Čitatelji starije generacije, koji su tijekom školskih godina čitali znanstveno-fantastični roman Alekseja Tolstoja "Aelita", vjerojatno nisu ni znali da pod krinkom fantastične priče o Atlantidi i njenim stanovnicima Magazita, koji su se uspijeli preseliti na Mars uoči smrti, pisac jednostavno prepričava legendu iz okultnog izvori XIX.
Ova legenda također spominje posebnu kastu svećenika Atlantide - "one koji vide bit stvari" koji su navodno posjedovali izravno znanje o prošlosti, sadašnjosti i budućnosti. Odnosno, znanje stečeno znanstvenim metodama koje nam nisu poznate. Ali s vremenom je te sposobnosti čovječanstvo izgubilo.
U stvarnosti to nije sasvim točno - metode izravnog znanja jednostavno su došle u sukob s metodama tradicionalne znanosti, a oni koji su ih posjedovali proglašeni su prevarantima i šarlatanima. I premda postoji mnogo pouzdanih podataka kad su mediji, a sada vidovnjaci, koji drže, na primjer, odjeću ili druge predmete koji pripadaju zločincima ili njihovim žrtvama, mogli reproducirati sliku zločina s velikom točnošću, kriminolozi su je, u najboljem slučaju, proglasili pukom slučajnošću. Iako su se i rado upotrebljavale informacije "onih koji vide suštinu stvari".
Ali malo povijesti. Četrdesetih godina prošlog stoljeća američki profesor Joseph Buchaner imao je sastanak s Leonidasom Polkom, biskupom sa neobičnim darom za "osjećaje" metala. Profesor se zainteresirao za ovaj fenomen i mudro je prosudio da budući da takav dar nije zaobišao biskupa, među tisućama učenika vjerojatno će biti i ljudi s istim sposobnostima, samo još neidentificiranim.
A onda je odlučio provesti veliku seriju pokusa. Uzorci raznih metala omotani su gustim papirom i stavljeni u mračnu sobu. Ispitanici su zamoljeni da uđu u nju, koncentriraju se i dodirujući rukom razne pakete određuju njihov sadržaj. Ispostavilo se da nekima ovaj test nije bio težak zadatak.
U sljedećoj seriji pokusa profesor je s metala prešao na druge tvari: ugljen, stijene, sol, šećer, kristali. Rezultati su se pokazali još iznenađujući: pojedini su studenti ne samo pravilno odredili što se nalazi u paketu, već su mogli ispričati priču o predmetu ili tvari: na primjer odakle je ovaj kamen ili gruda šećera. Pa čak i iz kojeg ležišta je uzorak rude.
I premda je u početku Buchaner vjerovao da se radi o preosjetljivosti vrhova prstiju, informacije o pozadini daleko su nadilazile mogućnosti poznatih pet ljudskih osjetila. I nazvao je ovaj fenomen psihometrijom - to jest dobivanjem informacija koristeći svojstva psihe nepoznata znanosti.
Utvrdivši među ispitanicima dvoje najsposobnijih psihometrista, Buchaner je, u nazočnosti arheoloških stručnjaka, izveo najspektakularniji i najnevjerojatniji eksperiment: uzorci keramike donesene iz različitih dijelova svijeta neko su vrijeme uzimani iz nekoliko muzeja. Ispitanici nisu mogli opisati samo izvorni oblik uzoraka, već i utvrditi odakle su dovedeni. Činilo se toliko nevjerojatnim da se profesor nije usudio objaviti rezultate istraživanja, bojeći se optužbi za nadriliječništvo i dosluh s arheolozima.
Promotivni video:
Još jedan Amerikanac, profesor Denton, Buchananov suvremenik, otkrio je sličan dar svoje supruge Elizabeth (postoje dokazi da ga je imala i Buchanerova supruga). Jednom su mu kolege poklonili komad vulkanskog tufa, dovezen s iskopavanja Pompeja, koji je stradao u vulkanskoj erupciji prije više od dvije tisuće godina. Denton ga je stavio na radni stol, a da supruzi nije ništa rekao o tome.
Kad je, u njegovoj odsutnosti, Elizabeth počela uspostavljati red i uzela ovaj kamen u ruke, osjetila je nešto poput električnog uboda i u mislima su joj se pojavile čudne slike. Kad se njen suprug vratio, pitala je kakav je kamen na njegovu stolu i ispričala svoje osjećaje. Profesor je odmah odlučio provesti eksperiment u nazočnosti tajnice. Ne rekavši otkud ovaj kamen, dao je svojoj supruzi još jedan uzorak tufa. Elizabeth je zatvorila oči i počela polako govoriti, dok je tajnica napisala:
“Još nema recenzije. Čini se da postoji velika planina. Vulkanski je, a tamo, na vrhu - dim, kamenje, pepeo, gotovo čvrsta masa. Sve se to baca prema gore, tvoreći okomiti stup, koji podsjeća na visoki kameni stup … A sada se ruši na sve strane! Izbijena masa je ogromna. Ne izgleda poput lave i širi se poput velikog crnog oblaka koji se kotrlja poput lavine. Evo ga, nalijeva se, širi, pjeni, kotrlja se niz planinu u velikom crnom potoku."
Zatim je opisala užasak ljudi koje je sustigla crna misa.
