Aleksandar I Pavlovič (rođen 12. (23. prosinca) 1777. - umro 19. studenog (1. prosinca) 1825.) - car cijele Rusije.
U povijesti se često pojavljuju fenomeni koji ostavljaju za sobom misterije kojima su potrebne godine ili stoljeća. A također se događa da misterija ostaje neriješena, čak i ako mnogi pažljivi istraživači traže ključ u njoj. Među takvim misterijama su posljednji dani života i smrti ruskog cara Aleksandra 1., što je pokrenulo mnoge glasine i nagađanja kojima je odbačena službena verzija smrti cara.
Aleksandar I bio je jedan od najpopularnijih europskih monarha u prvoj trećini 19. stoljeća. U isto vrijeme, prema definiciji carevih biografa, bio je "sfinga, nerazriješena do groba", i najtragičnije lice ruske povijesti. Njegova je drama drama ljudske ličnosti prisiljena kombinirati takve nespojive osobine kao što su moć i humanost.
Ukratko, povijesna kronika posljednjih mjeseci vladavine Aleksandra 1 je sljedeća: u ljeto 1825. monarh je neočekivano odlučio krenuti u Taganrog, provincijski grad, osušen od sunca i vjetrova. Razlog putovanja bila je bolest carice Elizabete kojoj su liječnici savjetovali da vlažnu klimu iz Sankt Peterburga privremeno promijene u suhu južnu.
Car je 11. rujna 1825. napustio Peterburg kako bi pripremio sve za dolazak svoje žene. Nakon 13 dana, već je bio u Taganrogu i odmah se zauzeo za uređenje kuće dodijeljene bračnom paru. Carica je stigla u Taganrog 23. rujna i od tog dana, prema riječima njezinih bliskih, između supružnika je uspostavljen dobrodušan, ravnomjeran odnos, kao da ponovno proživljavaju svoj daleki medeni mjesec. Zajedno su šetali, odgovarajući na povoje prolaznika, vozili se okolo u kolicima. Također su doručkovali i večerali zajedno, bez pratnje.
Aleksandar je samo jednom napravio gotovo prisilno inspekcijsko putovanje na Krim, gdje ga je pozvao grof Vorontsov. U Sevastopolju se monarh osjećao loše - hipotermija pogođena tijekom prijelaza kroz planine. U Taganrog se vratio prilično bolestan. Dijagnoza liječnika - žučna-želučana groznica; kao lijek je propisano laksativ. Međutim, groznica nije stišala, koža lica požutela je i gluhoća od koje je Aleksandar stradao posljednjih godina znatno se povećala.
1825., 10. studenog - ustajući iz kreveta, car je prvi put izgubio svijest, a kad je došao sebi, teško je mogao izgovoriti nekoliko riječi. Sudski liječnik Tarasov više nije vjerovao u oporavak i predložio je Elizabeth da pošalje svećenika. Monarh je pristao i 18. studenog svećenik ga je priznao u prisutnosti svoje žene, rodbine, liječnika i služavki. Nakon što je primio pričest, Aleksandar 1 poljubio je carevu ruku i rekao: "Nikada nisam doživio takvu utjehu i na tome vam zahvaljujem." Svima je postalo jasno da je smrt blizu.
Promotivni video:
Sutradan, 19. studenoga, u 10 sati 50 minuta ujutro, car Aleksandar Blaženi, ne vraćajući svijest, umro je. Imao je 47 godina i 11 mjeseci. Elizabeth je kleknula, molećivo je napravila znak križa nad Aleksandrom 1, poljubila ga u hladno čelo, zatvorila oči i prekrila joj rupčić, vezala mu bradu.
U cijeloj ovoj kratkoj kronici postoji nekoliko neobičnih točaka koje povjesničari do danas nisu uspjeli pojasniti. Za početak, Aleksandar 1 umro je u dobi od 48 godina, pun snage i energije, a prije toga nikada nije bio ozbiljno bolestan i bio je izvrsnog zdravlja. Iako su neke neobičnosti u njegovom ponašanju bile jasno vidljive onima oko njega. Zbunjenost umova uzrokovana je činjenicom da se car posljednjih godina sve više osamio, držao se odvojeno, iako je u svom položaju i svojim dužnostima to bilo vrlo teško.
Ljudi bliski njemu počeli su sve češće čuti sumorne izjave. Oduševljen mistikom, on je praktički prestao propadati u državnim poslovima s istom pedantnošću, u mnogim aspektima povjerenom svemoćnom privremenom radniku Arakcheevu.
