Na krajnjem sjeveru, prema ruskoj folklornoj tradiciji, nalazi se čudesan otok okružen vodama mora-oceana, a iznad njega se uzdiže Svjetska planina. Otok Buyan često se poistovjećuje s ovim nevjerojatnim mjestom. Otok Buyan je za drevne Slavene sveti pojam, jer je predstavljen kao „prva zemlja“koja se pojavila među valovima primitivnog oceana. Ovdje se nalazi i svjetska os i bije izvor vječnog života
Na otoku Buyan, simbolično govoreći, pohranjeno je "sjeme" svih živih bića. Ovdje su koncentrirane snažne snage: proljetne grmljavine, grmljavine, vjetrovi. Na svađalici žive najdrevnija bića, ptice i životinje, na primjer zmija, stariji za sve zmije, ptica, "sve majke ptice". U središtu otoka Buyan, ispod moćnog svjetskog hrasta koji povezuje sva tri svijeta - podzemni, zemaljski i nebeski svijet, leži kamen Alatyr, t.j. "Sve kamenje je kamen." Ispod kamena Alatyr izviru izvori žive vode - oni oživljavaju prirodu, daruju usjeve na zemlji. Sve rijeke potječu ispod nje. Čuva izvore svega na zemlji, nema ništa teže na svijetu od ovog kamena. Nije uzalud što su stoljećima bili "zaključani" svim zakletvama i zavjerama. Ovdje je skrivena moćna sila "i nema snage tog kraja".
Otok Rugen sada.
Veliki panoramski snimak mjesta na kojem se vjeruje da je bio grad Arkona.
Sjajni otok sa svim svojim imanjem trebao je imati materijalni "odraz", a neki su istraživači usporedili Buyan sa zemaljskim otokom Ruyan, gdje se prema legendi nalazilo jedno od najvećih slavenskih svetišta - Arkona s hramom boga Svjatovita, zaštitnika zemlje i rata.
Otok Ruyan (njemački Rügen) leži nasuprot danske obale i prostire se na gotovo 1000 četvornih metara. km; sve su mu obale razvedene dubokim i osamljenim uvalama i uvalama, a neki toponimi Božjeg kamena ili Svete gore iznenađujuće podsjećaju na mitski kamen - Alatyr.
Na sjevernom vrhu otoka, na malom poluotoku Vitov, pronađeni su ostaci svetišta Svjatovit, javne i stambene zgrade. Tamo je nekoć izgrađen grad tvrđava Arkona. Stajalo je na visokoj strmoj obali, s koje je bijela kreda
stijene. Duboko plavo more prskalo je ispod njega. Brojni trgovački brodovi i ribarski brodovi preplovili su more, jer je drevni trgovački put od Sjevernog mora do Baltika prolazio pokraj otoka Ruyan. Ovdje i sada postoji vrlo prometna plovidba - tu su putnički brodovi, ogromni morski trajekti, ribarske koćarice.
Promotivni video:
Na središnjem trgu Arkone stajao je drveni hram okružen palisadom. Velika dvorišna vrata vodila su u dvorište. Unutar svetišta nalazio se idol Svjatovita. Prema danskom kroničaru iz 12. stoljeća Saxonu Grammaticusu, ovaj je idol bio viši od ljudskog bića, s četiri glave koje su sjedile na četiri vrata, odvojene jedna od druge, i jednim kampom. Pogled idola tako je bio usmjeren u sva četiri smjera. Brade su mu bile obrijane, a kosa ošišana, prema običaju mještana.
U desnoj je ruci Svjatovit držao rog obložen različitim metalima, koji se svake godine punio vinom; lijeva je ruka bila savijena u luku i naslonjena na bok. Odjeća se spustila do koljena i čvrsto povezala s njima. Na idolu je ležao golem mač s koricama i drškom, obrubljen srebrom i izvrsnom rezbarijom, sedlom, uzdom i mnogim drugim predmetima posvećenim njemu. Osim toga, cijeli je hram bio ukrašen rogovima raznih životinja.
Saxon Grammaticus tvrdi da su na otoku postojala još tri svetišta posvećena bogovima Ruevit, Porevit i Porenut, a osim Arkone bilo je i nekoliko velikih sela čija se imena pojavljuju u današnjim gradovima Rugenu: Poozeritz, Gustov, Zelin i druga. Ta su imena dali Wendi, slavenski stanovnici baltičke obale. Ime Svyatovit (ili Svantevit) nastalo je od dvije riječi: "svan-te" - svetac i "vit" - svjetlost. Bog je ratnik - za njega su držali bijelog konja s dugom grivom i repom, nikad ošišanom. Samo je veliki svećenik boga Svjatovita imao pravo ući u hram.
