Na jugu Egipta nije bilo spisa. Jednostavno se dogodilo. Odnosno, povremeno se pojavila, ali onda negdje nestala. Afrikanci su sve svoje legende, rituale i vjerske ideje prenijeli usmeno. Lutali smo od sela do sela, pričajući različite priče u stihovima. Danas se ova vrsta prijenosa podataka naziva rap.
Načelo oštećenog telefona može se pripisati svim mitovima koji potječu iz davnina i nisu podržani nijednim dokumentima. U nekim je slučajevima nemoguće doći do dna istine, ali to ne znači da trebate odustati od svih pokušaja učenja. Kao primjer može se navesti Troja iz nevjerojatne Ilijade. Istina, koja se krije pod brojnim kulturnim slojevima, uvijek je grublja od pjesničke literature koja se gradi na njoj. Ono što se kopa su kamenčići velikog mozaika. Izbor je na vama: možete ih staviti u određeni redoslijed ili ih baciti kao nepotrebne.
Da vidimo što sami Afrikanci imaju za reći.
Mitologija Dogona i njihove ideje o njihovom bogu stvoritelju Ammi, o prvom pretku Nommu, o "božanstvima vode" - poluljudi-poluzmije dobro su poznate. Dogoni imaju složene kozmogonske ideje o višeslojnom svemiru i Siriusu. Sam Sirius je glavni objekt svemira. Mnogo je materijala, ali gotovo se ništa ne zna o korijenima vudu religije, gdje su predmeti štovanja loa duhovi, poput Dambala-ueda - boga zmija. I, začudo, gotovo ništa se ne zna o vjerovanjima ljudi koji su u Zimbabveu ostavili prilično materijalne tragove. (Evo vrlo zanimljivog intervjua sa zulumskim šamanom Credoom Mutwom)
Prema Guardian of Traditions Mutwa Wusamazuli, Zului su oduvijek znali da je Zemlja lopta i da se vrti oko Sunca. Znali su čak i za mikrobe i njihove funkcije. A također su postojale 24 rase inteligentnih bića u svemiru.
IMANHUELLA
Prema šamanu, Dogoni nisu samo stvoreni nadnaravnom rasom bića koja su sišla s neba, već i mnoga plemena zapadne i južne Afrike o sebi govore gotovo isto. Na primjer, Bambare vjeruju da su ih stvorili moćni Zishwezi (Potomci). A Hutu i Watusi (narodi u Ruandi) kažu da je njihov tvorac "Imanuhella", što se prevodi kao "Gospodin koji je ovdje".
Promotivni video:
Vrlo je sličan "Immanuelu", ali sam Mutwa kaže da ta riječ postoji od davnina u mnogim jezicima afričkih plemena. Postoje i druga bića. Na primjer - "Imbulu" ili "Chitauri"
ČITAURI
Chitauri se prevodi kao "oni koji diktiraju zakon" ili "diktatori". Oni su rasa stvorenja koja izgledaju poput gmazova. Oni vladaju svijetom tisućljećima. Ako je potrebno, Chitauri bi mogli promijeniti svoj oblik i oženiti ljude. Mnogo je legendi koje govore kako su se "gušteri", uzimajući oblik žena, udavali za muškarce iz kraljevskih klanova Zulua. Ponekad je otkrivena zamjena "princeza".
Također se kaže da bi "gušteri" mogli imati oblik životinja. Prema Mutwi, ta stvorenja zapravo postoje. Zapravo, bez obzira gdje se nalazili - u Južnoj, Istočnoj, Zapadnoj ili Srednjoj Africi - opise ovih bića možete pronaći posvuda. Više od 500 plemena u raznim dijelovima Afrike opisuje slična bića. Svi imaju veliku glavu, rep, visinu od oko 3 metra, savitljive prste, koji su lišeni zglobova.
Zavičaj Chitaurija je crvena zvijezda, koju Zului zovu Eason Nkanyamba. Crvena zvijezda na pozadini zvjezdane skupine Hyades. Otprilike 65 svjetlosnih godina od Sunčevog sustava.
Chitauri su se jednom borili protiv boga stvoritelja Gugungua kako bi preuzeli kontrolu nad svemirom. Nakon žestoke bitke pobjegli su na Zemlju, gdje su se skrivali u podzemnim gradovima.
