Od pamtivijeka ljudi nisu voljeli močvare. I premda su osobu privukli ukusnim i ljekovitim bobicama, koje su joj poslužile kao pouzdana obrana sela od neprijatelja, činilo se da su njihove podmukle močvare čekale razjapljenog zaljubljenika u bobice da je zauvijek usisa. Osim toga, nesigurna močvara zadržala je puno misterija. Nije ni čudo što su legende mnogih naroda močvare "naseljavale" zlim duhovima, a ljudi su se pokušavali kloniti tih mjesta.
Rođenje močvara
Još od davnih vremena močvare, njihova izdajnička močvara, miris trule vode, sivo suho drveće, rastresiti zanosi u čovjeku izazivali su strah i gađenje. Moguće je da su neugledan izgled i opasnost ovog mjesta odigrali ulogu u stvaranju jezivih legendi o njegovom rođenju.
Dakle, jedna od legendi govori da su nekada davno valovi ogromnog oceana prskali po našem planetu i da nije bilo ni jednog dijela zemlje. A kad se Bogu dosadilo "promatrati" morski krajolik, odlučio je stvoriti zemlju. Đavao je pomno promatrao rad stvoritelja, a kad je Bog bio ometen, nečisti su ukrali mali komad zemlje i sakrili ga u svoja usta. Završivši sa stvaranjem zemaljskog nebeskog svoda, Svevišnji je odlučio ukrasiti svoju kreaciju i odmah je zemlja bila ukrašena biljem, cvijećem i drvećem.
Zeleno je počelo rasti u vražjim ustima, nemilosrdno ga škakljajući po grlu, obrazima i nepcu. Od nepodnošljivog svrbeža nečisti je počeo nekontrolirano kihati, a zemlja mu je letjela iz usta u različitim smjerovima. Međutim, tlo navlaženo pljuvačkom bilo je zagađeno nečistim tlom, a tamo gdje je palo pojavile su se neprohodne močvare. Od tada je tvorac močvara uzeo močvare pod svoju zaštitu i naselio ih svim vrstama zlih duhova.
Druga nam legenda govori da u davnim vremenima na zemlji uopće nije bilo močvara. Na nebeskom svodu zelene šume i livade izmjenjivale su se sa zrcalima jezera ispunjenih bistrom, prozirnom vodom. Tih je dana u jednom selu živjela svemoćna vještica sa sinom jedincem. I nekako je čarobničino potomstvo nestalo. Neutješna majka dugo ga je tražila, sve dok nije pronašla tijelo svog sina na obali rezervoara.
Promotivni video:
Pokazalo se da se zbog svoje nepažnje mladić utopio u jezeru, a ono je, sažalivši se nad majčinom tugom, tijelo pokojnika odnijelo na obalu. Ova plemenita gesta nije ublažila vještičin bijes. Oplakujući svog sina, čarobnica je u bijesu proklela sva jezera koja su uništavala ljude, a istog trenutka njihova kristalna voda postajala je trula, a glatke površine prekrivene viskoznom tekućinom.
Ali bogovi, koji su ispunili vještičju osvetu, sami su kaznili tugu majke. Prema legendi, čarobnica se pretvorila u kamen i osuđena je nekoliko stoljeća stajati na rubu močvare, koja joj je, budući da je jezero, ubila sina.
Međutim, nisu svi ljudi na močvare gledali negativno. Dakle, drevni Hanti i Mansi vjerovali su da je u početku cijela zemlja bila ogromna smrdljiva močvara - "tekuća voda". I upravo je to rodilo čvrstu zemlju, biljke, životinje i ljude.
Bilo kako bilo, ali močvarne močvare do danas, ulijevajući ljudima strah i gađenje, smatraju se omiljenim staništem zlih duhova.
Pobijedio me
Ako vjerujete starim legendama, tada se svi zli duhovi, bez iznimke, prema močvarama odnose s poštovanjem. Međutim, neki predstavnici zlih duhova imaju "stalno prebivalište" u močvari.
Močvarnik, punopravni vladar močvare, "glava" je domaćinu močvarnih stanovnika. Nesretnim putnicima, izgubljenim u močvarama, prikazan je kao goli starac natečenog lica, ogromnog trbuha i žabljih šapa. Iznenađujuća razlika između močvarnog bagera i njegovih "kolega" - drvenih gobija, ptica ptica i bannika - njegov je osebujni "smisao za humor", uz pomoć kojeg se ruga ljudima koji su zalutali u njegovu domenu.
Često se vlasnik močvara pretvara da je humock, zamjenjujući leđa osobi koja prelazi močvaru. Čim putnik zakorači na ovo brdo, naoko pouzdani oslonac nestane mu ispod stopala, a nesretnik padne u smrdljivo blato. Ovdje močvarno močvarno područje hvata žrtvu za noge i utapa se u viskoznoj močvari.
Druga jednako podmukla metoda zabave močvare je njegova strast za reinkarnacijom. U stara vremena izlazio je k ljudima koji su dolazili u šumu po gljive i bobičasto voće, u masi pobožnog pustinjaka starijeg, obješenog lancima. Starac je započeo razgovore o spašavanju duše s beračima gljiva i pozvao slučajne suputnike da ostanu u njegovom šumskom skitu.
Ovdje su ljudi morali pažljivo slušati starčev govor - močvarni čovjek nikada neće moći izgovoriti ime Gospodnje. Otkrivajući ovu okolnost, žrtva je morala glasno vikati: "Chur me!", Ili stisnuti naprsni križ u ruci, a onda je čudni redovnik netragom nestao u zraku. Nepažljiva osoba spremno je slijedila starca i ubrzo se našla u samom središtu močvara, a umjesto zgodnog starca, kraj njega je stajalo strašno zubato čudovište i prasnulo u smijeh.
