U prošlim stoljećima, u cirkuskim arenama i zabavnim prostorima izvodili su ljude demonstrirajući svoju neosjetljivost na bol. Jedan od njih bio je poznati To-Rama, čovjek koji je nosio zvučno hinduističko ime.
Dvadesetih je nastupao u cirkusima u Europi, a čak je i nastupao u Rusiji. U stvarnosti je taj čovjek bio Austrijanac, kemijski inženjer i "honorarni" radnik - specijalist za hipnotiziranje divljih životinja. Podaci o njemu sačuvani su u rijetkom izdanju "Što pišu o To-Rami" (L., 1926).
Kako svjedoče očevici, ova je osoba naučila potpuno suzbiti osjetljivost na bol.
Uboji u dlanove, podlaktice, ramena, obraze, proizvedeni dugom i debelom iglom, doista kod njega nisu izazvali nikakve objektivne znakove opažene boli: registracija pulsa, krvni tlak nisu pokazali nikakve promjene tijekom uboda; refleksno stezanje zjenica - pouzdan znak skrivene boli - također nije primijećeno.
To-Rama je za sebe rekao da je na kraju Prvog svjetskog rata teško ranjen ulomkom granate. U poljskoj bolnici njegovo je stanje proglašeno bezizlaznim - liječnici su o tome razgovarali i on je čuo; smješten je u smrtnu kaznu.
"Tada se", piše To-Rama, "nešto pobunilo u meni … Stisnuo sam zube i imao sam samo jednu misao:" Morate ostati živi, nećete umrijeti, nećete osjećati bol "- i to je sve. iste vrste. To sam si ponavljao beskonačno puno puta, sve dok mi ta misao nije toliko ušla u meso i krv da sam napokon prestao osjećati bol. Ne znam kako se to dogodilo, ali dogodilo se nešto nevjerojatno. Liječnici su odmahnuli glavom. Moje se stanje počelo poboljšavati iz dana u dan.
Tako sam ostao živ samo uz pomoć volje. Dva mjeseca kasnije, u jednoj od bečkih bolnica, podvrgnut sam maloj operaciji bez opće anestezije, pa čak i bez lokalne anestezije, bila je dovoljna jedna samohipnoza. A kad sam se potpuno oporavio, razvio sam vlastiti sustav pobjede nad sobom i otišao toliko daleko u tom pogledu da uopće ne doživljavam patnju, ako je ne želim iskusiti."
Kao što slijedi iz priče o ovom fenomenalnom čovjeku, neosjetljivost na bol stekao je samohipnozom. U nekim slučajevima isti rezultat daje ekstatično stanje, o čemu svjedoče podvizi vjerskih fanatika, fakira, srednjovjekovnih vještica i čarobnjaka: u stanju ekstaze izgubili su osjetljivost na bol i podnijeli najnevjerojatnije samo mučenje i mučenje uz nevjerojatan otpor.
Promotivni video:
Sasvim je moguće da je u ovom slučaju jedan ili drugi stupanj samohipnoze, koji sugerira djelovanje fanatične vjere ili samohipnoze, odigrao neku ulogu.
Psihofiziološkom podvigu slavnog u prošlosti ruskog revolucionara Kamo (Ter-Petrosyan) trebalo bi pripisati istu kategoriju pojava.
Jednom u berlinskom zatvoru i spašavajući svoj život, Kamo je glumio ludilo i to tako vješto da je uspio zbuniti liječnike: njegove su zjenice, kad je tijelo revolucionara spaljeno, ostale raširene, odnosno nisu se refleksno sužavale!
Jedinstvena osoba iz Donjecka, Valery Lavrinenko, zajedno s dobrovoljnim zastojem srca, pokazao je neosjetljivost na bol. Evo kako je jedna od ovih demonstracija opisana u časopisu Technics for Youth (1979, br. 2):
“Valery, skinuvši jaknu, zasuče rukave košulje iznad lakta. Duga, tanka, oko milimetar debela igla za pletenje počinje kopati u ruku na samom savijanju lakta. Igla prolazi kroz kožu, kao da prolazi između mišića i kosti, i sada možete vidjeti kako se koža s druge strane ruke proteže, pojavljuje se kvrga, koža se probija, taloži i igla izlazi. Ni kapi krvi …
- Bolno? - pitaju gledatelji.
