Freske Iz Katakombi Domitilla - Alternativni Prikaz

Freske Iz Katakombi Domitilla - Alternativni Prikaz
Freske Iz Katakombi Domitilla - Alternativni Prikaz

Video: Freske Iz Katakombi Domitilla - Alternativni Prikaz

Video: Freske Iz Katakombi Domitilla - Alternativni Prikaz
Video: Тайны одесских катакомб.Что они скрывают? 2024, Svibanj
Anonim

Zahvaljujući naporima restautora, fragmenti freski u rimskim katakombama Domitilla (Catacombe di Domitilla), jedinstvenom spomeniku ranokršćanske umjetnosti, ponovno su postali vidljivi, skriveni stoljećima.

Katakombe Domicilla nalaze se ispod rimske bazilike svetaca Nereusa i Ahilea. Ukupna duljina njihovih podzemnih galerija, koje zauzimaju četiri sloja, je 12 kilometara. Katakombe Domicilla, zajedno s katakombama svetog Kaliksa, najopsežnije su u Rimu. Osim toga, katakombe Domitilla najbolje su sačuvane.

Nekad su bili dio sahrana obitelji Flavijan. Ova obitelj je također pripadala Domitilla, unuka cara Vespazijana. Udala se za svog rođaka Tita Flavija Clemensa. Njezin suprug je u 95. godini postao konzul. Ali iste godine njezin je drugi rođak, car Domicijan, pogubio Tita Flavija i poslao Domitilla u izgnanstvo na otok Padateria (moderni Ventotene) u blizini Napulja zbog nekih zločina religioznog karaktera. Dio Kasije izvješćuje da je "protiv njih podignuta optužnica za ateizam prema kojoj su osuđeni i mnogi drugi, skloni židovskim običajima" ("Rimska povijest" LXVII, 14, preveo A. V. Makhlayuk). U Talmudu su naznake da se Domitilla obratio u judaizam. Kršćanski su pisci vjerovali da su Domitilla i njezin suprug kršteni. Bila je svrstana među svece katoličke i grčke pravoslavne crkve.

Vjeruje se da je Domitilla dopustila da se kršćani pokopaju u njenim podzemnim galerijama, prvo članovi njezine obitelji, a potom svi koji pripadaju kršćanskoj zajednici Rima. Pokopi u katakombama Domitilla potječu iz 2. - 5. stoljeća. Te katakombe najpoznatije su po svojim freskama. Svjetski poznate slike Krista i apostola, najstariji Isusov crtež na slici Dobrog pastira s janjetinom na ramenima, koje ilustriraju riječima iz Evanđelja po Ivanu „Ja sam dobar pastir“(10, 11). Na ostalim freskama možete vidjeti proroka Danijela u brlogu s lavovima, Djevicu Mariju na prijestolju, klanjanje Crkvenim ljudima gdje ih nema troje, nego četiri. Na freskama se često nalaze tipični ranokršćanski simboli: riba, janjetina, golubovi, kao i krizme - monogrami grčkih slova chi i ro. Kršćanske freske rame uz rame s poganskim slikamaa također i sa svjetovnim scenama.

Isus kao dobar pastir
Isus kao dobar pastir

Isus kao dobar pastir

Ali zbog visoke vlažnosti u podzemnim prostorijama, njihova sigurnost oduvijek je zabrinjavala znanstvenike. Naslage čađe, prljavštine, mahovine, alge, plijesni i kalcijevog karbonata u potpunosti su pokrile mnoga područja slike. U 2014. započelo je čišćenje freski iz katakombi Domitilla laserom. Barbara Mazzei, koja je vodila tim restauratora, kaže da su uspjeli ne samo očistiti mnoga zagađena područja već poznatih freski, već i prvi put otkriti slike koje ranije nisu bile vidljive zbog gustih slojeva. „Frekvencija 2 mm laserskog snopa može se prilagoditi za uklanjanje određenih boja - u ovom slučaju crne naslage. Radili smo milimetar po milimetru da bismo uklonili prljavštinu , kaže ona.

