Drevni Egipćani poznati su po fenomenalnim arhitektonskim građevinama, umjetničkim djelima i velikom panteonu egzotičnih bogova. Vjera u zagrobni život i svi aspekti njegove manifestacije proslavili su Egipćane širom svijeta. Pregledavajući mnoga umjetnička djela tih godina, primijetit ćete da su svi ljudi i bogovi prikazani u profilu (sa strane). Slike ne koriste perspektivu, ne postoji "dubina" slike.
Za što je ili zašto primijenjen ovaj stil?
Pogrebni portret mladića. Egipat, 2. stoljeće n.
Foto: ru.wikipedia.org
Čovjek bi pomislio da je to bio jedini način na koji su znali crtati u Drevnom Egiptu. Bilo je to jako, jako davno. Zamislite, na primjer, kamene slike u špiljama - izgleda. Zapravo su u Egiptu znali slikati realne slike. Najpoznatiji primjer drevnog slikarstva su fajumski portreti 1.-3. Mnogi povjesničari i umjetnički kritičari lome koplja zbog pitanja umjetnog primitivizma egipatskog slikarstva.
I ovdje su predložene ideje …
Promotivni video:
1. U to vrijeme "trodimenzionalnost" slike još nije bila izmišljena
Egipatski bogovi na zidovima grobnice Nefertari
Foto: egyptopedia.info
Svi crteži starog Egipta napravljeni su "ravni", ali s malim detaljima. Možda većina umjetnika jednostavno nije bila sposobna stvoriti složene skladbe s ljudima u realnim pozama. Stoga su usvojili standardne kanone: glave i noge svih ljudi i bogova prikazane su u profilu. Ramena su, pak, okrenuta ravno. Ruke onih koji sjede uvijek odmaraju na koljenima.
2. Namjerno pojednostavljivanje kao društveni aspekt
Službeno dok lovi ptice
Foto: egyptopedia.info
Egipćani su izmislili sjajan način da se riješe treće dimenzije i koristili su ga za predstavljanje društvene uloge prikazanih ljudi. Kao što su zamišljali tih godina, slika nije mogla biti pored faraona, boga i običnog čovjeka, jer je ovo drugo uzdiglo. Stoga su sve figure izrađene u različitim veličinama: faraoni su bili najveći, uglednici manji, radnici i robovi najmanji. Ali tada, realno crtajući dvoje ljudi različitog statusa jedan do drugog, jedan od njih izgledao bi poput djeteta. Bolje ljude prikazati shematski.
3. Izravni pogled smatra se izazovom
U životinjskom carstvu životinje izbjegavaju gledati jedna drugu u oči. Izravni pogled smatra se izazovom. Pogledajte kako se psi tuku. Slab - okreće se jakom protivniku u profilu ili zamjenjuje vrat. Bogovi su toliko uzvišeni i sveti da osoba, čak i umjetnik, ima pravo samo iskosa gledati život svemoćnih. Samo Smrt gleda ravno u oči, jednako ljutit bog. Stoga osoba može samo promatrati i sigurno ne može sudjelovati u sakramentima božanskih liturgija.
Drugi odgovor mogao bi objasniti tehnologiju snimanja.
Oslikani ili uklesani u kamene figure vrlo su slični dagerotipovima, pa čak i kazalištu sjena, koje je preživjelo do danas od davnina.
Sjetimo se kako smo se svi od djetinjstva voljeli igrati sjenama svojih ruku. Dagerotipiji se lakše uočavaju u profilu. Drevni su majstori koristili sjene za uzorke bacane na zidove piramida iz baklje ili zalazećeg sunca. Ova tehnologija znatno im je olakšala prikazivanje veličanstvenih divovskih figura. Stoga su umjetnici bili isključivo svećenici, Egipćani elitnih krugova. Da ne koristim sjenu prezirnog roba za konture božanstva?
Svladavši tehniku dagerotipija, Egipćani su možda prošli dalje. Kako je lijepo i prirodno prikazan pokret na freskama. Odakle sposobnost prenošenja koraka, smjera? Nisu li u prošlosti postojale nejasne analogije s današnjom filmskom distribucijom, crtićima ili barem Kazalištem sjena? Možda ne znamo sve o zabavi mladih faraona, njihovim praznicima štovanja božanstava i inicijacijama. Simbolično je da nas egipatski bogovi ne gledaju u lice. Ili im ne gledamo lica.
4. Vjerska verzija
Podzemlje starog Egipta
Foto: dv-gazeta.info
Prema drugoj verziji, Egipćani su namjerno crtali ljude dvodimenzionalne, "ravne". To je posebno uočljivo na slikama na kojima su životinje. Njihovi drevni majstori šareno su slikali, dajući realne i elegantne poze.
Stari su Egipćani, štovajući zagrobni život, vjerovali da čovjekova duša može putovati. A budući da su se crteži uglavnom izvodili u grobnicama i grobnicama, mogli su "oživjeti" trodimenzionalnu slikovnu sliku preminule osobe. Da bi se to izbjeglo, likovi ljudi crtani su ravno i u profilu. Tako je ljudsko lice izražajnije i lakše ga je prikazati sličnim.
Da ne bi oživjeli sliku, Židovi su otišli još dalje. Uopće su zabranili ljudske slike, pa su stoga mnogi židovski umjetnici (ne svi) slikali ljude iskrivljenih proporcija. Primjer Chagallove slike. Nakon toga, muslimani su ovu zabranu posudili od Židova.
Neke se verzije naravno preklapaju, no koja vam se čini najvjerojatnijom? Ili znate drugu verziju?
