Upoznavši blagdan Ulaska Gospodnjeg u Jeruzalem s posvećenom vrbom u rukama, pravoslavci se sutradan počinju pripremati za Pashu. Strastveni, zastrašujući u narodu, tjedan je doba najtežeg posta, tjedan prisjećanja na patnju Gospodnju, tamu i smrt, koje su uvijek zamijenjene svjetlošću, spasenjem, uskrsnućem.
"Zastrašujući" ponedjeljak
Kroz cijeli tjedan, od ponedjeljka, svi kršteni Rusi su oprani i očišćeni: uređene su kolibe, dvorišta i povrtnjaci, tako da se dan Kristove svijetle nedjelje obilježavao u čistoći i redu. "Od Velikog ponedjeljka do Velikog dana, čitav tjedan, do grla žena."
Veliki utorak
Na Veliki utorak, kao i svih dana Velikog tjedna, pravoslavna crkva podsjeća na događaje iz posljednjih dana Isusova života na zemlji i slavi svečane i dugotrajne službe.
Promotivni video:
U narodnoj tradiciji svaki je dan posljednjeg tjedna obilježen posebnim vjerovanjima i običajima, često zbog ekonomskih, domaćih potreba. U utorak je trebalo napraviti "sočno mlijeko". Rano ujutro, prije zore, sjeme konoplje i lana pometeno je kroz kante, pomiješano, tucano u žbukama i razrijeđeno vodom - "mlijeko" je spremno!
Ovaj napitak davan je stoci kako bi ga zaštitili od bolesti, opet su mu ga davali do izlaska sunca. Zanimljivo je da žene ni na koji način muškarcima nisu pokazivale "sočno mlijeko", inače "neće biti smisla u liječenju".
Velika srijeda
Na današnji dan Juda Iskariotski izdao je svog Učitelja za 30 srebrnjaka, od kojih se pokajao nakon raspeća i objesio.
A ruski seljak ima sve nevolje i brige: kao mjeru predostrožnosti, kako bi se stoka zaštitila od zla oko, trebalo je životinje izvesti na dvorište, uliti ih u rastopljenu vodu prikupljenu iz jaruga, posutu prošlogodišnjom ljekovitom solju „četvrtak“. Stoga su odvratili svaki napad suda, zaštitili "svoje" od nečistog, nepoznatog "stranca" koji je vrebao posvuda u strašnim danima, sve dok život ne trijumfira nad tamom.
Veliki četvrtak
"Uzmi, jedi: ovo je moje tijelo", rekao je Isus lomeći kruh tijekom Posljednje večere. Zatim je dao učenicima šalicu vina i rekao: „Pijte iz svega. Jer ovo je Moja krv novog saveza, koja se prolijeva za mnoge radi otpuštenja grijeha. " Tako se Spasitelj žrtvovao, njegove riječi i postupci postali su osnova sakramenta euharistije, pričesti, koja se slavi prije Uskrsa na Veliki četvrtak.
U narodnom vjerovanju, tjelesno i duhovno čišćenje postizalo se svakodnevnim aktivnostima i ritualima. Na ovaj dan hostese su se posebno revno prale, ribale podove, klupe, prozore, prale posuđe, istresale prostirke, oprali posteljinu, posteljinu i kućanski pribor - nigdje nije bilo ni trunke prašine ni trunke! Na Veliki četvrtak - zato je čisto - zagrijali su kupalište, oprali sve kućanstvo, a također su "pozvali" preminule roditelje da se okupaju. Da bi otjerali bolesti i zle duhove, minirali su stambene i gospodarske zgrade, ljude, stoku. Iz kuće su istjerali žohare i stjenice. Kuću su ocrtali čarobnim krugom, "krštenim": slikali su ugljenom ili čađom križeve od četvrtka srijede na vratima, prozorima, zaklopci peći, majci - sve kako bi zaštitili od lošeg utjecaja.
Na Veliki četvrtak su u pećnici spaljivali sol koja, prema popularnom vjerovanju, sama po sebi zacjeljuje, a posebno je "četvrtak". Od tog dana počeli su kuhati uskršnje blagdanske poslastice: pekli su uskršnje kolače, radili uskrsni sir, farbali jaja, kuhali pivo, pripremali mesna jela.
Dobar petak
Dan raspeća i muke Spasiteljeve, dan najstrožeg posta, dan kada se pokrov izvadi iz oltara, u središte hrama postavlja se veo s likom Isusa uzetim s križa. Svećenik pokrov pokrovlja, izgovara molitve, zatim se ukrašava cvijećem, pale se svijeće, nakon čega župljani dolaze da se "oproste od Spasitelja", ljube Kristovu sliku.
Na Veliki petak ruska osoba nije radila - grijeh je.
Velika subota
Velika subota, koja je prethodila Svijetlom uskrsnuću Gospodnjem, seljaci u Rusiji prije sumraka dočarali su mraz matineje, zatražili su od njih da ne uništavaju proljetni kruh, lan i konoplju.
Na današnji dan počeli su posvećivati uskrsne poslastice, sjećajući se boravka Isusa Krista u grobu.
Svijetla Kristova nedjelja
"Krist je uskrsnuo! Doista je uskrsnuo! " - riječi likovanja, pročišćenja, prosvjetljenja, kojima se pozdravljamo, čestitke za praznik blagdana - na svijetli dan Uskrsa. Došavši do posvećenog jutarnjeg uskršnjeg obroka, prekidajući post nakon najdužeg i najstrožeg posta, ruski je seljak, ispunjen neobjašnjivom radošću, uskrsnuće Spasitelja poistovjetio s ponovnim rađanjem prirode. Majka priroda je zajedno s čovjekom trijumfirala, proslavila je veliki evanđeoski događaj - svijetlu pobjedu nad tamom smrti.
Svugdje se pročula glasina o "sunčanom koketiranju": kao da crveno sunce, izdižući se nad zemljom, pročišćeno Kristovim uskrsnućem, radosno se igra i pleše svojim zrakama. „Mala kanto od sunca, pogledaj kroz prozor! Sunašce, pokaži se, crveno, opremi se! " - tako su djeca i mladi upoznali prve sunčeve zrake, a nakon pjesme i plesa, i okrugli ples, i također okrugli ples. Okrugli plesovi i vesele svečanosti bili su poznati po svijetlom uskrsnom tjednu koji je nastupio nakon strasti.
