Katmandu je glavni grad Nepala. Sam grad i njegova dva drevna kompleksa kraljevskih palača - Patan i Baktapur - smješteni su u prostranoj međugradskoj dolini. Prema geolozima, prije otprilike 200 tisuća godina, na mjestu današnje doline Katmandu prolile su vode ogromnog jezera, a mali komadi zemlje koji su se uzdizali iznad vode izgledali su poput bijednih otoka.
Začudo, o tome govore najstarije lokalne legende. Kažu: u stara se vremena samo brdo Swayambhunath uzdizalo iznad voda koje su ovdje pokrivale čitavu dolinu. Jednom davno, na ovom velikom brdu pojavio se pra-Buddha, u obliku "samozapaljive vatre".
Prema kanonima budizma, vidljiva slika velikog Bude je oblik stupe. Donji dio stupa je hemisfera. Ispod nje je keramička kocka koja prikazuje četiri kardinalne točke. Gornji dio stupe je trinaestokatna kula koja odražava trinaest razina znanja.
Takva interpretacija ufolozima ne djeluje vrlo uvjerljivo, pogotovo ako pobliže pogledate brdo Swayambhunath. Možda je „samozapaljiva vatra“već otkrila svoju tajnu na slici ove stupe?
Penjajući se na brdo Swayambhunath, počinjete shvaćati autentičnost drevne legende koja tvrdi da se samo to mjesto jednom uzdizalo nad vodama jezera. U cijeloj dolini, koliko oko može vidjeti, nema niti jednog brda.
Promotivni video:
Pitanje tko je mogao sastaviti ovu legendu prije 200 tisuća godina ostaje otvoreno (teoretski je moguće pretpostaviti da se bavimo svjedočenjem očevidaca, budući da porijeklo ljudskog roda potječe iz ere udaljene 200 tisuća godina od nas. kako je usmena tradicija mogla preživjeti tijekom tako ogromnog razdoblja ostaje nerješiva misterija).
Prevladavši stubište od tristo koraka, nađete se ispred stupe, koja se pred vašim očima pojavljuje u svom sjaju, usmjerena prema nebu. Ako povežemo ove već prepoznatljive konture (stupa je vrlo slična svemirskoj raketi) s dokazima legende da se „samozapaljiva vatra“nekoć spuštala s neba na ovo brdo, tada interpretacija tih činjenica u duhu paleokontaktne hipoteze poprima sasvim stvarne obrise.
Možda je Swayambhunath u nekoj davnoj prošlosti služio kao mjesto slijetanja "bogova" - stranaca?
Kada posjećujete ovaj kompleks, neobična okolnost da ovo mjesto uživa posebnu čast i među budistima i hindusima odmah upada u oči. U hinduizmu se stupa smatra vidljivim utjelovljenjem pralingama, koji je nastao iz početne suštine i prikazan je u obliku jajeta. (Lingam je falični znak uobičajen u mnogim kulturama i smatra se simbolom plodnosti i stvaralačkim silama prirode).
Ova verzija, kao i interpretacija lingama kao drevnog vatrenog stupa, služe kao dodatni argumenti u korist naše hipoteze. Zaključci opažanja stupa na brdu Swayambunath sugeriraju istu ideju.
Manje građevine hramskog kompleksa grupirane su oko glavne stupe. Nije potrebno imati bogatu maštu da biste u njima prepoznali reprodukciju vanjskih oblika visokotehnoloških sustava (na primjer, svemirske šatlove poput Space Shuttlea). I u središtu čitavog ansambla, kao da potvrđuje ovu hipotezu, nalazi se slika samog Bude, koji je poput "samozapaljive vatre" usmjeren prema nebu.
A uz središnju stupu je prilično prepoznatljiv objekt zvan vajra. Smatralo se strašnim oružjem bogova. Vajra je kultni simbol, poput križa za kršćane ili polumjeseca za muslimane. Do sada se vajra koristi u raznim ritualima, a Buda je često prikazan s njom u rukama.
Autor: Matias Kappel