Profesor je supruzi dao još jedan model, a ona je počela opisivati gužvu na trgu i prije erupcije, mentalno prevezene do kuća i zabavnih objekata: "Ponekad čujem oštar zvuk siktanja, tada se sve smiri, a čini se da se gomila oporavila od straha."
Sada je u njezinim rukama uzorak stijene ispod sloja magmatskog materijala. I Elizabeth je prenesena na početak događaja. Opisuje amfiteatar u kojem žena pleše na leđima konja u galopu.
Suprug je pitao: je li u amfiteatru bilo ljudi kad je erupcija započela?
"Jesu. Ljudi na ulazima čuli su vriske na ulici. Sve su oči već bile uprte u vulkan. Sve je bilo u pokretu. Iznenada je zavladao ljubičasti sumrak. U gradu svi trče na sve strane. Nose se stariji, slabi i bolesni. Neki s kolicima ".
Tako je Elizabeth vlastitim očima, a ne na Brjulovljevoj slici, vidjela smrt Pompeja.
Kao kontrolni pokus, suprug joj je dao uzorak olovne rude s sasvim drugog mjesta. Elizabeth nikada nije vidjela mine niti je pročitala njihove opise, ali je vrlo pouzdano opisala rudnik. Denton se u to uvjerio kad je kasnije posjetio rudnike olova na sjeverozapadu zemlje. Posebno je rekla da je rudonosna stijena podijeljena na blokove nepravilnog oblika, kao da su tijesno zbijene, a praznine između njih ispunjene su pijeskom ili prašinom. I ispalo je tako: ispostavilo se da je olovni sulfid (galena) u obliku tijesno spakovanih nepravilnih grudica, praznine između kojih su bile ispunjene glinom i prašnjavim okerom.
Wanga je također imao sposobnost psihometrije. Njezina ladanjska kuća, u kojoj je primala posjetitelje, nalazila se u gradu Rupite, u podnožju planine Kozhukh.
Jednom je rekla svojoj nećakinji: „Prije tisuće godina ovdje je započela erupcija. Vatrena lava zakopala je grad ispod sebe. Ovaj je grad imao tri velika hrama, a gradska vrata ukrašavali su pozlaćeni likovi krilatih životinja. Užareni ponor koji je zakopao ovaj grad sada grije mineralne izvore kako bi ljudi mogli ozdraviti."
Na pitanje kako je to naučila, Vanga je jednostavno odgovorila: "Uzela sam kamenje u ruke i hodala po njima bosih nogu."
Bugarski geolozi potvrđuju činjenicu erupcije, razlikuju se samo po datumima.
Može se navesti još mnogo analognih primjera izravnog znanja. Uz pomoć psihometrije pronađena je podzemna predmemorija s drvenim "konstruktorom", u koju je rastavljen faraonov čamac, namijenjen putovanju u "zemlji mrtvih". Odmah je otkriven graditelj, očito zakopan živ, koji ga je po dolasku trebao sastaviti od tih drvenih dasaka.
Francuski profesor arheolog predao je komad drveta svom asistentu, koji je imao sposobnost psihometrije. Ne znajući odakle dolazi ovaj čip, istaknula je točno gdje je snimljen i opisala kako izgleda sam tok. Ovaj se opis podudarao s izvornikom, kada su gotovo desetljeće i pol kasnije egipatski arheolozi uspjeli obnoviti trup broda s pronađenih ploča, koji se danas čuva u posebno stvorenoj muzejskoj sobi.
Neću se detaljno zadržavati na dobro poznatoj priči o tome kako je bivši spiker Centralne televizije Viktor Balašov, jednostavno držeći u ruci čahuru s pištoljem pronađenu na mjestu zločina, precizno opisao zločince i čak rekao gdje se trenutno nalaze. Poznati vidovnjak Vladimir Safonov također je bio dobar psihometrist. A društvo krivotvoritelja nije moglo ni zamisliti da postoji osoba koja bi, držeći u rukama krivotvorenu novčanicu, mogla dati točan opis kuće u podrumu čije se tiskare nalazila, a istovremeno i okolne slabosti.
Nepotrebno je reći da pravoslavna znanost ne želi ni čuti ništa o psihometriji, već samo odbacujući puno činjenica. Štoviše, uopće nema ideje o tome kakvim zračenjem ili poljima mogu prenijeti informacije iz daleke prošlosti. Postoji samo hipoteza da su predmeti iz prošlosti morali doći u nekakav kontakt s ljudima iz prošlosti, a onda bi mogli zadržati nešto poput "naboja informacijama". Tisuću je puta sličan eksperiment izvela i Wanga, pozvavši posjetitelje da prije jastuka drže komad šećera ispod jastuka, a zatim iz njega "čitaju" podatke o svojoj prošlosti. Ali iz kakvog bi kontakta mogle proizaći informacije u komadu rastopljene lave?
Jedina alternativa takvim hipotezama je hipoteza o postojanju neke vrste globalnog informativnog, koji sadrži informacije o svemu. A onda osoba koja ima sposobnost psihometrije, uzimajući bilo koji predmet, koji mu, na neki način, jednostavno nije poznat, zahtijeva podatke o ovom objektu. I on prima odgovor u obliku slike "mozga", a ponekad čak i s odgovarajućim zvučnim zapisom.
T. Samoilova