Chitauri se hrane ljudskom energijom, "mračnom silom" koju ljudi generiraju u ratovima, strahu, užasu i mukama. Također neće odbiti krv, jer fizički ne mogu nadjačati čvrstu hranu.
Chitauri imaju žute oči koje mogu svijetliti u mraku. Neki od njih imaju normalan oblik glave, bez rogova. Ovo je najniži rang. Oni koji stoje na stepenicama iznad nose na glavi čitav set oštrih rogova. Prema Mutwinim opisima, ova stvorenja izgledaju isto kao Darth Maul iz Ratova zvijezda
Redatelj George Lucas rekao je da je u potrazi za "utjelovljenjem zla" proučavao mitologije različitih naroda svijeta i bio iznenađen koliko su slični opisi "vragova" u različitim kulturama.
Chitauri kraljevi imaju tamni greben od čela do zatiljka. Koža je ljuskava. Čelo je veliko, usred koje je oko, koje se zatvara ne od vrha do dna, već s boka na bok. Središnje oko Chitaurija je oko koje ubija. Kažu da kada Chitauri imaju sukobe između dviju grana moći, njihova tijela počnu svijetliti. Sama očitovanja agresije prema vlastitoj vrsti su nerazumljiva i negri ih upućuju u "dvoboje".
Stoga nije poželjno ići u neka područja noću. Jedno od tih mjesta je "Matopo" u Zimbabveu. Tu se postavljaju divovsko kamenje u piramidu i tamo ljudi nestaju.
JABULON
Jabulon je ime vođe Chitaurija. Na glavi ima duge rogove. Zove se i Umbaba Zamahongo. Napisuju da je pobjegao s Istoka zbog tučnjave s jednim od sinova i sakrio se duboko pod zemlju u pećini.
Ovdje postoji vrlo znatiželjna slučajnost. Jahbulon je riječ koju su masoni koristili u svojim ritualima. Neki izvori kažu da je to ime kralja Salomona koji je u iskopini pronašao nekoliko zlatnih stolova; drugi kažu da se ta riječ sastoji od dijelova Božjeg imena na različitim jezicima ili kao kombinacija svetih imena. "Antimasoni" imaju svoju verziju: ovo je ime masonskog boga i povezuju ga s Baphometom, unatoč činjenici da sami masoni tvrde da nemaju "odvojenog Boga".
Ako ukratko sažete afričke priče o Jabulonu, tada je - Bog je - drag, ali vrlo dalek. I nikada se ne miješa izravno u naš život. A tu je i Jabulon - ne bog, već vrsta vanzemaljca, iako vrlo moćan. Živi na zemlji, poput "princa svijeta". Cilj mu je očistiti zemlju od ljudi. Ali ne samo da očiste, već tako da pate prije smrti. Jer u procesu mučenja oslobađa se energija koja mu je potrebna. Na afričkom je tlu uvijek bilo kanibala koji su obično jeli ljude. Njihovi potomci, čak i danas, reći će vam da je meso osobe koja je prestrašena i prisiljena putovati na velike udaljenosti u pokušaju bijega mnogo boljeg okusa od mesa nekoga tko je jednostavno ubijen.
Prema poveznici koju sam dao gore, a koja je na engleskom jeziku, vrlo dugačak tekst šamana. Evo nekoliko odlomaka koji se tiču Jabulona:
Bog postoji, gospodine. Ali između nas i Boga postoje bića koja tvrde da su bogovi. I moramo se riješiti tih stvorenja kako bismo se približili Bogu … Ako proučavate jezike svih afričkih nacija, na jezicima naših naroda pronaći ćete riječi koje su vrlo slične riječima Istoka, Bliskog Istoka, pa čak i Indijanaca. Riječ "Imanuela" znači "Gospodin koji dolazi". Riječ koju svatko može pronaći u Ruandi, među narodima Hutu i Watusi, vrlo je slična hebrejskoj riječi "Immanuel", što znači "Gospod je s nama". Imanuela - „onaj koji je došao, Gospodin koji je ovdje.
