Reći ću vam o jednom staništu snjegovića, koje se nalazi nedaleko od Sankt Peterburga. U okrugu Malovishersky u Novgorodskoj regiji postoji takva legenda. Davno je žena živjela u selu Selishi, zvala se Avdotya. Nitko je nije uzeo u brak. Bila je čudna
Bilo je puno nedostataka. Često se svađala s ljudima. Pa ni ona je nije voljela. Došlo je do toga da nije mogla nastaviti živjeti s ljudima i otišla je u šumu. Počela je živjeti u jazavčkim rupama. Živjela je godinu, dvije, a onda je potpuno nestala. Neki od lovaca vidjeli su je već s dlakavim divljim muškarcem. Vjerojatno su naši preci divlje ljude zvali Avdoshkas ili djeca Avdotye. Kažu da su do Avdotye išli licem.
Legende su legende, ali divlje ljude na ovim mjestima sretali su u skorijoj prošlosti. Evo kako malovisherov novinar Oleg Ivanov opisuje sastanak koji se dogodio 1960. godine:
“Vidio sam četiri crvenokose - dvije velike i dvije male. Mužjak je bio ogroman - oko 2 m 30 cm. Ramena zajedno s vratom bila su široka oko metra. Duboko postavljene sive oči. Usta su široka, usne su pune i smeđe. Uši nisu bile upadljive. Brada je široka, postupno se stapajući u debeli vrat. Lice je glatko, rijetke kose. Nos nije bio nos životinje ili majmuna - to je bio nos muškarca: širok, prnjastog nosa, velikih nosnica. Lice koje izgleda kao čovjek. Boja dlake na tijelu je smeđa ili smeđa. Ispod pazuha, na trbuhu - lakši. A na grebenu je kosa bila sijeda. Ženka je nešto manja. Imala je ogromne grudi poput bundeve sa smeđim bradavicama. Najstariji od djece bio je muškarac pola metra manji od roditelja. Najmlađa je bila ženka.
Fotografija: Credit unknown / paranormal-news.ru
Svjedočanstva ove vrste došla su kasnije iz malovišerske zemlje, a ne samo od Olega Ivanova. Naročito zanimljivi podaci odnose se na prve godine nakon Velikog domovinskog rata (kada su kao rezultat tadašnje devastacije šume napadale naselja), kao i na relativno nedavne 70-80-e. Nakon 1995. praktički nije bilo podataka. Isto se može reći i za čitav Sjeverozapad. U posljednje 4 godine postoji malo ili nimalo pouzdanih podataka o tim tajanstvenim stanovnicima naših šuma. To pripisujem povećanoj krčenju šuma, što je mnoge životinje, uključujući snjegovića, prisililo da se presele na mjesta s manjim antropogenim opterećenjem.
Već dugi niz godina novinar i književnik Oleg Mihajlovič Ivanov, s kojim održavam plodne kontakte, prikuplja informacije o Malovisheri "Avdoshkas". A u lipnju 2000. primio sam novu poruku od Ivanova. Piše: „Vidjeli smo tragove Avdoške. Došao je iz okruga Ljubitinski. Ali on uopće nije ono o čemu sam govorio. Otišao sam u kvart Lyu-Bytinsky. Prema opisima očevidaca, riječ je o dubokom starcu (prema mojim pretpostavkama, starost u Bigfootu započinje s 30. godinom prije Krista). Manji je od običnih Avdoška. Ima manje stopalo. On šepa na desnoj nozi: očito je bolesna. Svi su došli odande, iz istih mjesta, iz okruga Ljubitinski i Hvojinjski, koji se graniče s Tihvinskim. Prema mojim zapažanjima i zapažanjima svjedoka, ispada da naša mjesta u različito vrijeme posjećuju tri divlje osobe. Ovaj je vrlo star i ne može ići daleko od našeg mjesta. I njegovo stanište: Lyuby-Tinsky, Khvoinensky i Malovishersky, odnosno naše! Možda i on uđe u Tihvinsku regiju …"
I sam Ivanov nije vidio ovog hipotetskog starca. Podaci dobiveni od druge i treće strane.
I evo me u pratnji još jednog Ivanova - Vladimira, iskusnog terenskog istraživača iz Sankt Peterburga (spomenuo sam ga u prethodnim poglavljima), odlazeći na primljeni signal.