Još jedan, intimniji trenutak. Car, koji je u mladosti toliko volio dansko društvo, u odrasloj dobi potpuno je izgubio zanimanje za njih. Tijekom godina rata s Napoleonom Bonaparteom udaljio se od svoje ljubavnice, lijepe Marije Naryshkine, preferirajući živjeti u ozbiljnosti i pobožnosti, posebno u odnosu na Elizabeth. U 47. godini car je počeo voditi život nesnosnog preljuba. Ostavljen sam, kleknuo je dugo i molio se pred ikonama, od kojih su se, prema riječima dr. Tarasova, na koljenima čak pojavili i žuljevi. Uzalud su diplomati tražili publiku: autokrati su im davali sve manje i manje. A riječima s kojima im se obratio, gorčina i razočaranje sve su češće probijali njegovu uobičajenu uljudnost.
Drugima nije bilo posve jasno i ponašanje cara u odnosu na zavjeru decembrista, čega je, naravno, bio svjestan. To je vidljivo iz njegovog dnevničkog unosa, koji sadrži sljedeće riječi: „Glasine su da se širi zlokobni duh slobodne misli ili liberalizma, ili se barem počeo širiti u vojsci; svugdje postoje tajna društva i klubovi, tajni agenti koji su svugdje širili svoje ideje."
Pa ipak, treba napomenuti da, iako je zahtijevao pojačani nadzor nad intelektualnim i vojnim krugovima, monarh ipak nije izdao naredbu za pokretanje bilo kakve istrage ili pribjegavanje uhićenju.
I na kraju, o uzrocima smrti Aleksandra 1. Njegova je bolest bila iznenađujuće prolazna i nemilosrdna. Prema obdukcijskom protokolu, smrt Aleksandra I prouzročila je žučna bolest, praćena komplikacijom u mozgu. No, istodobno su liječnici izjavili da je većina organa u izvrsnom stanju. Očevidac obdukcije, Quartermaster Schoenig, primijetio je: "Još nisam upoznao tako dobro stvorenu osobu. Ruke, noge i svi dijelovi tijela mogli bi biti kiparima uzor: nježnost kože je izvanredna."
A ipak se najčudnija stvar dogodila nakon smrti Aleksandra 1. Lijes s njegovim tijelom još je bio u Taganrogu, a glasine, neke alarmantnije i fantastičnije od drugih, širile su se od sela do sela. To je prije svega olakšavalo činjenicom da tijelo cara nije prikazano narodu, što je, općenito, objašnjeno njegovim lošim stanjem. Ali vrlo je malo ljudi znalo za to i zato su se već u Tuli, gdje se pogrebni korteks približavao, proširile glasine da su "cara ubili njegovi podanici, čudovišta i gospodari".
Zapravo, ljudi su se morali zbuniti. Smrt Aleksandra 1. daleko od prijestolnice nakon kratke i čudne bolesti, dugo odgađani prijevoz tijela do Petersburga i pokop bez dozvole da se u otvorenom lijesu vidi lice monarha - sve to nije moglo stvoriti sve vrste glasina. Neki su tvrdili da car uopće nije umro u Taganrogu, već je otplovio na engleskom padu u Palestinu do Svetih mjesta; drugi su rekli da su ga oteli Kozaci i potajno otišao u Ameriku.
Distributeri takvih verzija, na ovaj ili onaj način, složili su se oko jedne stvari: umjesto suverena, u lijes je stavljen vojnik, sličan Aleksandru u lice i tijelu. Čak su zvali i ime dvostrukog kurira Maskov, koji je cara doveo u Taganrog i umro doslovno pred njim u prometnoj nesreći.
A sada, 10 godina kasnije, kada se, činilo se, legenda već odavno nestala, na periferiji grada Krasnoufimsk, permski kraj, pojavio se veličanstven muškarac, star oko 60 godina, po imenu Fyodor Kuzmich. Bio je nedokumentiran i vlastima je rekao da je "vagabond koji se ne sjeća srodstva". Osuđen je na 20 trepavica i deportaciju u naselje u zapadnom Sibiru. Starješina je utočište pronašao kod seljaka, koje je impresionirao tumačenjem Svetoga pisma, nježnim načinom i mudrošću savjeta.
Mirno je živio, ponekad radeći u lokalnoj tvornici. Glasine o njemu kao svetom čovjeku privukle su pozornost trgovca Khromova, koji ga je uzeo pod svoju zaštitu i sagradio mu malu kolibu u okolici Tomska. Oslobođen svih briga, Fyodor Kuzmich se u potpunosti posvetio služenju Bogu.
Starci su utočište posjetili mnogi eminentni građani Tomska. Svi su bili zadivljeni duhovitim izgledom Fyodora Kuzmicha, njegovom obrazovanjem, svjesnošću o najvažnijim političkim događajima i glavnim državnim ličnostima. S poštovanjem je govorio o mitropolitu Filaretu i arhimandritu Fotiju, uzbuđeno je prepričavao Kutuzove pobjede, prisjetio se vojnih naselja i govorio o pobjedonosnom ulasku ruskih vojski u Pariz.
