Vjeruje se da je svijest rezultat rada našeg mozga. Čini se da nije lako formulirati točne uvjete za njegov nastanak, stoga oni ne postoje do danas. Znanstvenici ne znaju u kojem se trenutku osoba počinje osjećati kao odvojeno "ja" od vanjskog svijeta, a ono što je tako posebno događa se u našoj glavi kad se pojavi svijest. Hipoteze sigurno postoje, ali točan odgovor još nije dat.
Međutim, definitivno možemo reći da se svijest ne pojavljuje proizvoljno tijekom našeg fizičkog razvoja, već kao rezultat socijalne interakcije, obrazovanja i naših postupaka u vanjskom svijetu. Postoji nekoliko primjera koji savršeno dokazuju ove hipoteze.
Jedan od njih je primjer slijepih gluhih. U ovom slučaju, osoba se nađe u stanju u kojem nije sposobna za razvoj na koji smo navikli, ali je gotovo potpuno odsječena od vanjskog svijeta. Bez pojačane vanjske pomoći, osuđen je na propast. Ali s pravom potporom, trudom i ustrajnošću može se dogoditi pravo čudo. Postoji prilika ne samo da se takve ljude spasi, socijalizira, već i osvijesti.
Doslovno, rodi dušu u njima.
Gluho-slijepo-nijemi
Izuzetno je rijetko, ali ponekad se dogodi da se osoba istovremeno rodi gluha i slijepa. Nemogućnost govora automatski se dodaje na ova dva poroka, iako je teoretski još uvijek moguć razvoj govora. Iz kojih se razloga to događa nije važno, ali ono što se dogodilo može se nazvati samo pravom tragedijom.
Promotivni video:
Gluhoslijepoća je urođeno ili stečeno istodobno oštećenje sluha i vida (sljepoća i gluhoća).
Bez posebne obuke, gluho-slijepo-nijemo dijete se ne razvija mentalno, ne stječe osnovne vještine samopomoći. Međutim, ta djeca imaju priliku za raznoliki razvoj, koji se ostvaruje u procesu specijalnog obrazovanja. Komunikacija s drugima s gluhonijemim sljepoćom provodi se uz pomoć daktilno-kontaktnog govora, za komunikaciju s slijepo-gluhonijemim uređajima tipkovnice također se koriste teletaktori. U SSSR-u (u Sergijevom Posadu) organizirana je ustanova za gluhonijeme, gdje stječu potrebno znanje i radne vještine.
Gluho-slijepo-nijemi E. Keller (SAD), koji je početkom XX. Stoljeća stekao visoko obrazovanje i postao doktor filozofije, sovjetski psiholog i književnik O. I. Skorokhodova i gluho-slijepi psiholog i učitelj dr. A. V. Suvorov. socijalna podrška gluhonijemim "Elviri" S. A. Sirotkin, kao i Lauri Bridgman i Alice Betteridge.
Trenutno se umjesto izraza "gluhonijepa" koristi izraz "gluhonijepa", jer govor najčešće ne pati i mora se obnoviti.
Takva je osoba potpuno i potpuno odvojena od vanjskog svijeta i mnoge njezine funkcije povezane s interakcijom s okolinom atrofiraju i ili se potpuno degradiraju. Jedini način na koji je sposoban nekako djelovati su taktilne senzacije. Ali svaki dodir nečega ga plaši, pa se situacija čini slijepom i bezizlaznom. Iako to nije sasvim točno.
Ovdje je najozbiljniji problem što slijepo gluhonijem osobama potpuno nedostaju barem neki znakovi psihe. Mozak takve osobe raste u volumenu, kako je utvrđeno u DNA programu, ali neuronske veze se ne stvaraju, što znači da bilo kakve mentalne funkcije jednostavno ne mogu postojati. Ti nesretni mali ljudi nemaju osjećaj koji smo navikli osjećati kao "dušu". Osuđeni su da se ne ostvare bez ozbiljnog obrazovnog rada. Bez vanjske pomoći nisu sposobni ni za najmanju akciju usmjerenu prema vanjskom svijetu, što podrazumijeva sudjelovanje psihe. I gotovo svaki pokušaj ispravljanja situacije osuđen je na neuspjeh.
Psiholozi i odgajatelji takve ljude uspoređuju s biljkama koje rastu u veličini samo ako se napoje na vrijeme. No, srećom, postoje tehnike zahvaljujući kojima je još uvijek moguće ispraviti situaciju.
Opisane su metode zahvaljujući kojima su ljudi koji su mogli komunicirati u društvu odgajani iz naizgled bezizlazne situacije, imaju sve što je svojstveno većini nas: interes za vanjski svijet, sposobnost osjećaja, pokazivanje voljnih napora i tako poznatu sposobnost osvijestite sebe.
Jedan od najfenomenalnijih slučajeva "zacjeljivanja" širom svijeta dogodio se s Helen Adams (SAD), koja je, izgubivši sposobnost vida i sluha sa 16 mjeseci, naučila živjeti unatoč svojim ozbiljnim nedostacima. Kao rezultat toga, žena je živjela više nego puni život, doživjela je 88 godina, stekla je visoko obrazovanje i napisala 7 knjiga na razne teme.