Naši narodi vjeruju, gospodine, da mi, ljudi na Zemlji, zapravo nismo gospodari svog života, čak i ako tako mislimo. Naši ljudi kažu da crnci svih plemena, svi inicirani, svi šamani širom Afrike, kad vam daju istinu i podijele s vama svoje najdublje tajne, kažu da je od Imanuele ovdje Imbulu. A postoji i drugo ime kojim se nazivaju ta stvorenja. Ovo je ime Chitauri. Sada riječ Chitauri znači "diktatori, oni koji su nam dali zakon". Drugim riječima, "oni su koji nam potajno govore što da radimo." Jabulon, gospodine, vrlo je čudan bog. Pretpostavlja se da je ovo vođa Chitaurija. On je bog kojega sam, na svoje iznenađenje, otkrio da ga posebno štuju određene skupine bijelaca. O Jabulonu znamo mnogo, mnogo stoljeća, mi smo Crnci. Ali iznenađen sam što postoje Bijelcikoji štuju ovog boga, među njima su i ljudi koje su mnogi optužili za sve stvari koje su se dogodile na ovoj Zemlji, naime masoni. Vjerujemo da je Jabulon vođa Chitaurija. On je star. I jedno od njegovih imena, na jednom afričkom jeziku, gospodine, kralj kralja "Umbaba-Samahongo", veliki otac strašnih očiju. Kaže se, gospodine, da je Umbaba pobjegao iz istočnih zemalja za vrijeme borbe za vlast s jednim od njegovih sinova i pronašao utočište u Srednjoj Africi, gdje se skriva u pećini, dubokom podzemlju. A ovo je nevjerojatna stvar, gospodine - kaže se da se ispod Mjesečevih planina u Zairu nalazi veliki grad bakra, mnogo tisuća blistavih zgrada. Tamo živi bog Umbaba ili Jabulon. I ovo Bog čeka dan kada će se površina Zemlje očistiti od ljudi kako bi on i njegova djeca Chitauri mogli izaći i uživati u visokoj sunčevoj temperaturi.jednog dana, gospodine, imao sam vrlo neočekivan posjet dok sam živio u Sowetu, blizu Johannesburga. Posjetili su me svećenici iz Tibeta. Jedan od tih svećenika posjetio me jednog dana u mom ljekovitom selu u Sowetu. I jedna od stvari o kojoj me pitao je, znam li tajni grad koji je negdje u Africi, grad od bakra? Rekao sam, “Opisujete grad Umbabu, grad nevidljivog boga koji se krije pod zemljom. Kako znate za ovo? " I rekao mi je da je jednog dana veliki Lama napustio Tibet sa grupom sljedbenika i došao u Afriku u potrazi za ovim gradom. I Lama i njegovi sljedbenici nikad više nisu viđeni. Nikad se nisu vratili na Tibet.posjetio me jednom, u mom ljekovitom selu u Sowetu. I jedna od stvari o kojoj me pitao je, znam li tajni grad koji je negdje u Africi, grad od bakra? Rekao sam, “Opisujete grad Umbabu, grad nevidljivog boga koji se krije pod zemljom. Kako znate za ovo? " I rekao mi je da je jednog dana veliki Lama napustio Tibet sa grupom sljedbenika i došao u Afriku u potrazi za ovim gradom. I Lama i njegovi sljedbenici nikad više nisu viđeni. Nikad se nisu vratili na Tibet.posjetio me jednom, u mom ljekovitom selu u Sowetu. I jedna od stvari o kojoj me pitao je, znam li tajni grad koji je negdje u Africi, grad od bakra? Rekao sam, “Opisujete grad Umbabu, grad nevidljivog boga koji se krije pod zemljom. Kako znate za ovo? " I rekao mi je da je jednog dana veliki Lama napustio Tibet sa grupom sljedbenika i došao u Afriku u potrazi za ovim gradom. I Lama i njegovi sljedbenici nikad više nisu viđeni. Nikad se nisu vratili na Tibet.da je jednog dana veliki Lama napustio Tibet sa skupinom sljedbenika i došao u Afriku u potrazi za ovim gradom. I Lama i njegovi sljedbenici nikad više nisu viđeni. Nikad se nisu vratili na Tibet.da je jednog dana veliki Lama napustio Tibet sa skupinom sljedbenika i došao u Afriku u potrazi za ovim gradom. I Lama i njegovi sljedbenici nikad više nisu viđeni. Nikad se nisu vratili na Tibet.