Posjetitelji su ga ostavili uvjereni da se jedan od najzaslužnijih carstva skrivao pod krinkom seljaka. Neki, ne usuđujući se to naglas naglasiti, pronašli su u njemu sličnost s pokojnim suverenom. Fyodor Kuzmich bio je visok, širokih ramena, pravilnih crta, plavih očiju, ćelavog čela i duge sive brade. Nije šepao poput cara, ali, poput Aleksandra, bio je teško slušan. Pored toga, imao je isto držalno držanje, istu otmjenu figuru.
Međutim, do posljednjeg daha, Fyodor Kuzmich tvrdio je da ne zna ništa o njegovu podrijetlu. Onima koji su molili da otkriju svoje pravo ime odgovorio je: "Ovo je Bog zna!"
Umro je 20. siječnja 1864. u 87. godini života, okružen univerzalnom počašću. Khromov je od crkvenih vlasti dobio dozvolu da sahrani svoj bivši odjel u ogradi samostana Theotokos-Alekseevsky u Tomsku i na njegov grob postavio križ s natpisom: "Ovdje je pokopano tijelo Velikog blaženog starješine Fyodora Kuzmiča, koji je umro u Tomsku 20. siječnja 1864." Vrijedi podsjetiti da se Veliki blagoslov službeno zvao Aleksandar 1 nakon pobjede nad Napoleonom.
Mještani nisu sumnjali da je car ovdje utočište kako bi ponizno završio svoje dane u zajednici s Bogom. Uporedo s tim, u obitelji potomaka kurira Maskova postojala je legenda da je u katedrali tvrđave Petra i Pavla u Sankt Peterburgu - grobnom svodu ruskih careva iz 18. stoljeća - bio Maskov pokopan umjesto Aleksandra I.
Prva biografija Fyodora Kuzmicha, objavljena 1891., nije sadržavala nikakve podatke o njegovom životu do 1836., godine njegovog pojavljivanja u Sibiru. Treće izdanje, koje se pojavilo 1894. godine, sadrži dva portreta starije osobe, prikaz njegova stana i faksimil njegova rukopisa. Neki su grafolozi u tome pronašli daleku sličnost s carjevim rukopisom.
S vremenom je legenda o lažnoj smrti cara stekla sve više pristaša. Oni koji su podržavali ovu verziju oslanjali su se na brojna zapažena zapažanja. Ukratko, to su:
Suveren je više puta izjavljivao svoju želju da se odrekne prijestolja i povuče se u miran život. Čak je odredio i dob u kojoj je namjeravao napustiti prijestolje: oko 50 godina.
S druge strane, svjedoci o njegovoj bolesti često su oprečni. Dakle, dr. Tarasov je napisao o jednom danu bolesti, da je car proveo "laku noć", a dr. Willie je istog dana govorio, da je noć bila "nemirna", a car je postajao "sve gori i gori". Izvještaj o obdukciji potpisalo je devet liječnika, ali dr. Tarasov, koji je iznio ovaj zaključak i čije se ime pojavljuje pri dnu posljednje stranice, u memoarima je napisao da ovaj dokument nije potpisao. Ispada da je netko drugi krivotvorio njegov potpis?
Štoviše, pregled mozga pokojnika otkrio je poremećaje koje je ostavio sifilis, bolest od koje kralj nije bolovao. Napokon, 1824. godine suveren je pretrpio erizipelu na lijevoj nozi, a liječnici koji su obavili obdukciju pronašli su tragove stare rane na desnoj nozi.
Što je još u dvojbi? Unatoč balzamiranju, pokojnikovo se lice brzo promijenilo, sve do prepoznavanja; ljudima nije bilo dopušteno da prođu pred otvorenim lijesom; Elizabeta nije posjetila ostatke svoga supruga u Petersburgu; carica je dnevnik prekinula 8 dana prije smrti svoga muža; Nikola I naredio je spaliti većinu dokumenata koji se odnose na posljednje godine vladavine njegovog brata, kao i dokaze na koje se oslanjaju oni koji nisu vjerovali u smrt Aleksandra I.
Ovi potonji, u prilog svojim stavovima, navode dokaze prema kojima se pokazalo da je otvaranje sarkofaga Aleksandra I, kojeg je odobrio Aleksandar III, a izveo grof Vorontsov-Daškov, prazno. 1921. - proširila se glasina da je sovjetska vlada počela proučavati ostatke vladara pokopanih u tvrđavi Petra i Pavla, a prisutni su također naveli nepostojanje tijela u lijesu Aleksandra 1. Istina, niti jedan službeni izvještaj nije potvrdio ovu glasinu. Ali većina članova dinastije Romanov koji su emigrirali u inozemstvo nakon revolucije vjerovali su u identitet Fyodora Kuzmicha i cara Aleksandra.
