Prohladnog siječanjskog jutra 2005. u selu Saru na jugu Estonije, farmer Rein Kijev i njegov sin došli su do zanimljivog otkrića. Na pješčanom podu svoje staje pronašli su skupinu od 16 štakora čiji su repovi bili neobjašnjivo upleteni u čvor. Štakori su škripali i borili se za bijeg, ali što su se više trudili, to se čvor više stezao. Životinje su, očito, pokušale iskopati iz uske jame, ali u međusobnoj borbi neke su od njih umrle pod pijeskom. Sedam štakora u kuglici već je bilo mrtvo. Rainin sin odlučio je prekinuti đavolski prizor uzevši štap i ubivši ostatak nesretnih životinja.
Rajna Kijev tada nije znao, ali ono što je otkrio bio je izuzetno rijedak fenomen nazvan "Kralj štakora".
Većina ljudi izraz "kralj štakora" povezuje sa zlim junakom bajke "Orašar" - ogromnim štakorom s tri glave, koji zapovijeda svojim podanicima. Ovako, prema mišljenju obične osobe, izgleda kralj u kraljevstvu štakora.
Netko razmišlja pragmatičnije i takvog kralja smatra određenim štakorom, koji sjedi na vrhu hijerarhijske piramide i kontrolira svoje "podanike". "Sluge" su ti koji mu pružaju hranu, piće i druge pogodnosti, iako se izvana vladar ne razlikuje od svojih podređenih.
Isto tako, kraljem štakora ne naziva se osoba koja zauzima privilegiran položaj u koloniji štakora. Iako u koloniji štakora postoji određena hijerarhija, njezina "vođu" nije uobičajeno nazivati kraljem. Štoviše, znanstvenici snažno sumnjaju da su štakori zapletenih repova sposobni za dug život i zauzimaju barem neko značajno mjesto u hijerarhijskoj piramidi.
Kakav je zapravo kralj štakora sa stajališta znanosti?
Sa znanstvenog gledišta, kralj štakora rijedak je prirodni fenomen u kojem su repovi nekoliko štakora toliko isprepleteni da ih životinje ne mogu raspetljati. Životinje uhvaćene u takvoj nevolji nisu u stanju koordinirati svoje kretanje i, kao rezultat toga, ne mogu se ciljano kretati i dobivati hranu, te stoga brzo umiru od gladi.
Promotivni video:
Glavna misterija kraljeva štakora je da ih nitko nikada nije pronašao žive - dokumentirani su samo nalazi davno uvenulih leševa. Nema fotografija, nema videozapisa, nema izvještaja znanstvenika o živim kraljevima štakora, što znači da ne postoji čvrsto uvjerenje da takvi kraljevi mogu živjeti barem neko vrijeme.
S druge strane, teško je zamisliti da se repovi štakora prepleću u čvor koji se raspetljava nakon smrti. Upravo suprotno, izgledna je verzija da upravo zbog neprekidne gužve životinja njihovi repovi mogu stvoriti takav čvor.
Također je vjerovatno pretpostaviti da u stvari zamršeni repovi ne dopuštaju životinjama da normalno dobivaju hranu i dovode do smrti.
Napokon, poznato je da štakori ne mogu postiti dulje od 3-4 dana. To znači da su životinje nakon zapletanja repa osuđene na propast.
Većina znanstvenika ove podatke tumači na sljedeći način: iz rijetkih se razloga rep štakora lijepi i zapliće, nakon čega životinje relativno brzo umiru ili od gladi ili iz istih razloga zbog kojih su se repovi zapleli. A ti su razlozi mogu biti sasvim uobičajeni, unatoč jedinstvenosti njihovih posljedica.
Razlozi zbog kojih bi štakori mogli narasti rep
Postoji nekoliko hipoteza o razlozima pojave kraljeva štakora. S obzirom na njih, morate uzeti u obzir činjenične podatke:
- Svi kraljevi štakora pronađeni su samo u područjima s umjerenom i hladnom klimom;
- Ovaj fenomen poznat je samo crnim i rižinim štakorima, kao i miševima. Kraljevi pacova nisu poznati među pasukama i nikada nisu pronađeni.
