„1856. godine“, izvještava K. Keram, „ostaci kostura pronađeni su u blizini Dusseldorfa. Kada danas govorimo o ovom nalazu, nazivamo ga ostacima neandertalca, ali u to su vrijeme bili zamijenjeni s ostacima životinje, a samo je dr. Fulroth, profesor gimnazije iz Elberfeldea, uspio ispravno utvrditi identitet pronađenog kostura. Profesor Mayer iz Bonna smatrao ga je kosturom kozaka koji je umro 1814. godine, Wagner sa sveučilišta u Göttingenu smatrao je da je to kostur drevnog Nizozemca, pariški znanstvenik Prüner-Bey tvrdio je da je to kostur drevnog Kelta, a poznati liječnik Virchow … autoritativno je izjavio da kostur pripada modernom čovjek, međutim, ima tragove senilne deformacije. Nauci je bilo potrebno točno pedeset godina da uspostavi: učitelj gimnazije iz Elberfeldea bio je u pravu."
… Činilo se da nas cijela ta masa kamena drobi, teško smo disali grudima. Čini se da su se pare krvi smrzle u ovom zraku. Čini se da je on, ne miješajući se, stagnirao od posljednjeg zločina počinjenog pod tim svodovima … Postoji ovaj klimavi mauzolej, ova kamena kronika ubojstava i zločina. Dok njegovo kamenje šuti, kazamati i podzemlje šute …"
Portret muškarca s lijeve strane poznat je milijunima ljudi: u udžbenicima je postavljen s natpisom "Kapetan-zapovjednik Vitus Bering". Zapravo je slavni tjesnac između Aljaske i Čukotke otvorio onaj s desne strane. A dobro poznati "Bering" samo je navigatorov ujak! Zbunjen, ali junak je živio u XVIII stoljeću.
Mnogo je primjera kad su znanstvenici zašli u slijepu ulicu kad su datirali spomenik, čak i ako je ovaj spomenik dobro očuvan. A koliko je bilo viceva i zabluda!
Jedan je arheolog u šali bacio kamene likove bijelih slonova u grobnice koje je iskopao. Za pedeset godina, rekao je kroz smijeh, kad bi grobovi ponovo bili iskopani, slonovi bi postali zeleni. Naši će unuci razbiti glavu!.. Čuo sam za još jednog istraživača koji je neozbiljne riječi upisao među natpise na hramu u Nepalu.
1726. profesor Boehringer objavio je knjigu u kojoj je govorio o fosilima koje je pronašao zajedno sa svojim voljenim studentima u blizini Würzburga. Popraćen veličanstvenim gravurama koje dopunjuju tekst, objavljeno je o cvijeću, žabi, pauku okamenjenom muhom koju je uhvatila, pločicama s hebrejskim slovima i drugim nevjerojatnim stvarima. Knjiga je prihvaćena s treskom, čitana je … sve dok se nije saznalo da su svi nalazi koji su u njoj opisani ručno napravljeni od strane onih vrlo omiljenih učenika profesora Beringera. Nesretni je profesor potrošio gotovo cijelo bogatstvo kako bi otkupio čitav tiraž knjige, uključujući i one koji su je već kupili.
U pariškoj knjižnici Arsenal nalazi se veličanstveno ilustrirana knjiga opata Domenecha, Rukopis pictographique americain, objavljena 1860. godine. Kasnije se ispostavilo da su "crteži američkih Indijanaca" grube skice jednog američkog dječaka, uopće ne Indijca, već Nijemca po rođenju.
Promotivni video:
I sam Winckelmann jednom je postao žrtvom podvale umjetnika Casanove (brata poznatog memoaričara). Casanova je napravio tri slike, od kojih je jedna prikazivala Jupiter s Ganimedom, druge dvije - plesače, i proslijedio ih sa zidova u Pompejima. Winckelmann ne samo da je vjerovao, već je dao opis slika u svojoj knjizi "Nepoznati drevni spomenici" u sljedećim izrazima: "Jupiterov voljeni nesumnjivo je jedna od najupečatljivijih figura koje baštinimo iz antičke umjetnosti. Ne znam s čime se njegovo lice može usporediti: čini se da doslovno diše sladostrašće, za Ganimeda u poljupcima - čitav život "… Dalje Winckelmann dodaje da je ovo slika," jednaku kojoj nitko nikada nije vidio ", i evo u potpunosti se slažemo s njim: doista, osim Casanove i samog Winckelmanna, nitko nije vidio ove slike.
Ali to su šale i pogreške. Razgovarajmo ozbiljno. Osnova za tumačenje arheoloških nalaza su tekstovi antičkih autora, na primjer Herodota. Kako se sami arheolozi odnose prema tim tekstovima?
Odnosno, nakon što su iskopali drevni spomenik i usporedili ga sa svjedočenjima onih koje znanstvenici smatraju mogućim suvremenicima spomenika, koliko ozbiljno to shvaćaju? Citiramo frazu K. Kerama bez komentara:
“Spomenuli smo Herodota, autora čija djela još uvijek služe kao neiscrpan izvor informacija o datumima, umjetničkim djelima i njihovim autorima. Djela antičkih autora, bez obzira kojem vremenu pripadala, osnova su hermeneutike (umijeća tumačenja tekstova), ali koliko često zavaraju arheologe! Napokon, književnik govori o najvišoj istini - da je on banalna stvarnost! Za njega je povijest, a još više mitovi, samo materijal za kreativnost."
