Na sjeveru Izraela, u Galileji, nalazi se naselje Pkeein, poznato po činjenici da je tamo prije 2 tisuće godina živio rabin Šimon bar Yochai. Uske ulice sela vode do izvora s kojeg su rabi Šimon i njegov sin Elazar uzimali vodu 13 godina, tijekom kojih su se skrivali od Rimljana u špilji iznad sela. Upravo je u ovom stanu rabin navodno napisao svoju poznatu knjigu "Sefer ha-Zohar" ("Knjiga o zračenju"), u kojoj je izložio temelje učenja kabale.
Mnogi istraživači vjeruju da je Bar Yohai samo sistematizirao ideje svojih prethodnika i usmeno ih prenio svojim studentima. Nije ni čudo što riječ "kabala" znači "tradicija". To je tajna ezoterična doktrina koja se prenosi od učitelja do učenika.
32 puta mudrosti
Korijeni kabale sežu u helenističko doba, kada su bezbrojna učenja i vjerovanja lutala zemljama istočne i sjeverne Afrike, od kojih mnoga potječu iz drevnih poganskih kultova i misterija. Preselivši se u 3. stoljeće iz Palestine u Babilon, kabala je rodila još jednu "slavnu osobu" - anonimni rukopis "Sefer Yetzirah"
("Knjiga stvaranja"), U ovom eseju raspravljalo se o pitanjima kozmologije i kozmogonije. "Sefer Yetzirah" je posebno objasnio kako odgonetnuti svjetski poredak koristeći 32 načina mudrosti: 22 hebrejska slova i 10 "primarnih brojeva" (Sefirot).
Naglasak kabale na alfanumeričkom činu uravnoteženja sugerira da su njezini korijeni povezani s numerologijom starog Egipta. Postojala je legenda da je na početku vremena bog sunca Ra stvorio kozmos uz pomoć riječi moći, a znanje o tim riječima obdaruje inicijata beskonačnom snagom. Do nas su došli i fragmenti matematičkih izračuna koje su koristili egipatski svećenici. Na primjer, znak Horusovog oka, ili "ouj", sastojao se od niza hijeroglifa koji predstavljaju razlomke, čiji je zbroj 63/64. Ako preokrenemo taj omjer i podijelimo 64 sa 63, dobit ćemo jednu od najvećih tajni Egipćana - broj poznat kao pitagorejski zarez.
Slična digitalna mudrost izložena je u Seferu HaZoharu: Bog je stvorio svijet manipulirajući riječima Petoknjižja (prvih pet knjiga Starog zavjeta). Ta slova imaju magična svojstva, a njihove kombinacije otvaraju horizonte skrivenog značenja. Na primjer, svako slovo hebrejske abecede ima numeričku vrijednost (Aleph = 1, Bet = 2 i tako dalje). Riječ "otac" na hebrejskom ima brojčanu vrijednost 3, a riječ "majka" - 41. Riječ "dijete" odgovara broju 44, odnosno zbroju brojeva majke i oca. Ili, na primjer, brojčana vrijednost fraze "Rajski vrt" iznosi 144, a fraza "Drvo znanja" je 233. Ako 233 podijelimo sa 144, dobivamo vrijednost zlatnog reza s preciznošću na četvrtu decimalu.
Promotivni video:
Zapravo je knjigu "Sefer HaZohar" stvorio španjolski rabin Moses iz Leonskyja najranije 1280. godine, koji ju je napisao u ime drevnog učitelja Shimon bar Yochai. Knjiga je komentar Petoknjižja (Tore). Ona i Sefer Yetzirah postali su temeljna djela kabalista.
Prema idejama potonjeg, Božanski princip je nešto bezgranično i neizrecivo. Čitav materijalni svijet "zrači" se od Boga kroz njegove emanacije. Kako bi pomirili ovu panteističku mistiku sa Svetim pismom, kabalisti su inzistirali na uporabi alegorijske metode tumačenja. "Teško onima", kaže Knjiga sjaja, "koji vide ljusku Tore, a ne njezinu dušu!.. Priče iz Svetog pisma samo su pokriće za božanske tajne dostupne umu iniciranih."
S čavlom na glavi
Sredinom 13. stoljeća španjolski kabalist Abraham Abulafia dodao je niz mudrih spisa u kojima je, posebno, ojačao ideju stvaralačke Božje riječi. Jedna od njegovih rasprava, Sveta magija Židova Abrahama, naučila je uz pomoć uroka izazivati oluju, podizati mrtve, hodati po vodi i postizati žensku ljubav. Od tada su se kršćanski teolozi, čarobnjaci i astrolozi zainteresirali za kabalu. Potonji, posebno ulične gatare, dragovoljno su koristili "zaum" slova i brojeva u svom svakodnevnom radu, prikupljajući počast od lakovjernih slušatelja.
