Mač nije samo oružje, to je vjerni amulet čija se snaga i slava kuje u bitkama. Povijest je poznavala puno mačeva, među njima legendarni mačevi zauzimaju posebno mjesto, podižući moral čitavih naroda.
Excalibur
Vjerojatno su svi čuli za legendarni Excalibur kralja Arthura. Nije se mogao slomiti, a korice su vlasniku dale neranjivost.
Ime Excalibura vjerojatno dolazi od velškog "Caledwulh", što se može prevesti kao "teško udaranje". Prvi put se spominje u velškom epskom Mabinogionu (11. stoljeće). Prema jednoj verziji, naziv je došao od latinskog "chalybs" - čelika, a prefiks "exc" značio je poboljšana svojstva.
Prema jednoj legendi, Arthur je iz kamena izvadio Excalibura, što je dokazalo njegovo pravo da bude kralj, ali u većini tekstova dobio ga je od vile na jezeru, nakon što je slomio svoj prvi mač. Prije smrti, naredio je da ga vrati zakonitom vlasniku i baci u vodu.
Iza mita o Excaliburu definitivno stoji povijesni prototip, kao i lik kralja Arthura. Samo što ovo nije specifično oružje, već tradicija. Primjerice, običaj bacanja oružja u sjevernoj i zapadnoj Europi. Strabon opisuje takav ritual među Keltima u okolici Toulousea, arheološka istraživanja u Torsbjergu svjedoče o postojanju takve tradicije u Jutlandu (oružje datira od 60-200.
Promotivni video:
Durendal
Mač nećaka Karla Velikog, koji je prestrašio neprijatelje, ponovio je sudbinu Excalibura. Prema sagi Karla Velikog, bačen je u jezero nakon smrti svog gospodara Rolanda tijekom bitke kod Ronsevala (778). U kasnijoj viteškoj pjesmi "Bijesni Roland" kaže se da se dio još uvijek čuva u zidu francuskog svetišta Rocamadour.
Njegova legendarna svojstva bila su gotovo ista kao kod Excalibura - bio je neobično jak i nije se slomio čak ni kad ga je Roland pokušao razbiti o stijenu prije njegove smrti. Sam naziv potječe od pridjeva "dur" - tvrd. Sudeći prema čestim spominjanjima u lomovima mačeva, kvaliteta čelika općenito je bila slaba točka srednjovjekovnih ratnika.
Ako je Excalibur imao korice s posebnim svojstvima, tada je Durendal imao dršku, gdje su se, prema sagi Karla Velikog, čuvale svete relikvije.
Ščerbeta
Krunidbeni mač poljskih monarha - Ščerbeta, prema legendi, dao je anđeo princu Borislavu Hrabrom (995.-1025.). I Borislav je gotovo odmah uspio zabiti na njemu, pogodivši Zlatna vrata Kijeva. Otuda je i došlo ime "Shcherbets". Istina, ovaj je događaj malo vjerojatan, jer se Borislavov pohod na Rusiju odvijao prije stvarne izgradnje Zlatnih vrata 1037. godine. Kad bi barem uspio zarezati, zadirući u drvena vrata Carskog grada.
Općenito, "Shcherbets" koji je preživio do naših dana, prema stručnjacima, napravljen je u XII-XIII stoljeću. Možda je izvorni mač nestao zajedno s ostatkom poljskog blaga - kopljem svetog Mauricija i zlatnom dijademom njemačkog cara Otona III.
Povijesni izvori tvrde da se mač koristio tijekom krunidbe od 1320. do 1764. godine, kada je njime okrunjen posljednji poljski kralj Stanislaw August Poniatowski. Nakon dugih lutanja od kolekcionara do kolekcionara, Shcherbets se vratio u Poljsku 1959. godine. Danas se to može vidjeti u Krakovskom muzeju.
Mač svetog Petra
Oružje apostola Petra, kojim je odsjekao uho slugi velikosvećenika Malchusu u Getsemanskom vrtu, danas je još jedna drevna relikvija Poljske. Godine 968. papa Ivan XIII poklonio ga je poljskom biskupu Jordanu. Danas se legendarna oštrica, ili njezina kasnija verzija, čuva u Nadbiskupijskom muzeju u Poznanju.
