Vjerojatno vam je poznat izraz "altruizam je najviši stupanj sebičnosti". Prije pjenjenja usta kako biste dokazali suprotno, pročitajte mišljenje znanstvenika.
Najnovije znanstveno istraživanje dokazuje da sklonost ljudi prema poštenim i pristojnim postupcima nije posljedica odgoja, ona je prisutna čak i među djecom koja ne razumiju da se njihovi postupci mogu nazvati ispravnim i poštenim. Štoviše, naši daleki preci - primati i neki drugi sisavci - imaju osjećaj za pravdu. Želju za ravnopravnošću među članovima društvene skupine ne uzrokuju toliko pristojnost ili ljubaznost, koliko briga ljudi za sebe - uostalom, stabilno i mirno okruženje u društvu korisno je svakom pojedincu koji mu pripada.
1. Pristojnost je prirodno svojstvo
Prema hipotezi o evoluciji, koju je iznio Darwin, ljudsko ponašanje trebalo bi biti usmjereno na povećanje prilagodljivosti vrste uvjetima i okolišu i, kao posljedicu, preživljavanju maksimalnog broja povezanih jedinki. Odnosno, osoba se treba brinuti samo o vlastitim interesima i raspodjeli koristi između svoje rodbine, jer to pridonosi uspješnoj reprodukciji potomaka, nositelja njegovog gena. Unatoč tome, na primjer, djeca, kada dijele poslasticu sa svim svojim vršnjacima, djeluju na njihovu štetu i u određenom smislu proturječe njihovim evolucijskim interesima.
Zanimljivo je da prirodnu želju djece za pravdom, njihovu odbojnost prema nejednakosti i poštivanje načela egalitarizma (ideja da svi članovi društva trebaju imati jednake mogućnosti) često ometaju roditelji koji prisiljavaju dijete da se ponaša iskreno i pošteno i strogo ga kažnjavaju zbog neposluha. Paradoks se objašnjava činjenicom da je čovjeku puno lakše slijediti vlastite želje nego pravila nametnuta izvana. Kao odgovor na "učenje o poštenju", dijete počinje djelovati suprotno uputama roditelja, iako je osjećaj pravde i reakcije u njemu izvorno postavila sama priroda.
Osoba je uvijek bila i bit će dio društva, stoga je prosocijalno ponašanje za nju prirodno, bez obzira na to povećava li opstanak svog potomstva ili ne. O tome svjedoči činjenica da djeca pokušavaju izbjeći nejednakost među vlastitom vrstom, ne znajući za „pristojnost", da se takvi postupci u društvu smatraju „ispravnim".
Promotivni video:
2. Suradnja promiče jednakost
Najnovije izdanje Sciencea objavilo je rezultate studije Sarah Brosnan sa Sveučilišta Georgia i Frans de Waal sa sveučilišta Emory (Atlanta, SAD). U svom radu stručnjaci su pokušali otkriti kako se percepcija pravde i nepravde promijenila tijekom evolucije. Brosnan i de Waal analizirali su veliku količinu podataka o reakcijama ljudi i životinja na nagrade za izvršavanje različitih zadataka - u nekim su slučajevima ispitanici dobili više nagrada od ostalih sudionika u pokusima za uspješno izvršavanje istog zadatka, a u drugima su im oduzeti, dajući manje nagrade. … Sudionici eksperimenta bili su primati, kanidi, ptice i ribe.
Sarah Brosnan.
Utvrđeno je da najočitiju ogorčenost zbog nepovoljne nepravde podjele nagrada (na primjer, kada su drugi dobili velike komade banana) pokazuju predstavnici onih vrsta unutar kojih postoji suradnja između pojedinaca koji nisu u srodstvu ili braku - tu spadaju, na primjer, ljudi, šimpanze, kapucini (rod majmuna) i neki očnjaci. Istodobno, primjerice, nezadovoljstvo korisnom nepravdom puno je rjeđe kod životinja - znanstvenici su primijetili da samo ljudi i čimpanze osjećaju nelagodu ako dobiju veću nagradu od ostalih svojih vrsta koje su izvršile isti zadatak.
3. Pravednost je korisna
Sarah Brosnan i Frans de Waal sugeriraju da se želja za pravdom, čak i na štetu samog sebe, može objasniti pokušajima sprječavanja nezadovoljstva ostalih članova društvene skupine i time izbjegavanjem mogućih negativnih posljedica, od kojih su glavne sukobi i prekid suradnje. Gubitak reputacije poštenog i pravednog člana društva smanjuje šanse za buduća obostrano korisna partnerstva, pa prema mišljenju Sare i Fransa, kad se osoba drži notornog "fair playa" (engleski "fair play"), to ne čini zbog pravde, kao takve. već zbog potencijalnih koristi.
Budući da se negativne reakcije na korisnu nepravdu nalaze samo kod homo sapiensa i njihovih najbližih genetskih rođaka Pan troglodytes (obična čimpanza), Sarah Brosnan i Frans de Waal pretpostavili su da je ta osobina jedna od najvažnijih prekretnica u evoluciji osjećaja za pravdu kod primata i u konačnici dovelo je do pojačane pojačane percepcije pravde kod ljudi.
Svakodnevno ljudi čine herojska i nesebična djela - spašavajući strance od smrtonosnih opasnosti, donirajući goleme svote novca u dobrotvorne svrhe ili, na primjer, postajući donatori, nadahnjujući i radujući druge članove društva. Možda zvuči bogohulno, ali vjerojatno je da junaci djeluju iz vlastitih interesa, čak i ako toga nisu svjesni - čime se poboljšava njihov ugled i povećavaju šanse za rad s drugim ljudima - fenomen poznat kao neizravna uzajamnost. Primjeri prosocijalnog ponašanja imaju blagotvoran učinak na društvo, tjerajući ljude na nesebične postupke.