Među onima koji su se držali suprotnog mišljenja, veliki vojvoda Nikolaj Mihajlovič, unuk Aleksandra 1. Imajući pristup tajnim arhivima carske obitelji, nakon nekog oklijevanja odlučno je izjavio da je car umro u Taganrogu.
"Ako razmišljate o karakteru i sklonostima Aleksandra Pavloviča", napisao je, "ne možete u njima naći ni najmanju sklonost takvoj preobrazbi, a još više na dobrovoljnu odlučnost da se ovakva vrsta uskraćivanja odraste u odrasloj dobi, u potpuno izuzetnoj situaciji … napokon je došao do zaključka da ne samo da je mogućnost vjerodostojnosti legende suprotna bilo kojoj logici, već ne postoji ni najmanji dokument ili dokaz u korist ove pretpostavke."
U stvari, čini se apsolutno nevjerojatnim da bi je suveren, privrženo njegovoj supruzi, odjednom napustio, znajući da umire od konzumacije i da su joj dani odbrojani. Nevjerojatno je i to da, dugo njegujući projekt napuštanja prijestolja, nije riješio pitanje nasljeđivanja na prijestolju. Na kraju, nevjerovatno je da je naredio da se leš "poput njega" dovede, a da ne potakne sumnje u njegovoj pratnji.
Kako je bilo moguće napraviti promjenu tijela u Taganrogu ako su na smrt cara bili prisutni najmanje tri desetine ljudi: časnici, liječnici, tajnice, sluškinje carice, ona, konačno. Zar carica nije bila uzglavlje svog supruga do posljednjeg daha? Nije li mu zatvorila oči? Nakon smrti, nije li napisala srdačna pisma carici carici Mariji Feodorovni i drugoj rodbini? Je li to sve samo cinična parodija žalosti?
A izvještaj o obdukciji potpisan od strane liječnika? A bezbroj pregleda tijela, podržanih protokolima, sve od Taganroga do Sankt Peterburga? A što je s pismenim i usmenim svjedočenjima očevidaca agonije vladara? I je li moguće zamisliti da toliko pobožnih ljudi, znajući da je kralj živ, skriva istinu nakon što je prisustvovao njegovoj pogrebnoj službi? Takva suradnja graničila bi s svetogrđem.
Međutim, čak ni carica Elizabeta (umrla je 3. svibnja 1826. i pokopana je uz grob svoga supruga) nakon ukopa nije izbjegla legendu koja je produžila život, a koja se u velikoj mjeri poklapa s legendom o Aleksandru. Popularna glasina tvrdila je da nije umrla, a 1840. godine utočila se pod imenom Vera Tiha u Novgogradskom samostanu.
Ponijevši zavjet šutnje, preminula je 1861. godine, ne otkrivajući svoje pravo ime. Činilo se da su časne sestre, pogođene milošću njezinih obilježja i profinjenošću njezinih manira, odmah prepoznale u njoj pokojnu caricu. Odabrala je sudbinu sličnu onoj svog supruga, jer su, kako kažu časne sestre, obojica bila na udaru pokajanja zbog ubojstva Pavla 1.
Pa ipak, ako je Aleksandar 1 stvarno umro u Taganrogu, tko je onda bio "stariji" sahranjen u samostanu Alekseevsky u Tomsku? Ovdje treba napomenuti da su se u svako doba u Sibiru skrivale razne vrste proroka, otklonjeni svećenici, pobunjeni redovnici, koji su živjeli kao pustinjaci. Fyodor Kuzmich je mogao biti jedan od onih asketa koji su prekidali društvo.
Veliki vojvoda Nikolaj Mihajlovič, koji je posebno proučavao ovo pitanje, sklon je smatrati ga nezakonitim sinom Pavla I., poručnika mornarice Semjona Velikog. Drugi nazivaju stražarom konjanika F. A. Uvarova, koji je nestao 1827; neki, ne upućujući na konkretnu osobu, sugeriraju da govorimo o jednom od ruskih aristokrata koji se želio raskinuti sa svojim okruženjem.
Jednom riječju, ne samo život, već i smrt Aleksandra 1. misterija je za buduće generacije. Nije mogao ispuniti svoj san: položiti krunu i povući se iz svijeta, ali narod je stvorio legendu s kojom bi se on, vrlo vjerojatno, složio, čak i ako nije bio suučesnik u njegovom podrijetlu.
M. Pankova