Radeći u dvije grobnice, restauratori su pronašli slike biblijskih predmeta, na primjer, ilustraciju za priču o tome kako je Isus nahranio pet tisuća ljudi s pet kruhova i dvije ribe. Pronađena je i slika pekara koji drži mjeru za žito i ciklus freski koje prikazuju kako se žito prevozi brodom iz Egipta u Rim i kako se kruh prodaje u gradu.

Dvije stranice su u potpunosti obnovljene. Pored „grobnice pekara“, nalazi se i grobnica iz trećeg stoljeća ukrašena freskama koje uključuju mnoge poganske motive. Postoje mnoge slike kupida, koje su se vjerojatno koristile u dječjim sahranama. Nažalost, freske su pretrpjele od ruku srednjovjekovnih maraudara. Cijela područja slikanja izrezana su sa zidova na prodaju.

Promotivni video:

Restauratori su također pronašli dokaze o čovjeku koji je otkrio katakombe Domitilla tisuću godina nakon što su bile napuštene i zaboravljene. Na jednom od zidova nalazi se ugljeni natpis "BOSIO".

Isus s apostolima i natpisom BOSIO
Isus s apostolima i natpisom BOSIO

Isus s apostolima i natpisom BOSIO

Antonio Bozio bio je nezakoniti sin Malteškog viteza Giovannija Ottone Bozio, sudionik i kroničar obrane Malte tijekom velike opsade 1565. godine, kada su Osmanlije pokušale zauzeti otok. Antonio je rođen 1575. godine, a u Rimu ga je odgajao ujak Giacomo. Usvojio je dječaka i slijedio njegovo obrazovanje. Tada se u Rimu pojavio interes za kršćanske starine grada. Godine 1578. otkrivene su opsežne Giordanijeve katakombe s freskama i natpisima na grčkom i latinskom jeziku.

Antonio Bosio čuo je za ovo otkriće od očevih učitelja i prijatelja. Njegova strast prema rimskim tamnicama nije slabila s godinama. Ušao je u katakombe Domitilla i svoje ime napisao 10. prosinca 1593., kada je imao samo 17 godina. U to je vrijeme vjerovao da su te podzemne galerije dio većeg kompleksa katakombi Svetog Kaliksa. Činjenicu da su katakombe Domitilla zaseban podzemni labirint utvrdio je tek u 19. stoljeću arheolog Giovanni Battista de Rossi.

Izlet u katakombe u prosincu 1593. gotovo je završio smrću Antonija Bosija i njegovih prijatelja koji su bili uz njega. Previše su otišli kroz tunele za razgranavanje i izgubili se na površini. Tijekom lutanja, baklje su se ugasile, Bosio se kasnije prisjetio: "Počeo sam se bojati da ću svojim drskim lešom oskrnaviti pepeo svetih mučenika." Ali na kraju su istraživači uspjeli izaći.

Od tada je Bosio 36 godina proučavao katakombe Rima, kao i pisane izvore: živote svetaca, djela crkvenih povjesničara, poslanice kršćanskih biskupa prvih stoljeća na grčkom i latinskom jeziku. Čim je upoznao naznake mogućih podzemnih ukopa, otišao je do tog ugla Rima i pokušao pronaći put u tamnice. Ako je tijekom građevinskih radova saznao za slučajni nalaz, pojurio je i na mjesto događaja i, riskirajući svoj život, spustio se u nepoznate podzemne prolaze. Moderni povjesničari i arheolozi s pravom nazivaju Bosio "Columbusom podzemnog Novog svijeta", iako oni sa žaljenjem priznaju da je bio daleko od modernih metoda znanstvene arheologije, osobito je imao nesretnu naviku da svoje ime piše na drevnim freskama.