područje nacije, naše kulture, rase, naše ideologije ili naše religije? Možemo li dati prioritet opstanku naše vrste i našeg planeta ili ćemo dopustiti da budemo podijeljeni na etničkoj, kulturnoj, rasnoj, vjerskoj ili stranačkoj osnovi?
Mogući rezultat nadolazećeg urušavanja naše civilizacije nikome još uvijek nije jasan. Hoćemo li prevladati poricanje i očaj? Hoćemo li se riješiti nafte? Hoćemo li zajedno zajedno slomiti okosnicu korporativne moći? Možemo li učvrstiti pravu demokraciju, iskoristiti obnovljivu energiju, obnoviti naša društva, ponovno naučiti zaboravljene vještine i zacijeliti rane koje smo nanijeli na zemlji? Ili će nas strah i predrasude odvesti u neprijateljske kampove koji se bore za iscrpljujuće resurse degradiranog planeta? Ulozi su sada veći nego ikad.
Veze do korištenih materijala:
[1] Njegove knjige uključuju: „Najbolji anđeli naše prirode i prosvjetljenja: argumenti za razum, znanost, humanizam i napredak“.
[2] Kralj, Darrin. Stephen Pinker o prošlosti, sadašnjosti i budućnosti optimizma (OneZero, 10. siječnja 2019.) https://onezero.medium.com/steven-pinker-on-the-past-present-and-future-of-optimism- f362398c604b
[3] Greer, John Michael. "Sporo pad" (izdavačka kuća "Novo društvo", 2008.): str. 29.
[4] Heinberg, Richard. Kraj rasta. (Novo društvo, 2011): str. 117.
[5] Više o kataboličkom kapitalizmu potražite u: Collins, Craig. „Katabolizam: zastrašujuća budućnost kapitalizma“, CounterPunch (1. studenog 2018.).
[6] Carrington, Damian. Nova studija: Ljudi čine samo 0,01% cijelog života, ali su ubili 83% divljih sisara - The Guardian (21. svibnja 2018.).
[7] Ceballos, Ehrlich, Barnoski, Garcia, Pringle i Palmer. Ubrzani gubici modernih vrsta: početak masovnog izumiranja, napredak znanosti. (19. lipnja 2015.)
Dr. Craig Collins, autor je toksičnih puškarnica (Cambridge University Press) koji istražuje američki nefunkcionalni sustav upravljanja okolišem. Predaje politologiju i pravo zaštite okoliša na Istočnom zaljevu Sveučilišta Kalifornije i jedan je od osnivača kalifornijskih Zelenih.
Autor Craig Collins