Unatoč progonima kršćanske crkve, do kraja srednjeg vijeka kabalizam je procvjetao u zapadnoj Europi, a ljudi su sami predstavljali adepte kao čarobnjake u dugim haljinama i čarobnjačkim kapama. No, upućeni su shvatili da je najvažnije za židovske mistike poznavanje zakona okolnog svijeta, principa na kojima se čitav svemir "drži na okupu". Kabalisti su se pitali oko temeljnih pitanja: što je Bog? Koja je svrha stvaranja? Kako Bog komunicira sa svijetom i čovjekom? Ima li ljudska patnja smisla? Oni su jako željeli prodrijeti u ove tajne kako bi pokušali "zamijeniti" samog Boga i umjesto toga kontrolirati "sile prirode". Drugim riječima, nisu bili toliko mađioničari koliko filozofi, alkemičari, pa čak i znanstvenici.
Mnoge su legendarne priče preživjele. Jedan od njih govori o rabiju Yehielu, velikom kabalistu i savršenom liječniku, koji je živio za vrijeme pobožnog francuskog kralja Louis Saint-a (XIII. Stoljeće). Kad je pala noć, sjajna zvijezda zasjenila je Yehielovo stanovanje, čije je svjetlo bilo toliko zasljepljujuće da ga je bilo gotovo nemoguće pogledati. Svjetiljka se nikada nije ugasila bez znanja vlasnika i nikada se nije punila uljem ili drugim tvarima. Više je puta morbidna znatiželja prisiljavala promatrače da ustrajno lupaju po vratima, a zatim bi rabin udario u čavao zabijen u zid ureda i istodobno izvadio iskru iz glave čavla i glave koja kuca. Šokiranom uljezu učinilo se da se zemlja otvorila ispod njega i on je pao.
Jednog dana na ulazu u Yehielovu kuću okupilo se čitavo mnoštvo neprijateljskih ljudi koji su vikali psovke i prijetnje. Najarogantniji i najhrabriji od njih silovito su tukli po vratima. Rabin mu je pritisnuo nokat i u tren oka opsadnici su se s povicima obrušili. Iz straha su potpuno izgubili orijentaciju u svemiru i više nisu mogli nastaviti napade.
Sveti Louis, pobožni katolik, unatoč tome što je želio upoznati Yehiela, pozvao ga je na svoj dvor, gdje je s njim vodio duge razgovore. Bio je potpuno zadovoljan svojim objašnjenjima i zaštitio je starca od neprijatelja i nenamjernika. Ali same činjenice mogu ukazivati na to da je rabin otkrio električnu energiju ili je barem bio upoznat s osnovnim načinima korištenja.
Što se tiče priče o praškom Golemu, glinenom "zombiju" koji je oživjela navodno čarobna umjetnost rabina Yehude Loew ben Bezalela, prema istraživaču Danielu Klugeru, ona nema pouzdanu osnovu. Do 20. stoljeća nije postojala niti jedna priča, niti jedna legenda koja je Golema povezivala s rabinom Benom Bezalelom. No budući da je potonji bio poznat kao veliki mađioničar, austrijski književnik Gustav Meyrink, oponašajući tada poznati roman o Frankensteinu, 1914. godine stvorio je svoje djelo o čudovišnom čudovištu, nazvavši knjigu "Golem", gdje je ponovno spojio dva legendarna lika.
Čarobnjakova kuhinja
Kabalisti su se u svim vremenima bavili alkemijom, fizikom i magijom. Bili su očajni eksperimentatori, a Tora je predstavljena kao svojevrsna kozmička kuharica, u kojoj svako slovo utjelovljuje jedan od sastojaka svijeta. Kabala tumači Petoknjižje kao ogromnu zbirku šifriranih poruka. Mnogi su kršćani željeli razumjeti svoje protivnike.
Sveti Jeronim, vođa crkve (u 4. stoljeću), autor prvog službenog prijevoda Biblije (Vulgate) i stručnjak za kabalu, tvrdio je da ćete u njoj „pronaći mnoge stvari koje se čine nevjerojatnima i leže izvan granica mogućeg, koje su, doduše, istinite . Među sljedbenicima kabale je i veliki fizičar Isaac Newton. Čak se uvjerio da su tajne života numerički kodirane u prirodnom tkivu (možda predviđajući otkriće DNA i RNA). Kabala je utjecala na kršćanske mislioce renesanse i razvoj nove europske filozofije, pa čak i glazbene kulture. Nedavna istraživanja pokazala su da je Johann Sebastian Bach sastavio neke od svojih prekrasnih skladbi, dajući svakoj bilješci značenje slova hebrejske abecede.
Irina STREKALOVA
