Odavno uspostavljena stabilna ideja Sankt Peterburga kao pragmatičnog i racionalnog grada, čija je korisnost svakog elementa unaprijed promišljena i „proračunata“, neobično koegzistira s idejom o njemu kao mističnom i nadrealnom gradu.
Možda najmističniji na teritoriju bivšeg Sovjetskog Saveza. Možda je to zbog jedinstvenosti njegove gradnje - među močvarama, praktički na vodi. A voda je, kao što znate, jedan od najtajanstvenijih i najpromjenjivijih elemenata.
16. svibnja 1703. na otoku Hare, na ušću rijeke Neve, položene su tvrđava Petra i Pavla i drvena crkva svetih apostola Petra i Pavla. Odavde je Petar Veliki počeo graditi sjeverni glavni grad svoje države.
Inače, onaj koji tvrdi da je car počeo prorezati prozor prema Europi gotovo ispod vode, blago rečeno, neiskren je. Doista su močvare zauzimale značajan dio teritorija. Međutim, na „humcima“ovih močvara bilo je četrdesetak naselja. Istina, zemlje nisu bile vrlo plodne, ali unatoč tome tvrđave i crkve, palače i manufakture Sankt Peterburga podignute su na dugovječnim mjestima.
I od pamtivijeka su u tim zemljama živjela plemena Čuhonata, to jest Finsko-Ugarski narodi: Laplandi, Kareli, Vod, Izhora, Veps. Klanjajući se drevnim bogovima, ova su plemena imala svoje svete hramove u neprobojnim šumama i močvarnim mahovinskim močvarama, gdje su pogani magovi izvodili tajne rituale.
Jedan od tih hramova početkom 18. stoljeća nalazio se u samom središtu modernog Sankt Peterburga - između trga Troitskaya i zgrade škole Nakhimov. Tamo je bila glavna sveta relikvija bizarno uvijena drevna borovina.
Na ovom svetom drvetu, Magi su predvidjeli nadolazeće poplave, razinu vode koja se diže, promjene vremena za nadolazeću sezonu, pa čak i moguće invazije neprijatelja. Pod krošnjom unakaženog drveta, Magi su prinosili žrtve moćnim bogovima, koji su s vremena na vrijeme pokazivali svoju naklonost i silazili do svećenika u obliku raznobojnih jezika plamena, pomalo sličnih vatrama svetog Elme.
Promotivni video:
Kad je gradnja počela kipjeti na obalama Neve, svećenici Čuhona, uplašeni da će se izrugivati i uništavati sveta mjesta njihovih predaka, počeli su širiti proročanstva o budućim nevoljama koje bi mogle pasti na opake stanovnike nove prijestolnice.
Uskoro su ove glasine došle do Petra I. Car, sumnjičav prema svim vrstama praznovjerja, vlastitim je rukama posjekao sveti bor Čuhonata i naredio svojim pomoćnicima da ga piju za ogrjev i pale u vojničkim kuhinjama.
Prema legendi, te je noći nad gradom u izgradnji izbila strahovita grmljavina, uslijed čega su se zapalile mnoge nove drvene zgrade. Međutim, požari nisu zaustavili svojeglavog suverena. Kako bi spriječio daljnje širenje glasina koje su u mislima prisiljenih graditelja budile pobune u mislima, car je naredio da zauzmu Čukhon Mage i ubiju ih.
Nekoliko trenutaka prije pogubljenja, klečeći pred sjeckalicom, svaki od trojice zarobljenih svećenika izgovorio je riječi psovki koje je nacionalno sjećanje uspjelo prenijeti do naših dana.
Dakle, prvi je svećenik pustio da novi glavni grad, koji je osnovao kralj s istoka, stoji točno tristo godina - isto koliko i vrijeme vladavine njegovih potomaka.
Drugi je čarobnjak predvidio da će doći dan kada će se svi finsko-ugrski narodi i plemena ujediniti u svetoj zajednici Kootimaa. A onda će doći kraj vladavine bijelih kraljeva.
Treći je starješina bacio strašne riječi u lica svojih mučitelja da će ovaj grad nestati s lica zemlje kad će u njemu biti pokopana tri kralja s istoka …
Kootymaa je "zajednički dom Finaca". Ovo je ime svojevrsnog gotovo mitskog jedinstva svih finsko-ugarskih naroda koji naseljavaju neizmjernu Rusiju.
Nakon gotovo četiri godine lutanja zapadnom Europom 1718. godine, sin Petra I, carević Aleksej, vraćen je u Rusiju. U blagovaonici palače Teremny Kremlj u Moskvi započela su ispitivanja carevića i njegovih suučesnika, optuženih za zavjeru protiv ruskog autokrata. Među onima koji su pod istragom bili su potomci takvih poznatih prezimena kao Kikins, Vyazemsky, Afanasyevs, Dolgorukiy.
Ukupno je istraženo više od pedeset ljudi, od kojih je većina nakon toga pogubljena. 14. juna, osramoćeni sin Petra I prevezen je iz Moskve u Petropavlovsku tvrđavu u Sankt Peterburgu, gdje je i sam car sudjelovao u mučenju Alekseja. Na temelju činjenica koje su se pojavile, princu je suđeno i osuđen na smrt kao izdajica.