- Ne, ne boli, - odgovara Lavrinenko. - Ako postoje voljni, mogu i njih probiti …
Iz nekog razloga nitko ne izražava određenu želju. Napokon, odlučuje djevojka, naša kolegica iz susjedne redakcije. Operacija probijanja odvija se na isti način. Istina, prethodno Valery djevojci tiho nešto kaže na uho i prstom povuče na ruku nekakav "začarani krug" … Opet, ni kap krvi.
- Bolno?
- Ne, - smije se, - ni malo …
Što nam pokazuju ovdje? Jogijsko uvjetovanje? Fakir trikovi koji se tako često spominju u stranim pričama o tajanstvenom Istoku? Ili potpuno moderan auto-trening, sposobnost da u potpunosti kontrolirate svoje tijelo, nadahnete druge i natjerate ih da djeluju kako je zamišljeno? A što joj je potajno šaptao na uho i zašto joj je nacrtao krug na ruci?
. Sada je jasno, - rezimira uredništvo, - da bez auto-treninga nije prošlo posljednje iskustvo - s piercingom ruke. Ali zašto nije bilo krvi, boli? A što je Valery šapnuo djevojci?
“Sve što sam rekao je da neće biti boli i da ona vjeruje u to. Nakon što je prstom nacrtao krug na koži ruke, predložio je usmjeravanje pažnje na to određeno područje, tako da je ona "znala" da se krv neće pojaviti. I tako se dogodilo. Ali moram priznati ono čega su liječnici dobro svjesni: postoje određena područja na tijelu koja se mogu bezbolno probiti. Naravno, puno toga ovdje ovisi i o samom subjektu - on se mora odlučiti na takvu operaciju, biti sposoban okupiti se, koncentrirati se. Djevojčica je uspjela. Stoga su joj se oštećeni kapilari brzo začepili ".
Ono što su svi ti ljudi postigli samohipnozom, psihoterapeuti dobivaju od svojih pacijenata sugestijom u hipnozi ili čak u budnom stanju. U slučajevima kada je anestezija kontraindicirana iz zdravstvenih razloga, kirurški zahvati, s dovoljnom sugestibilnošću pacijenata, mogu se izvoditi pod hipnozom ili u posthipnotičnom stanju budnosti, nakon što je tijekom hipnoze dan prijedlog usmjeren na uklanjanje ili sprečavanje boli. Iste tehnike primjenjuju se na ublažavanje boli tijekom poroda.
U tim ne tako dalekim godinama, kada je cijela zemlja razbila mozak zbog "fenomena Kašpirovskog", cirkuski umjetnik Mihail Pliska - gimnastičar, akrobat, jogi, osim liječnika po obuci, nekoliko godina prije toga u Taškentu pripremao za operaciju bez anestezije (ublažavanje boli) vojnik fronte Kh. A. Sapaev, kojemu je anestezija bila kontraindicirana. Sudionik Velikog domovinskog rata, koji je u životu prevalio dug put, jako je patio: imao je iščašenje vrata kuka zgloba kuka.
Niti jedna klinika nije poduzela operaciju sumnjajući u njezin uspješan ishod. A onda se profesor U. T. Islambekov, liječnik S. T. Marutyan bavio poslom, koji je pozvao Mihaila Plisku za svoje pomoćnike. Međutim, prije nego što se odlučio na to, Mihail je sam podvrgnuo operaciji bez anestezije - uklanjanjem skafoidne kosti na ruci.
I nakon nekoliko dana, već je započeo svoj uobičajeni trening, postupno povećavajući opterećenje. Izvrsno poznavanje anatomije, nijansi ljudske psihe, suptilno ovladavanje mnogim elementima psihoterapije - sve ga je to potaknulo da sudjeluje u ovoj operaciji. I prošlo je sjajno!
Čuda grčevite elastičnosti
Konvulzije su sljedbenici sekte koja je izrasla iz jansenizma (neobičan trend u francuskom i nizozemskom katoličanstvu). Pojava grčeva povezana je s imenom Jansenist François Paris. Bio je najstariji sin savjetnika pariškog parlamenta. Rano ponesen jansenizmom, nakon smrti oca, ustupio je mjesto u parlamentu svom mlađem bratu kako bi se u potpunosti posvetio pobožnim razmišljanjima.