GENEZA
Debeli sloj magle prekrivao je zemlju. Položaj sunca mogao se prepoznati samo po kretanju svjetlosti. Kiša je uvijek samo sitno rosila, a vjetrovi su bili rijetki. Na tlu je bila beskrajna džungla. Ljudi su živjeli u plemenima i vrlo mirni. Komunicirali su ne riječima, već sviješću. Primjerice, otac je sina nazvao samo misleći na njega, a lovac je pozvao životinju i to je došlo samo po sebi, jer su životinje same odabrale najumornije i najstarije iz stada koje će ponuditi lovcu, a čovjek je zahvalio Prirodi moleći za oprost od životinje. Osoba je samo razmišljala (pitala) o hrani i priroda mu je dala hranu. Samo je prišao drvetu, razmišljajući o plodovima, a samo je drvo savilo grane.
A onda su Chitauri došli na Zemlju. Došli su odnekud u ogromnim brodovima koji su plovili nebom stvarajući buku i puštajući vatru.
Sjećate se kako to izgleda? Planet Pandora iz filma "Avatar" prije invazije zemljana. Pravi. Šaman Mutwa teško može biti optužen za krađu ideje od Camerona. Upravo suprotno, Camaron je za scenarij koristio afričke bajke. I u ovome nema ničeg čudnog i prijekornog. Vrlo često scenaristi koriste drevne izvore. Primjerice, odmah nakon pljačke muzeja u Iraku, o čemu sam pisao u temi "Bogovi - Anđeli - Vanzemaljci", u riznici se sa zlatom pojavio i sam Spielberg. Sad pričekajte neki cool film o Sumeru i nemojte reći da vas nisam upozorio.
Dobro. Ukratko, Chitauri su doletjeli i tjerali sve ljude zajedno, koristeći bičeve od groma. Tada su rekli da su oni bogovi koji su sišli s neba i da će ljudi od njih dobiti mnogo darova. Oduzeli su ljudima sposobnost komunikacije na daljinu, oduzeli su sposobnost pomicanja predmeta uz pomoć misli. A zauzvrat su dali GOVOR. Govor ih je razdvojio, jer su Chitauri ljudima davali različite jezike, a to je dovodilo do nesporazuma među njima.
Chitauri su na čelo naroda stavili druge da vladaju njima. „Ovo su vaši kraljevi, ovo su vaši vođe. U nama je naša krv. Oni su naša djeca i vi ih morate slušati jer će oni izraziti našu volju."
Chitauri su prisilili ljude da kopaju mine kako bi pronašli minerale i metale. Tada su uklonili oblake s neba i ljudi su napokon ugledali Sunce i zvijezde koje nisu vidjeli s dna stvaranja. Chitauri su rekli da su ljudi duboko u zabludi misleći da Bog živi na Zemlji i objasnili su da živi na nebu. A oni koji umru ne silaze - pod zemlju, već se uspinju - na nebo. Chitauri su također rekli da je glavni zadatak ljudi promijeniti Zemlju tako da bude prikladna Bogu, tako da će jednog dana doći živjeti ovdje, a ljudi će za to dobiti veliku snagu i bogatstvo.
Upravo na ovom mjestu, šamana Mutwu počelo je zbunjivati činjenica da se tijekom mnogih godina učenja tajni afričkog šamanizma, dugogodišnjeg proučavanja mudrosti i znanja, neprestano pitao zašto mi, ljudi, zapravo uništavamo Zemlju na kojoj i sami živimo.
Afričke su religije trenutno podijeljene na dva dijela. Postoje oni koji vjeruju da su mrtvi Abapansi, odnosno „oni koji su dolje“, „oni koji su pod zemljom“. Drugi govore o Abapezuluu - "onima koji su gore" i vjeruju da je Abapansi stari naziv za duhove mrtvih i da su "oni koji su pod zemljom". Stotine (ako ne i više) plemena ispovijedaju neobično dvostruko uvjerenje da mrtvi odlaze u nebo, a zatim još jedno uvjerenje da mrtvi odlaze u podzemlje. Vjerovanje da mrtvi odlaze u podzemlje potječe iz dana kada su Afrikanci vjerovali da je njihov Bog žena - Velika božica. I vjera u Abapezulu da je Bog čovjek koji prebiva na nebu.