- Neki istraživači vjeruju da štakori "rastu" zajedno s repovima zbog života u vrlo bliskim četvrtima, gdje su sami repovi stalno isprepleteni i prije ili kasnije mogu se povezati u čvor.
Drugi stručnjaci vjeruju da su razlozi tkanja nehigijenski uvjeti u kojima se repovi životinja lijepe zbog ostataka hrane, krvi, prljavštine i zemlje.
Ali ove hipoteze ne objašnjavaju sve činjenice. Na primjer, nije jasno zašto kraljeva nema u tropskim krajevima, gdje su štakori brojniji, žive u vrlo gustim kolonijama i često uređuju gnijezda u leglu vrtova i plantaža, među trulim lišćem i voćem? Napokon, ovdje je vjerojatnost zalijepljenja repa veća …
Vjerojatnija je teorija da se štakorima rep smrzava kad provode noć u hladnim jazbinama. Životinje ulaze u takva skloništa u velikom broju kako bi se ugrijale, ali u posebno hladnim noćima čak ni njihovo nakupljanje ne osigurava dovoljnu temperaturu - kao rezultat, vlaga na dlakama se smrzava, repovi se slijepe. Nesanitarni uvjeti ovdje također doprinose lijepljenju repova (često se ispostavi da su zamazani izmetom), ali to nije glavni razlog. Nakon buđenja, životinje se pokušavaju raspršiti, jurnuti u različitim smjerovima i još više se zapetljati.
Dovoljno je da se nekoliko desetaka dlaka na dva (ili više) repa zalijepe kako ih životinje ne bi mogle odvojiti bez ozljeda. Osoba koja se ikad jezikom pridržavala smrznutog metala razumije takav fenomen.
Uz to, hipoteza o smrzavanju repova objašnjava neke činjenice. Sivi štakori nemaju "kraljeve", jer su im repovi kratki i manje pokretni od crnih, teže ih je zbuniti. Međutim, u toploj klimi niti jedan štakor nije izložen uvjetima u kojima bi se njihovi repovi mogli međusobno smrznuti.
Stoga se smrzavanje tijekom kolektivnih noćenja smatra najpouzdanijim razlogom pojave kraljeva štakora. Inače, znači da je takav događaj samo tragedija za životinje. Rodbina ih zasigurno ne hrani, zasigurno nemaju nikakvu "moć" i osuđeni su na bolnu smrt od gladi, hladnoće i stresa.
Ista teorija objašnjava zašto nisu pronađeni živi kraljevi štakora. Ne samo da je ovaj fenomen vrlo rijedak, već životinje zapletenih repova ne mogu izaći iz svojih skloništa i upasti u oči ljudi. Nakon što su životinje zarobljene, peti ili sedmi dan umiru od gladi.
Vjerojatnost je zanemariva da će tijekom ovih dana osoba pronaći i otvoriti sklonište. Pa čak i ako je slučaj iz Estonije istinit, upravo je iznimka ta koja dokazuje pravilo.
Kralj štakora mitska je životinja koja se spominje u europskim legendama. Vjeruje se da se Kralj štakora sastoji od nekoliko štakora koji su srasli ili su se povezali repovima. Drugi štakori navodno se hrane i brinu za svog kralja.
Ponekad se u staništima štakora pronađu nakupine jedinki s vezanim repovima, često slomljenim ili oštećenim. Takva "gnijezda" nazivaju se "Kralj štakora". Postoje izvješća da su pronašli žive "kraljeve štakora", ali dokumentirane su samo činjenice otkrića groblja. Iznesene su razne hipoteze o podrijetlu takvih nakupina.
"Kralj štakora" opisan je u knjizi Alfreda Edmunda Brehma "Životinjski život. Opća povijest životinjskog carstva ":
Štakori koji žive u divljini izloženi su vrlo posebnoj bolesti: nekoliko ih raste zajedno s repovima i tvore takozvanog kralja štakora, o čemu su u stara vremena, naravno, imali drugačiji koncept nego sada, kada ga možete vidjeti u gotovo svakom muzeju. Prije su mislili da kralj štakora u zlatnoj kruni sjedi na prijestolju nekoliko podanika koji su se međusobno stasali i odavde odlučuje o sudbini cijelog kraljevstva štakora! U svakom slučaju, istina je da se ponekad uhvati prilično velik broj štakora, čvrsto isprepletenih repovima, teško se mogu kretati i samilosni štakori iz sažaljenja im donose hranu. Do sada još ne znaju pravi razlog ove pojave. Smatra se da ih određeni znoj na repovima štakora uzrokuje lijepljenje, ali nitko ne može reći ništa pozitivno.