Močvarne dame
Ništa manje opasna i podmukla nije ni močvarna vještica - prva ljepotica među ostalim zlim duhovima. Moram reći da močvarna žena - vitka djevojka guste plave kose i ogromnih plavih očiju - predstavlja stvarnu prijetnju muškarcima koji nisu ravnodušni prema ženskom spolu. Danima na kraju, močvarna žena sjedi usred močvara na ogromnom cvijetu lopoča, čekajući prikladnu žrtvu i skrivajući svoje mrežaste noge ispod duge suknje - njezin jedini nedostatak.
Za lakovjerne muškarce močvara sprema puno trikova. Može pjevati insinuirajućim pozivajućim glasom, čujući koji gljivari i lovci, kao očarani, odlaze na poziv, ne primjećujući močvare koje se zatvaraju oko njih. Žena močvarica može se pretvarati da je nesretna djevojka, izgubljena među močvarom i traži pomoć snažnog muškarca.
Čim je žrtva u njezinoj moći, močvara poprima njezinu pravu sliku. U trenu se od plavooke ljepotice pretvori u koštanu ženu s ogromnim ustima ispunjenim zubima, oštrim poput igala. Močvarna dama koju je namamila čarolija kritički ga ispituje; ako joj se sviđa žrtva, tada će siromah živjeti s vješticom u službi na samom dnu močvare. Vještica od seljaka običnog izgleda pretvara u suhu zamku, a njemu je suđeno da dugi niz godina truli, valjajući se u močvari.
Od pamtivijeka najpoznatije močvarno zlo je kikimora, slabašna i drska gospođa snažnog glasa. Prema legendi, djevojke postaju kikimori koje su njihove majke proklele prije rođenja ili su umrle prije krštenja. Nečista sila nesretne bebe nosi u močvaru, gdje dobivaju odgovarajuće obrazovanje. Nakon nekog vremena, mladi kikimori biraju supružnika za sebe.
Ako mladenku privuče domaćica, tada se ona „preseli“u ljudsku kuću, gdje polako uvodi svoj red. Kikimora, koja je "iskočila" da bi se udala za goblina, ostaje živjeti u močvari. Ovdje se zabavlja, zastrašujući putnike glasnim plačem i demonskim smijehom ili se ukrašava krznom životinja koje su nestale u močvari, mahovinama i algama.
Kikimora često čeka putnika koji se izgubio u šumi, sjedeći na visokoj smreci, da bi kasnije mogao skočiti nesretniku na leđa i voziti se prestrašenim lutalicom cijelu noć. Tako neočekivanog "dara" možete se riješiti ako odmah, bez gubitka, držite naprsni križ na desnom dlanu i brzo pročitate bilo koju molitvu.
Pjevanje i sjaj
Stoljećima su pjevačke močvare kod ljudi izazivale poseban strah. Dugo se smatrao da je jedna od tih glazbenih močvara močvara koja se prostirala u blizini grada Čerepovec. Još u 19. stoljeću bilo je mnogo svjedoka koji su se užasnuli jakim vučnim zvukovima koji su dolazili iz smjera močvare. Legende kažu: močvara "pjeva" jer njezini duhovi "kradu" glasove ljudi koji u močvari skupljaju treset ili bobice.
Nesretni uzgajivači bobica rekli su da, šetajući močvarnim stazama, odjednom nisu mogli izustiti ni riječi, a tek nakon nekoliko koraka, povratili su dar govora. Znati ljudi rekli su da močvari treba pjevanje kako bi ljude namamili u močvaru, privlačeći ih čarobnim zvukovima. Je li to istina ili ne, naravno, teško je reći, međutim, prema podacima, u 17.-18. Stoljeću na putu položenom u blizini močvare mnogi trgovci su nestali odlazeći u grad na sajam. Štoviše, njihova kolica s robom pronađena su tik do močvare netaknuta.
Zanimljiva je činjenica da je nakon 40-ih godina prošlog stoljeća močvara Čerepovec neočekivano utihnula. Možda je izgubilo svoju zlu moć ili se jednostavno sakrilo, čekajući prikladnu žrtvu.
Močvarna svjetla odavno se smatraju još jednim otajstvom močvara. Izblijedjele, plavičaste iskre koje su titrale nad močvarom iznjedrile su mnoge verzije njihova podrijetla. Prema jednom od njih, duše nekrštenih beba i utopljenika koji su pali pod moć močvare postale su svjetla. Pokoravajući se zapovijedi svoga gospodara, svjetla noću jure nad močvarom, mameći nove žrtve u njene dubine. Druge legende nazivaju močvarom vatru dušama ubijenih ratnika koji čuvaju blago skriveno pod smrdljivim močvarom.
Međutim, sve ove legende razotkrio je znanstveni napredak, koji je dokazao da močvarna svjetla nisu ništa drugo do spontano izgaranje fosfornog vodika, koje izbacuju leševi ljudi i životinja, raspadajući se pod močvarnim močvarom.
Moguće je da će s vremenom, povlačeći se pred znanošću, močvare otkriti sve svoje tajne. U međuvremenu, natjeraju putnike koji su slučajno odlutali tamo da se lede od užasa. Napokon, još uvijek postoje legende o tome kako se na močvari vole okupljati sve vrste zlih duhova kako bi se odmorili od truda nepravednika i kušali nevjerovatno ukusno pivo, koje samo močvara može skuhati.
Ali sve ove legende o močvarnim stanovnicima nisu umanjile broj posjetitelja močvarnih prostranstava. Napokon, njihove bogate naslage treseta, obilne berbe ukusnih bobica i ljekovitog bilja zauvijek su močvare učinile čovjekovim saveznikom - istinskim „blagom sunca“.
Elena LYAKINA