Naravno, među povjesničarima ne postoji niti jedan put o datiranju mača. Istraživači iz Muzeja poljske vojske u Varšavi tvrde da je mač mogao biti izrađen u 1. stoljeću nove ere, ali većina znanstvenika smatra da je oštrica u Poznanju kasno krivotvorenje. Stručnjaci Martin Glosek i Leszek Kaiser identificiraju ga kao kopiju prve četvrtine 14. stoljeća. Ova se hipoteza podudara s činjenicom da su mačevi sličnog oblika - falchions (oštrica koja se proširuje do dna s jednostranim oštrenjem) bili uobičajeni u 14. stoljeću kao dodatno oružje engleskih strijelaca.
Mač Dovmont
Relikvija Pskova je mač svetog pskovskog kneza Dovmonta (? -1299) - "hrabrog i besprijekornog čovjeka". Pod njim je grad stekao faktičku neovisnost od starijeg "brata" Novgoroda. Princ je vodio uspješnu borbu sa svojom izvornom domovinom Litvom i Livonskim redom, ne jednom spasivši Pskov od napada križara.
Mač Dovmonta, kojim je navodno udario gospodara Livonskog reda u lice, dugo je visio u pskovskoj katedrali nad kneževim svetištem. Na njemu je bio ugraviran natpis "Nikome neću odati čast". Za stanovnike grada postao je pravo svetište, kojim su blagoslivljali sve nove knezove koji su stupili u službu Pskovu; Mač Dovmonta kovan je na pskovskim kovanicama.
Mač je preživio do danas u dobrom stanju. Preživjeli su čak i drveni korice, prekriveni zelenim baršunom, a trećinom ih veže srebro. Duljina samog mača je oko 0,9 m, širina križa je 25 cm. U obliku je trokutasta oštrica za rezanje potiska s rebrom izbočenim u sredini. Na njegovom vrhu sačuvan je pečat, što ukazuje na to da je izrađen u njemačkom gradu Passau. Očito je da je pripadao Dovmontu čak i za njegova života u Litvi.
Mač Dovmonta potječe iz XIII stoljeća. Danas je to jedini srednjovjekovni mač u Rusiji, čija je "biografija" dobro poznata i potvrđena u kroničnim izvještajima.
Kusanagi no tsurugi
Japanska katana "Kusanagi no tsurugi" ili "mač koji kosi travu", prema legendi, pomogla je prvom japanskom caru Jimmuu da osvoji Japan. Nije iznenađujuće, jer je izvorno pripadala bogu vjetra Susanno, bratu božice sunca Amateratsu. Pronašao ga je u tijelu čudovišnog zmaja Yamata no Orochi, kojeg je ubio, i poklonio ga svojoj sestri. Ona ga je pak ljudima predstavila kao sveti simbol.
Kusanagi je već dugo svetište svetišta Isonokami-jingu, gdje ga je car Sujin prenio. Trenutno je u hram učvršćen željezni mač. 1878. godine, tijekom iskapanja, pronađena je velika oštrica mača ukupne duljine 120 cm. Pretpostavlja se da je ovo legendarni Kusanagi no tsurugi.
Mač od sedam zuba
Još jedno nacionalno blago Japana je mač sa sedam zuba Nanatsusaya-no-tachi. Razlikuje se od uobičajenog oružja zemlje izlazećeg sunca, prije svega, oblikom - ima šest grana, a sedmi je, očito, bio vrh oštrice.
Nije pouzdano poznato kada je nastao, ali glavna verzija datira ga u 4. stoljeće nove ere. Prema analizi, mač je iskovan u kraljevstvu Baekje ili Silla (teritorij moderne Koreje). U Japan je, sudeći prema natpisima na oštrici, stigao preko Kine - predstavljen je kao poklon jednom od kineskih careva. Japanski ep kaže da je pripadao polumitskoj carici Jingu koja je živjela otprilike od 201-269.