Razgovor o Avdoshkiju kruži teritorijom i Novgoroda i susjednih regija. Iz Valdaija je stigla zanimljiva poruka. Tamo je, čini se, zaštitar Jeljcinove rezidencije ugledao Bigfoota, kada su još jednom pročešljali šume na 15 kilometara zabranjenom području oko daće. Ovu poruku nije moguće provjeriti. Teško je kontaktirati svjedoke ove vrste.
I tako, ja u pratnji dvojice Ivanova idem u šumu, sjeveroistočno od Male Višere, do mjesta gdje su vidjeli otiske stopala. Ovdje je tijekom posljednjih desetljeća antropogeno opterećenje znatno opalo. 40-50-ih godina provedena je aktivna krčenje šuma. Istodobno je izgrađena uskotračna željeznička pruga za izvoz drva koja se protezala na mnogo kilometara u dubinu šume. Na nekim mjestima kolosijek je uništen, međutim tragovi kotača jasno su vidljivi na cijelim tračnicama. Što je bilo? Ispada da su lokalni obrtnici naučili izrađivati minijaturne vagone na kojima ljudi odlaze brati gljive i bobice. Vagoni su toliko laki da ih dvoje ljudi lako mogu podići, odnijeti na početak rute, vući preko područja s uništenom prugom. Kako su ruski ljudi inventivni!
S ovom uskotračnom željeznicom povezan je još jedan plod narodne umjetnosti - ne materijalni, već folklorni. Ljudi kažu da ponekad u bijele noći njime polako prolazi duh-vlak. Lako prevladavajući uništena područja, hoda, zveckajući tamponima, kroz šumu. Lokomotiva i vagoni se probijaju i kroz njih možete vidjeti drveće koje raste iza crte. U vozačkoj kabini sjedi kostur, prekriven ostacima trule odjeće. Mrtvi vozač samouvjereno vodi vlak koji nikada ne silazi s tračnica. Odjednom se iza zelenog zida drveća pojavi vlak, koji netragom nestaje oko sljedećeg skretanja.
Ova je legenda simbol, priznanje da bilo koji proizvod ljudskih ruku ima besmrtnu dušu.
čovjek i zvijer
Ne bez poteškoća stigli smo do sredine presušene močvare, gdje smo najčešće sretali Avdosheka. Postavka podsjeća na zeleni pakao. Zagrijte preko 30, neprobojne šikare trske i šaša, divlji broj konjskih muha i komaraca. Pažljivo ispitujemo mjesta na kojima možete popraviti tragove. Osim otisaka običnih šumskih stanovnika, nema ničega. Gradimo osmatračnicu, na kojoj već postoje oni koji žele da dežuraju iz Rusije i susjednih zemalja. Penjemo se na drvo s dva Ivanova s kojih se jasno vide močvarne staze. Rizikujući da se pokvare, sastavili smo mjesto poput onog koje su izgradili lovci na medvjede. Odmah započinjemo dužnost. Za sada, osim ptica močvarica, nitko nije vidljiv. Točno u ponoć, nedaleko se čuje buka lokomotive i zveckanje odbojnika. Zvuk, očito, nije s ceste Oktyabrskaya, već odande, gdje prolazi uskotračna željeznica. Kakva šteta,da se ona ne vidi s osmatračnice! Nevidljivi sastav lako prolazi preko mjesta gdje se, točno se sjećam, platno demontira, kreće dalje. Buka utihne u gustišu šume. Što je ovo - zvučna fatamorgana? Akustični kanal u šumi? Mora postojati neko objašnjenje: na svijetu nema čuda. I dalje postaje pomalo jezivo.
Sutradan, pod vodstvom Olega Ivanova, obilazimo kvart, gdje su zabilježeni tragovi slični "Avdoškinima". Većina onoga što sretnemo nema nikakve veze s Bigfootom. Ali jedan je zanimljiv. On je posrednik između traga razumne osobe i Avdoške. Odgovara stopalu u veličini 46. Takvi se ljudi nađu, iako rijetko. Staza je orijentirana preko ceste, poput životinje i šetnje Avdoške, želeći svladati otvoreni prostor najkraćom rutom. Oblik stopala nije sasvim ljudski i nije baš "avdoškin". Prsti su iste duljine (kao kod Avdoshke), palac je nedaleko od ostalih (kao kod osobe). Što je ovo - netipična osoba? Netipična Avdoška? Polukvalificirana krivotvorina? Nema odgovora.