Autor dobro poznatog modernog izvještaja o "kralju štakora" u znanstvenoj literaturi nije "kralja štakora" promatrao u živom stanju i poziva se na izvještaje očevidaca. Iznosi hipotezu prema kojoj se štakori mogu držati zajedno ili smrznuti rep dok spavaju u zajedničkom gnijezdu na vrlo niskoj temperaturi okoliša, a nakon buđenja, pokušavajući se osloboditi, tvore "kralja štakora". Postoji i druga hipoteza - ako se veliko leglo mladih mladunaca štakora nalazi u uskom prostoru (gnijezdu), tada su njihovi krhki, savitljivi repovi isprepleteni prilikom rojenja i igranja. Vrlo brzim rastom štakora rep okoštava i leglo postaje kralj štakora. Općenito, nema dokaza o postojanju živih "kraljeva štakora".
Kralj štakora u Mauricijskom prirodoslovnom muzeju (Altenburg, Njemačka)
U Tiringiji, u gradu Altenburgu, nalaze se najveći znanstvenici poznati kraljevi pacova. Mumificirani ostaci "kralja", koji se sastojao od 32 štakora, pronađeni su u kaminu u mlinu u Buchheimu 1828. godine. Kralj štakora konzerviran alkoholom prikazan je u muzejima Hamburga, Gmelina, Göttingena i Stuttgarta.
Općenito, broj poznatih nalaza kraljeva štakora je mali. Prema različitim izvorima poznato je 35-50 slučajeva.
Najraniji dokument koji sadrži podatke o kraljevima štakora datira iz 1564. godine. Nakon što su crne štakore u 18. stoljeću istisnuli sivi štakori, ovaj je fenomen počeo propadati. Međutim, od početka 20. stoljeća zabilježeno je nekoliko slučajeva otkrića kraljeva štakora; najnoviji slučajevi dogodili su se 10. travnja 1986. u Francuskoj (Vendee) i 16. siječnja 2005. u Estoniji (Võrumaa).
Najpoznatiji primjeri "kraljeva štakora" nastali su od crnih štakora (Rattus rattus). Jedino otkriće u kojem su sudjelovali štakori Sawa (Rattus rattus brevicaudatus) dogodilo se 23. ožujka 1918. u Bogoru na Javi, gdje je pronađen kralj štakora od deset mladih poljskih štakora. Pronađeno je i slično "lijepljenje" drugih vrsta: u travnju 1929. iz Holsteina je prijavljena skupina mladih drvenih miševa (Apodemus sylvaticus), a odatle su izvjestili o "kralju vjeverica", čiji se uzorak navodno čuva u Zoološkom institutu Sveučilišta u Hamburgu. Kraljeve štakora ne treba miješati sa sijamskim blizancima, koji postoje u mnogim oblicima. U Rat Kingovima životinje rastu zajedno tek nakon rođenja, ali su razdvojene tijekom poroda.
"Kralj štakora", kojeg je 1963. godine otkrio nizozemski farmer P. van Nijnatten u mjestu Rucphen (iz grada Rucphen), a proslavio ga kriptozoolog M. Schneider, sastojao se od sedam štakora. X-zrake su pokazale stvaranje žuljeva kad su im slomljeni repovi, što dokazuje da su ove životinje trebale živjeti u ovom stanju dulje vrijeme. Broj odraslih životinja među "kraljevima štakora" također potvrđuje ovu teoriju.
Većina istraživača vjeruje da su ti nalazi artefakti stvoreni namjernom manipulacijom ljudima, na primjer, vezivanjem mrtvih štakora i mumificiranjem. Nekoliko izvještaja o živim kraljevima štakora ostaje nepotvrđeno. Pretpostavlja se da je razlog njihovog nastanka nedostatak prostora, zbog čega mladi štakori žive preblizu i neizbježno im se zapleću u rep. Međutim, ovoj se teoriji suprotstavlja uobičajeno ponašanje štakora, koji u pravilu traže najudobnija mjesta. Nisu provedena znanstvena istraživanja koja bi dokazala prirodni uzrok ove pojave, što je rezultiralo time da većina istraživača smatra postojanje "kraljeva štakora" mitom.