Sam Mutwa tvrdi da je vidio Chitaurije. Opisuje kako je "otet" na planini Inyangani (o tome ću napisati u zasebnom članku). Mutwa vjeruje da to nisu "izvanzemaljci" koji nas s vremena na vrijeme posjećuju. Ne zna sa sigurnošću da pretpostavlja da je možda ovo paralelna ljudska rasa koja je potekla od Gmazova i da su oni dio nas, a od toga su još opasniji, jer znaju nesavršenost našeg uma i njihove snage.
MANDINDA
Mandinda prevodi u mučitelje. To su bića malog rasta, poput pigmeja. Imaju velike glave, tanke i duge udove, tanke prste, ali s puno zglobova. Imaju i čudne oči, poput naočala. Mutwa opisuje sastanak s njima. Kaže da je čak vidio i ono što je bilo iza "naočala" - crvene oči s okomitim prorezima. I dodaje da jako mirišu na sumpor ili vrući bakar.
Prema opisu, to su sive boje. Sam Mutwa vjeruje da je ovo rasa koja se pokorava Chitaurima. Mandinda su sluge Chitaurija i oni su ti koji otimaju ljude. Sudeći po "hladnoj" reakciji na podražaje koje su primijetili Afrikanci, riječ je o vrsti biomašine ili nečemu vrlo sličnom.
Ponekad su Afrikanci koji nemaju poseban tradicionalni jelovnik nailazili na "plijen", jer sve što se kreće, a nije osoba … iako ponekad, čak i ako se osoba … može jesti. Mutwa kaže da je njihova tijela teško raskomadati, jer im je koža sivkasta i vrlo jaka, poput ljuske, a ispod nje, dolje, obična je koža ružičasta, s krvnim žilama sličnim ljudskim. Sjećate se filma "Dan neovisnosti"?
WAZUNGU
Ovo je jedna od glavnih rasa "bogova". Mnogo prije nego što je bijeli čovjek došao u Afriku, crnci su već upoznali rasu sličnu bijelim Europljanima. Arijevci. Visoke su, dobro građene, plavih očiju i plave kose. Rabljena vozila koja su izgledala poput "bumeranga". Inače, oni koji vjeruju da su samo australski starosjedioci koristili bumerang vrlo se varaju. U članku Egipatske zagonetke već sam citirao fotografije egipatskih bumeranga.
"Wazungu" u crnačkom smislu je "bog", ali doslovno preveden kao "ljudi iz prašinog vihora". Ljudi Zulua moderne bijelce nazivaju "umlungu" - u smislu, otprilike isto.
Iz intervjua za Mutwu: Ova su bića u Afriku došla s neba, u zrakoplovu koji je izgledao poput bumeranga australskog naroda. Kad jedan od ovih zrakoplova padne, stvara vrtlog prašine koji emitira vrlo glasan zvuk, sličan tornadu. Općenito, riječ "prah-vrag", koju Mutva izgovara u prijevodu s engleskog, doslovno znači - mali tornado ili zračni vrtlog na tlu, vidljiv kao stup prašine i krhotina.
Ako takvo što padne u pješčano područje, ispast će samo "vrag prah"
Zrakoplov nalik bumerangu mogao bi izgledati ovako:
PLANINE "BOGOVA"
Mjesta na kojima se Chitauri najčešće susreću su Matopo i Inyangani. Tamo su nestale tisuće ljudi. U Africi svaki mjesec nestane na desetke tisuća ljudi - nitko ih zapravo ne broji. Nestaju i djeca. A onda ih se više nikad ne vidi i nikad ne nađu. Mnogi ljudi, posebno u medijima, vjeruju da je ovo uobičajena djelatnost dječje prostitucije. Ali to daleko nisu od "ulice" djece ulice. Među nestalima su i djeca bijelih roditelja, ako govorimo o Južnoj Africi.
Mutwa opisuje mine na području grada Sunca i "vojne baze" u Svazilandu i Bocvani. Postoje mnoge posebno tajne i očito ljudske tamnice u čije se područje crnci radije ne miješaju bez potrebe. Tamo je gubitak posebno čest.
Mutwa također opisuje nekoliko slučajeva specifičnih otmica. To je, prema njegovom mišljenju, povezano s činjenicom da su Chitauri bolesni i njihova bolest zahtijeva određeni tretman, hraneći se energijom straha i užasa ljudi. Neću prepričavati detalje - oni koji to žele mogu i sami pročitati na poveznici koju sam dao na samom početku. Krv koja spašava Chitaurije mora biti krv vrlo prestrašene osobe.