Paris je umrla 1727. godine, u dobi od trideset i šeste godine. Jansenisti su ga štovali kao sveca, iako posljednjih četrnaest godina nije bio na sakramentu pod izlikom da ga nije dostojan. Prije smrti, diktirao je svoje ispovijedanje vjere i oporučno se pokopao poput siromaha na zajedničkom groblju. Ispunjavajući volju pokojnika, Pariz je pokopan na župnom groblju crkve Svetog Medarda, gdje se sutradan okupilo mnoštvo bogalja u iščekivanju ozdravljenja.
Neki su se fanatici javno bičevali, poderali krpe na tijelima i odveli u ekstazu, popraćeni grčevima.
Upravo su u tim napadajima "grčevi" ušli u stanje transa i pokazali svoje neobične sposobnosti. Primjerice, mogli su podnijeti gotovo nezamislivo fizičko mučenje bez ikakve štete. Premlaćivanja, mučenja, udarci teškim i oštrim predmetima, gušenje - sve to nije dovelo do bilo kakve ozljede ili čak i najmanje ogrebotine.
Ovi čudesni događaji jedinstveni su u smislu da ih je gledalo tisuće ljudi. Kolektivna psihoza oko pariškog groba i na okolnim ulicama nastavila se mnogo dana i noći; štoviše, dvadeset godina kasnije čuda su se još uvijek događala, i, kao što je zabilježeno u gradskoj kronici, "3000 dobrovoljaca trebalo je barem nadzirati pristojnost žena koje su tijekom grča mogle izgledati neskromno."
Dakle, natprirodne moći "grčeva" privlačile su pažnju odasvud, a tisuće su požurile da ih promatraju same. Među njima su bili predstavnici svih društvenih slojeva i svih društvenih institucija - obrazovnih, vjerskih i državnih; brojni dokazi o tim čudima, službeni i neslužbeni, prepuni su tadašnjih dokumenata.
Štoviše, mnogi svjedoci, poput promatrača koje je crkva poslala, namjeravali su razotkriti jansenistička čuda, ali bili su prisiljeni priznati ih (naknadno je Vatikan pokušao logično opravdati svoj nepomirljivi stav, prema kojem su čuda proglašena sotoninim spletkama).
Jedan od takvih promatrača, Louis-Basile Carre de Montgeron, član pariškog parlamenta, svjedočio je toliko čudesa da su bila potrebna četiri debela sveska da bi ih opisali, objavljeni 1737. pod naslovom La Verite des Miracles. U ovom radu daje brojne primjere neranjivosti "grčeva".
Jedan slučaj koji je opisao odnosi se na dvadesetogodišnju "ženu s grčem" po imenu Jeanne Molay, koja je bila okovana zidom, a zatim ju je jedan od dobrovoljaca, "vrlo snažnog muškarca", stotinu puta udario čekićem u trbuh (sami "konvulzije" su od mučenja tražile mučenje, prema njima su sami ublažili bol tijekom konvulzija).
Kako bi isprobao snagu udaraca, Montgeron je sam uzeo čekić i počeo ga udarati o zid za koji je djevojka bila okovana. Napisao je: "Na dvadeset i petom udarcu, kamen pod mojim udarcima iznenada je ušao u zid, otvorivši veliki otvor."
Montgeron opisuje još jedan slučaj, kada je "žena u grču" bila ne samo unatrag zasvođena, već i naslonjena leđima na oštar kolac. Tražila je da joj kamen od pedeset kilograma, vezan za uže, padne na trbuh "s velike visine".
Kamen je pokupljen, a zatim iznova i iznova bačen na trbuh, ali činilo se da ženu ne boli. Bez napora je ostala u svom nezamislivo neudobnom položaju, a na kraju ovog iskušenja ostala je bez ijedne modrice. Prema Montgeronu, tijekom testa neprestano je vikala: "Udari jače, jače!"
Doista, činilo se da su "grčevi" potpuno neranjivi. Nisu osjetili udarce metalnih šipki, lanaca ili palica. Najjači mučitelji-davitelji nisu mogli nanijeti štetu nikome od njih. Neki su razapeti, ali na njima nije ostao ni trag rana. I ono što je najupečatljivije: niti jedna "grč" nije mogla biti ranjena ili probodena noževima, mačevima ili cijepcima!
Montgeron opisuje slučaj kada je željezna svrdla postavljena s točkom na trbuh "grča", a zatim je svrdla udarena svom snagom čekićem, tako da je "izgledalo da prolazi kroz sve organe do kralježnice". Ali to se nije dogodilo, a "grčeviti čovjek" zadržao je svoj "izraz potpunog oduševljenja", vičući "Oh, kako sam dobar! Budi hrabar, brate, udari još jače ako možeš!"