Povijesno gledano, kraljevi štakora smatrani su izuzetno lošim znakom, posebno povezanim s bolestima. To je prirodan i razuman zaključak, jer velike populacije štakora na malom području obično sa sobom donose bolesti i kugu. Povećanjem populacije štakora povećava se vjerojatnost izbijanja bolesti - na primjer, smrt crnaca, koju su širile buhe štakora.
Izraz "kralj štakora" često se pogrešno shvaća kao "kralj štakora". Ova je ideja bila posebno privlačna za književno i umjetničko stvaralaštvo: na primjer, u Hoffmannovoj bajci "Orašar" nalazi se negativac - sedmoglavi kralj mišića (u baletu Petra Iljiča Čajkovskog na temelju ove priče, mišji kralj rijetko zadržava mnogo glava). Drugi je primjer bajka "Rattenkönig Birlibi" Ernsta Moritza Arndta.
Danas se kralj štakora ponekad koristi kao čudovište u horor filmovima (na primjer, "Štakori" Jamesa Herberta), ali sama fraza ima određenu privlačnost i, na primjer, naziv je debitantskih romana britanskog pisca Jamesa Clavella "Kralj štakora" (1962.) i China Mieville, Kralj štakora (1998). Fantastično tumačenje legende o "kralju štakora" i njegovoj navodnoj moći nad ostalim štakorima i ljudima može se naći u romanu Terryja Pratchetta Čudesni Maurice i njegovi znanstvenici glodavaca. Jedno od posljednjih spominjanja "kralja štakora" dolazi iz filma Larsa von Triera Epidemija, gdje je on bio predznak bolesti. Isti koncept formiran je u detektivskom romanu Michaela Dibdina "Kralj štakora". Kralj štakora pojavljuje se i u romanu Annie Prue Harmonika zločina.
U TV verziji animirane serije Teenage Mutant Ninja Turtles iz 1987. godine, jedan od nekoliko mutiranih vraćenih zlikovaca bio je Kralj štakora, prljavi, odrpani luđak koji je mogao kontrolirati štakore - prvo flautom (aluzija na legendu o lovcu štakora iz Hamelna), a zatim jednostavno snagom misli.
Kralja štakora nazivaju i grotesknim mutantom iz "ratničke trilogije" Jamesa Herberta.
U ciklusu fantastičnih priča Leonida Kudryavtseva "Svjetski lanac", kralj štakora jedan je od junaka, posjeduje vještičarske sposobnosti, zahvaljujući kojima lako putuje između svjetova, hrabrosti, časti i dostojanstva. Karakterizira se prilično pozitivno.
U seriji stripova Halo Jones Alana Moorea i Iana Gibsona, "Kralj štakora" bio je ratno oružje - kolektiv od pet superinteligentnih štakora s isprepletenim repovima koji su komunicirali putem računalnog terminala.
U romanu Mercy Shelley iz 2048. godine, "Kralj pacova" koristio se AI poput čovjeka.
U priči A. S. Greena "Pied Piper" spominje se izmišljena knjiga Ert-a Ertrus-a "Ostava kralja štakora", koja opisuje svojstva i karakteristike ponašanja mitskog bića (Green-ovi štakori su vukodlaci koji se mogu transformirati u ljude).
U priči Abrama Davidsona, The Tail-tie Kings, skupina sraslih štakora, Otac i Majka, vlada zajednicom štakora dok su potpuno bespomoćni i potpuno ovisni o drugim štakorima.
U čoporama nema izražene podređenosti jedinki. Ovdje postoje vođe, i muškarci i žene, ali njihov dominantni položaj omogućuje im samo da zauzmu najbolja skrovišta. Također, u uvjetima velike gustoće naseljenosti, kada na jedinici prostora živi previše štakora, pojedinačni vođe prije svega sudjeluju u razmnožavanju. Životinje na nižim razinama hijerarhije često ne sudjeluju u ovoj proslavi života.