Nakon žetve idol je prinošen na žrtvene pite i veliki okrugli kolač od slatkog tijesta, visok kao čovjek. Nakon svečanog blagoslova cijelog Ruyana, ili, kako su rekli, rajskog naroda u ime Svjatovita, sveto je slavlje završilo orgijom: ne pojesti sve žrtve - pite donesene u Svjatovit i ne napiti se do nesvijesti - značilo je uvrijediti božanstvo. Kao davatelj božanske volje, vrhovni je svećenik imao izvanredan utjecaj na cijele redove naroda. Hram je bio poznat po sjaju i bogatstvu prikupljenom tijekom godina štovanja Svjatovita, a riznicu velikog svećenika čuvalo je tristo vojnika.
Sjevernonjemački kroničar iz 2. stoljeća. Adam Bremensky s poštovanjem piše o Slavenima, izravnim susjedima germanskih plemena: „Ti su ljudi izuzetno gostoljubivi i ponajviše poštuju svoje roditelje. Među njima nikada nećete naći osobu koja je ostala u nevolji ili siromaštvu. Ako je netko bolestan ili slab zbog starosti, tada je zbrinut. Gostoljubivost i briga za starije osobe smatraju se prvim vrlinama među Slavenima ", a što se tiče Rujana dodaje:" Ruyane su vrlo hrabro slavensko pleme, bez čije se odluke, u skladu sa zakonom, ne donose društvene odluke. Boje ih se jer su u bliskoj vezi s bogovima, točnije demonima, kojima odaju više poštovanja nego drugima."
Dugo su Rujani kontrolirali obale Baltika u korist vlastite trgovine. Danski gusari više su puta pokušali zauzeti otok. Ali ni očajni gusari ni hrabri Vikinzi nisu mogli zauzeti zemljanu tvrđavu Arkona. Međutim, Danci su 1043. godine uništili slavensku pomorsku bazu Enibor (Emburg). Tada su se Rujani i Prusci obratili za pomoć norveškom kralju Haraldu III. Teškom, tako nadimku, jer je bio brz za odmazdu. Svi su se dobro sjećali da je Harald još kao mladić iz Norveške otišao u Rusiju, gdje je služio Yaroslava Mudrog, a oženio se i njegovom kćeri Elizabeth, o kojoj je skladao pjesmu "Visa radosti". Vrativši se u Norvešku, ubrzo je postao njezin jedini vladar, ali polagao je pravo i na Dansku. U savezu s norveškim kraljem, Rujani su se odlučili osvetiti poticateljima svih nedaća na Baltiku.
Generalni plan smještaja Rujanovih vjerskih građevina iz zraka
Dansko-frizijski grad Hedeby, koji je bio glavno skladište i pretovar robe u istočnoj i zapadnoj Europi, poznat pod nazivom "Skandinavski Korint", postao je žrtvom napada vojnika Haralda Teškog. 1066. njegovo su uništenje dovršili vendiski gusari. Neko je vrijeme danska trgovina bila paralizirana. No, 1168. danski kralj Valdemar I, lukavo i lukavo, uspio je provaliti u tvrđavu rana i srušiti drvenog boga Svjatovita u valove sinjeg mora. Pad hrama i spaljivanje Svjatovita dogodili su se 15. lipnja, na dan svetog Vida, a voljom danskog kralja Valdemara I na mjestu gdje je stajao idol podignut je kršćanski hram svetog Vida.
Tijekom prošlih stoljeća Ruyan, koji je postao Rügen, naizmjence je pripadao danskim, švedskim i njemačkim prinčevima. Na rtu Arkona jasno su vidljivi ostaci gigantskih zemljanih utvrda - drevne tvrđave baltičkih Slavena (Wenda). Sudeći po ostacima koliba i kućanskih predmeta, ljudi koji su živjeli na otoku bili su vješti ribari i lovci, uspješno se bavili poljoprivredom i obrtom.
U nedavnoj prošlosti Rügen je postao lječilište Istočne Njemačke: ovdje su, uz slikovite obale sa zlatnim plažama, sanatoriji i odmorišta, izgrađeni kampovi i pionirski kampovi. Uz to, Rügen je državni rezervat, u kojem su preživjele mnoge vrste biljaka i životinja koje su nestale u drugim europskim zemljama. U obalnim stijenama nalaze se tuljani i divovske kornjače. Labudovi zimuju u toplim uvalama. A na plavom nebu možete vidjeti letećeg morskog orla.
Irina STREKALOVA
NLO br. 21 2009.