Neosjetljivost na mučenje nije bila jedina sposobnost jansenista tijekom grčeva. Neki su postali vidoviti i mogli su "vidjeti stvari skrivene". Drugi su mogli čitati zatvorenih očiju i povezanih očiju; bilo je slučajeva levitacije. Jedan od levitirajućih ljudi, opat po imenu Becherand iz Montpelliera, bačen je u zrak tijekom napada "s takvom snagom da ga ni prisutni očevici nisu mogli zadržati na zemlji".
Iako smo danas zaboravili na jansenistička čuda, ona su svojevremeno bila svima na usnama. Nećakinja poznatog matematičara i filozofa Pascala uspjela se riješiti ječma jedno stoljeće uz pomoć pomamne molitve. Louis XV bezuspješno je pokušao zaustaviti "grčeve" zatvarajući groblje Saint-Medard, na što je Voltaire sarkastično primijetio: "Po kraljevoj naredbi, Bogu je zabranjeno ovdje činiti bilo kakva čuda."
A škotski filozof David Hume u svojim je Filozofskim esejima napisao: „Uistinu, još se nije dogodio toliki broj čuda jednoj osobi kao ona koja su se dogodila u Francuskoj na grobu opata iz Pariza. Mnoga od tih čuda na licu su mjesta posvjedočili ljudi besprijekorne reputacije - i to u prosvjetljenom dobu, u najkulturnijoj zemlji na svijetu."
Mirin Dajo
Govori Mirin Dajo, prema studentima medicinskog sveučilišta koji su ga gledali, bili su sljedeći:
“Goli do pojasa, mirno stoji nasred sobe. Asistent mu brzo prilazi s leđa i zaranja rapirom u područje bubrega. Dvorana je potpuno tiha. Promatrači sjede otvorenih usta i ne mogu vjerovati vlastitim očima. Očito je da je oštrica prošla kroz tijelo, a vrh mača vidljiv je sprijeda. Sve što se događa izgleda nestvarno, jer na njegovu tijelu nema niti jedne kapi krvi …"
Mirin Dajo, pravim imenom Arnold Gerrit Henske, rođen je 6. kolovoza 1912. u Rotterdamu, sin poštara i kći svećenika. Bavio se crtanjem i u dobi od 20 godina vodio je skupinu arhitekata u dizajnerskom birou.
U djetinjstvu i adolescenciji stalno su mu se događali neobični incidenti. Jednom je naslikao portret svoje pokojne tete, koja je cijeli život živjela u Južnoj Africi i koju nikada nije vidio. Mogao ju je nacrtati s takvom preciznošću, kao da stoji ispred njega u sobi. Probudivši se ujutro, iznenadio se kad je otkrio da su mu ruke i plahte zamrljani bojom, a u studiju se sve preokrenulo. Slike je slikao u snu, a onda se probudio i ne sjećajući se ničega …
Najvažniji događaji u Nolinu životu dogodili su se u 33. godini. U to je vrijeme shvatio da je njegovo tijelo neranjivo. Nakon toga napustio je posao i preselio se u Amsterdam, gdje je počeo nastupati u kafićima, dopuštajući publici da ga probije gutajući krhotine i oštrice. Tvrdio je da se oni rastvaraju u njemu. Međutim, okolnosti njegove smrti zapravo ovo pitanje ostavljaju otvorenim. Uskoro je cijeli grad znao za njega.
Arnold Henske za sebe je uzeo pseudonim ne zbog slave, već samo iz razloga što Mirin Dajo na esperantu znači "nevjerojatna". I on je, kao i mnogi u to vrijeme, vjerovao da će uz pomoć umjetnog jezika esperanto biti moguće prevladati prepreke u komunikaciji između različitih naroda.
Uskoro se Mirin Dajo sastaje s Janom Dirkom de Grootom, koji je postao njegov jedini i vjerni asistent. Jan de Groot s vremenom o tome što se događalo iza kulisa, i kako se sjećao Mirin Dajo. Tvrdio je da Dajo ima najmanje tri anđela čuvara koji su ga zaštitili i jasno stavio do znanja na koje testove možete staviti svoje tijelo. Mnogi testovi nisu prikazani u javnosti, poput podlijevanja kipućom vodom. Istodobno, Dajoina koža nije ni pocrvenjela, a da ne spominjemo činjenicu da nije bilo opeklina
Mirin Dajo postao je popularan, mnogo su ga puta pregledavali liječnici. Njegov je nastup bio posebno poseban u kantonalnoj bolnici u Zürichu, gdje je nastupio u svibnju 1947. godine. Skinuvši se do pojasa, Mirin Dajo okrenuo se prema publici, a asistent mu je mačem probio srce, bubrege i pluća!