Dakle, čak i u vrlo velikom i gustom jatu štakora, "kralj štakora" ne može živjeti, koji bi davao neke naredbe i koga bi hranili drugi pojedinci. Čak i vođe životinja, na jednakoj osnovi s ostalima, sudjeluju u dobivanju hrane i uzgajanju potomstva, podjednako rizikujući da budu uhvaćeni i otrovani.
I još nešto: male lokalne populacije štakora mogu predstavljati veliku obitelj, skupinu potomaka jedne jedine ženke. S obzirom na to da sam štakor živi i razmnožava se do 3-4 godine, a svako novo leglo od 8-15 mladunaca štakora pojavljuje se svaki mjesec i pol, a vlastito se potomstvo počinje razmnožavati 7-8 mjeseci nakon rođenja, do kraja života takva majka -junakinja može biti okružena stotinama potomaka različitih generacija.
Ova ženka nema posebne privilegije, ali je obično jedna od vođa populacije. Ako čitatelj želi, ona je kraljica štakora.
Također u mitologiji i u raznim narodnim pričama postoje reference na ljude koji su na ovaj ili onaj način kontrolirali štakore. Najpoznatija od ovih legendi govori o Pied Piperu, koji je vlastima njemačkog grada naredio da sviraju na flauti i sve štakore odnio u rezervoar i utopio ih, a kad su vlasti odbile platiti pristojbu, učinio je to isto sa skupinom djece.
Značajno je da je ova priča vrlo raširena i čini se da se temelji na nekim stvarnim povijesnim događajima, jer su u mnogim njezinim formulacijama u literaturi naznačeni određeni datumi. Većina interpretacija ukazuje da je hvatač štakora svojom hipnozom u hipnozu uveo štakore, a djecu neobičnih manira i svijetle odjeće.
Postoje i povijesna izvješća o ljudima koji su na ovaj ili onaj način kontrolirali štakore ili ih protjerivali iz gradova na neobjašnjive načine. Mnoge od tih poruka tipične su legende ili metafore, ali postoje i neke koje izgledaju više ili manje autentične.
Danas, međutim, takve ljudske sposobnosti nisu otkrivene i potvrđene što bi mu omogućilo kontrolu nad ponašanjem štakora. Da, životinje se mogu uplašiti zvukovima ili mirisima, pitomi pojedinci se mogu dresirati, ali osoba nije u stanju prisiliti divlje štakore da bilo gdje izvrše određene radnje. To znači da se poruke o takvim ljudima mogu sigurno smatrati bajkama ili metaforama.
Znakovi i mitovi povezani s kraljevima štakora
Među ljudima je pronalazak kralja štakora uvijek smatran lošim znakom. Od srednjeg vijeka do nas je došlo uvjerenje da kralj štakora donosi bolest i smrt u kuću osobe koja ga je otkrila.
U principu, takav znak ima racionalno zrno: štakori su pratitelji nehigijenskih uvjeta, nositelji mnogih bolesti. Upravo su oni u srednjem vijeku izazvali pandemiju kuge, doslovno opustošivši neke europske zemlje i dovodeći do smrti milijuna ljudi. Sama činjenica pronalaska kralja štakora znači i da na određenom mjestu ima previše štakora i da žive u vrlo teškim uvjetima.
Isto tako, drevne knjige o snovima sanjajuće štakore isprepletene repovima vide kao predznak ozbiljne bolesti.
U drevnoj mitologiji također se vjerovalo da kralj štakora pronađen na brodu nagovještava potonuće samog broda. Znakovito je da nema izvještaja (čak i nepotvrđenih) o nalazima "kraljeva" na brodovima.
Stoga izvlačimo konačni zaključak: kralj štakora je, najvjerojatnije, nesreća, tijekom koje se životinje smrzavaju i zapleću u rep, ne mogu se kretati i uzimati hranu, a kao rezultat toga umiru od gladi. Zbog rijetkosti takvog fenomena, čovjeku se čini da je nešto natprirodno, a zbog gađenja koje mnogi ljudi gaje prema štakorima, s njim su povezani loši predznaci i vjerovanja.