Prema službenoj verziji, 26. lipnja 1718. Aleksej je umro prirodnom smrću. Prema drugim izvorima, potajno je zadavljen u ćeliji ili čak odrubljen. Na ovaj ili onaj način, ubrzo je Aleksej, u nazočnosti oca, pokopan u panteonu tvrđave Petra i Pavla.
Na taj se dan počelo ispunjavati jedno od prokletstva čuhonskih magova: prvi od istočnih vladara, carevič Aleksej, rođen 1690. u Moskvi, gradu smještenom istočno od Sankt Peterburga, pokopan je u novom glavnom gradu Rusije.
Ledenog dana, 6. siječnja 1725. godine, Petar I prehladio se i ubrzo legao u krevet. Prema mišljenju mnogih liječnika, car je imao pogoršanu kroničnu bolest bubrega, kompliciranu uremijom. Engleski kirurg Horn izvršio je hitnu operaciju. Međutim, autokrat je razvio gangrenu, uslijed čega je Petar I umro u strašnoj agoniji 28. siječnja iste godine.
Dakle, prokletstvo se i dalje neumitno ispunilo: drugi kralj s istoka pokopan je u Sankt Peterburgu. Ti su događaji izazvali neviđenu zbunjenost u svijesti stanovnika koji su se sjećali Magova. Međutim, Katarina I., koja je naslijedila Petra Velikog na ruskom prijestolju, došla je iz zapadnog latvijskog grada Marienburg.
Svi kasniji vladari iz dinastije Romanovih također nisu rođeni istočno od Sankt Peterburga, što je ulijevalo izvjesno povjerenje da strašne kletve svećenika Čuhona, od kojih razorne poplave i uragani koji su pali na mladi glavni grad ruske države, neće biti ispunjene.
Sami autokrati, dobro svjesni posljednjih riječi pogubljenih Magi, poduzeli su sve mjere kako bi spriječili mogućnost njihove provedbe.
Carica Katarina II učinila je to isto kad je početkom 70-ih godina 18. stoljeća izbio poznati ustanak pod vodstvom Jemelyana Pugačova. Vođa seljačke pobune predstavljao se kao preživjeli car Petar III, svrgnut u dvorskom puču u ljeto 1762. godine, i uspio podrediti goleme teritorije istočnih rubova carstva.
Prema nekim istraživačima, upravo je strah od „trećeg vođe s istoka“bio taj koji je caricu, nakon što je uhvaćen, natjerao da ga ne odvede u glavni grad, već u Moskvu, gdje je mučen i pogubljen na trgu Bolotnaya.
Svi sljedeći vladari Rusije, pokopani u tvrđavi Petra i Pavla u gradu na Nevi, sve do listopadskog puča, nisu rođeni istočno od Sankt Peterburga. Štoviše, u dinastiji Romanov, prije pada ruske monarhije, istraživači su izbrojali trideset i sedam dinastičkih brakova sklopljenih s njemačkim suverenim kućama i šest s predstavnicima drugih zapadnih monarhijskih sudova.
Istodobno, nije sklopljen niti jedan brak s predstavnicima istočnih monarhija, koji su više puta pokušavali sklopiti brak s ruskim autokratima. Možda je jedan od razloga za to, između ostalih, bilo bolno sjećanje na strašnu kletvu poganskih Magi.
Boljševici koji su došli na vlast 1917. godine i žestoko se borili protiv svih manifestacija religioznih osjećaja u narodu, unatoč tome, također su marljivo pokušavali izbjeći ispunjenje destruktivnih proročanstava.
O njima je Vladimira Lenjina obavijestio njegov kolega Felix Dzerzhinsky, koji je, kako bi spriječio kontrarevolucionarnu pobunu finsko-ugarskih naroda, iznio ideju o stvaranju specijalnih jedinica - crvenih latvijskih pušaka kao svojevrsnu alternativu svetoj "zajedničkoj kući Finaca" Kootimaa.
Tada je Dzerzhinsky inzistirao na dodjeli neovisnosti Finskoj, nakon čega su Estonija i Karelia dobile slobodu. Kasnije, za vrijeme Josipa Staljina, autonomija je dodijeljena narodima Udmurtije, Čuvašije, Komija, Mordovije i Mari.
Također je vrlo zanimljivo da je nakon smrti vođe svjetskog proletarijata, rođenog, kao što znate, istočno od glavnog grada Ruskog carstva, Moskva odabrana za počivalište njegova tijela, a ne "kolijevka revolucije" Petrograd, kako su predložili mnogi članovi stranke. Kao rezultat toga, treći vođa, rođen na istoku, nikada nije pokopan u gradu na Nevi …
Nedavno je Sankt Peterburg sjajno proslavio svoju obljetnicu, samouvjereno prelazeći tristogodišnju granicu. Srećom, do sada se nije ostvarila niti jedna od tri kletve poganskih magova.