Međutim, ovi proboji, kobni za običnu osobu, Daju nisu donijeli bol ili štetu, niti je prolio kap krvi. Činilo se da mu rapier nije ni smetao. Mišljenje o masovnoj hipnozi u nastajanju nestalo je nakon što je snimljeno nekoliko X-zraka, koji su jasno pokazali kako oštrice prolaze tijelom.
Naravno, postojao je strah da će nakon uklanjanja rapira doći do jakog unutarnjeg krvarenja. Liječnici su očekivali upravo takav rezultat. No kad je rapier pažljivo uklonjen s Dajinog tijela, na koži su ostale male mrlje: na mjestu ulaska i izlaska oštrice. Sitne rane oprane su i obrađene, iako je Mirin Dajo rekao da mu nije u opasnosti zaraza i da ne može. Tada je potpuno šokirao okupljenu publiku, sišao u park i mačem pretrčao nekoliko krugova.
Unatoč činjenici da bodeži i rapiri nisu nanijeli nikakvu vidljivu štetu samom Daju, i sama je publika prilično često padala u nesvijest. Tijekom jedne od predstava u Švicarskoj, impresivni gledatelj doživio je srčani udar. Na izložbi na Corsu u Zürichu vrh mača udario je u kost.
Začuvši karakterističnu škripanje u apsolutnoj tišini, nekoliko se ljudi onesvijestilo. Sve je završilo činjenicom da je Dajo zabranio održavanje svojih predstava u velikim dvoranama. Morao sam se ograničiti na male kafiće i barove. Međutim, Mirin se nije žalio. Napokon, krenuo je upravo s takvih stranica …
Jan de Groot kaže da je Dajo proboden više od 50 puta dnevno, a više od 100 puta nekoliko dana. Oštre igle za pletenje i rapiri prolazili su kroz srce, pluća i slezinu, ponekad kroz nekoliko organa istovremeno, dok krvi nije bilo. S vremena na vrijeme, oštrice posute otrovom ili su namjerno zahrđale. U jednom nastupu u Zürichu, kako bi javnosti dokazao da to nije podvala, Dajo je proboden s tri šuplje cijevi od 8 mm kroz koje su propuštali vodu.
Dajo je volio reći da kroz njega ne prolazi metal, već da prolazi kroz metal. Dematerijalizirao je dio tijela kroz koji je oružje prolazilo. U jednoj vježbi, de Groot je gledao kako Dajo postaje potpuno nevidljiv i materijalizira se tek kad mu se naruši emocionalna ravnoteža.
Međutim, neranjivost Mirin Dajo nije bila apsolutna, jer je jednom prilikom slomio ruku dok je trčao padajući. Međutim, Groot, koji je bio prisutan, rekao je da je Dajo jednostavno postavio kost i prijelom je nestao!
Međutim, Dajini nastupi nisu trajali ni tri godine. U svibnju 1948., Dajo je, po nalogu Anđela čuvara, progutao čeličnu iglu. Igla je dva dana bila u Dajinom tijelu, a zatim je podvrgnut operaciji uklanjanja. Nakon uspješne operacije, Groot je otišao na aerodrom kako bi upoznao svoju suprugu. Zajedno su vidjeli Daju kako nepomično leži u krevetu.
Groot je znao da Dajo vrlo često meditira i napušta svoje tijelo, samo mu je pogledao puls, bio je sasvim normalan, ujednačen i otišao. Međutim, Mirin Dajo nije ustao ni sutradan i Groot se zabrinuo, jer nije bilo tako dugog transa. Sutradan je umrla Mirin Dajo.
Obdukcijom je otkriven uzrok Mirinove smrti - puknuće aorte. Međutim, kirurg koji je operirao Mirina i njegov prijatelj Groot nisu se složili s ovim zaključkom. Prema Grootu, Mirin je znao za njegovu smrt. Nekoliko mjeseci prije smrti, Mirin je rekao Grootu da više neće vidjeti domovinu, a prije posljednjeg eksperimenta odbio je Grootovu pomoć kako ne bi bio izveden pred lice pravde.