Dugo se vjerovalo da je ovaj slučaj prilično jedinstven u svojoj vrsti i gotovo je nemoguće ponoviti ovo čudo. Kasnije su ruski znanstvenici, psiholozi i pedagozi pokazali da se taj rezultat može ponoviti. Navodi se primjer kada su četvorica diplomirala u internatu u blizini Moskve, koji su diplomirali na Filozofskom fakultetu Moskovskog državnog sveučilišta, bavili se znanstvenim aktivnostima na polju filozofije i psihologije. Ostali su naučili paziti na sebe, komunicirati s ljudima, kretati se gradovima, stekli su zanimanje, sudjelovali na stranačkim kongresima itd.
U Ruskoj Federaciji potporu gluhoslijepim osobama pruža dobrotvorna zaklada So-Unity. U Rusiji je razvijen inkluzivni kazališni projekt "Dodirnuti" u kojem sudjeluju gluhonijemi i slabovidni glumci. U Izraelu postoji kazalište "Glumački ansambl" Nalaga'at " u istoimenom centru za obuku i razonodu za osobe s oštećenjem sluha i vida, koje se sastoji od 11 potpuno ili djelomično gluhonijemih glumaca Ch. dolazak s Usherovim sindromom.
"Duša" nije neka nepoznata tvar koja nas vreba na nepoznat način, ona je, prije svega, rezultat naše socijalne interakcije, odgoja i djelovanja povezanih sa okolnim svijetom. Dijete ne stječe dušu u trenutku oplodnje jajne stanice ili rođenja. Svijest o sebi dolazi postupno, korak po korak s vremenom. Ne možemo se sjetiti tijekom rođenja ili u maternici, budući da nam se svijest otkriva malo kasnije.
Svijest također raste i ponekad se čak dogodi da se uopće nije u stanju manifestirati, kao u našem primjeru. I jako je cool kad možete nešto učiniti s ovom patologijom, doslovno ulijevajući dušu u čovjeka.
Dogma o postojanju u osobi posebne suštine - duše, jedna je od najvažnijih u kršćanskoj antropologiji. Međutim, niti jedan teolog ne daje jasnu definiciju pojma "duša". Treba reći da i životinje imaju dušu (svijest, temperament, emocije, pojedinačne karakterne osobine, naslijeđene itd.).
Ali čovjek, osim životinjske duše, ima i duh. Duh je ono što čovjeka razlikuje od životinja, on je vrsta integriteta u čovjeku koji posjeduje samosvijest i sposobnost ljubavi i volje. Pitanje kada se u čovjeku pojavi životinjska duša ne zanima: ovaj je postupak identičan kod životinja i kod ljudi - živa bića dobivaju dušu od svojih roditelja, kao jedno od osnovnih svojstava svoje prirode, poput instinkta i refleksa. A nas zanima podrijetlo duha - kako i gdje se on pojavljuje. Govoreći o podrijetlu ljudske duše, mora se imati na umu upravo duh ili duh + životinjska duša.
U Bibliji pitanje kako i kada se duša pojavljuje u svakoj novoj osobi nije ni na koji način osvijetljeno. Stoga se u pitanjima rođenja ljudske duše uobičajeno pozivati na autoritet Svetih Otaca, koji se, kako Crkva priznaje, mogu i pogriješiti i međusobno izravno polemizirati. Pretpostavka da je Bog taj koji stvara novu dušu svaki put pri svakom začeću, a koja ulazi u ljudsko tijelo pri začeću ili rođenju, najčešća je (i možda jedina, nakon priznanja ideje o postojanju duša kao hereze) kod crkvenih otaca, međutim, ona ima niz ozbiljnih nedostaci, kako u teoriji tako i u praksi.
Razmotrimo ih uzastopno.
Praktični prigovor ovoj ideji jest činjenica da postoje Mowglijeva djeca. Ovo je eksperiment koji sama priroda ponekad provodi - djeca koja su izgubljena u dobi od 1-2 godine i lišena ljudskog društva odrastaju u "čistim" uvjetima, bez ičijeg utjecaja, i u njima bismo, teoretski, trebali vidjeti sve u što se ulaže osoba u početku - savjest, duša itd. Međutim, zapravo se pokazalo da su sva djeca Mowglija koja su uhvaćena u dobi od 8 do 12 godina bila potpuno lišena bilo čega ljudskog. Postale su životinje, bez ikakvih tragova samosvijesti, duše ili savjesti, a ako je dijete pronađeno u dobi od 5 godina, bilo je nemoguće vratiti ga u ljudsko društvo i u njemu razviti ljudske osobine. Stoga, ako dopustite bebi da se od rođenja razvija samostalno, izvan ljudskog društva,neće se razviti u osobu. I nema smisla govoriti o duši koja se daje čovjeku pri začeću ili rođenju.
Sada razmotrimo zaključke koji slijede iz ove teorije. Ako pretpostavimo da Bog stvara dušu pri začeću, a zatim je stavlja u tijelo buduće osobe, tada postoje nerješiva proturječja s nasljeđivanjem posljedica istočnog grijeha, s činjenicom da je ljudska duša nesavršena i sklona zlu. Budući da je čovjekova grešnost upravo u duši, u spremnosti volje za grijehom, u kvarenju volje. Znači li to da Bog stvara dušu s nedostatkom? Takva je pretpostavka apsurdna: savršeni Bog stvara sve što je savršeno i ne unosi ništa loše u svoje stvaranje, stoga je pretpostavka da Bog stvara dušu koju je On stvorio u tijelo pri začeću ili rođenju netočna.
Prigovor s područja teologije bit će da je stvaranje, kao što znamo iz Svetog pisma, dovršeno za 6 dana i da nisu jasni temelji na kojima se neprestana, svakodnevna, moglo bi se reći, transportna proizvodnja ljudskih duša pripisuje Bogu. “Ni na koji način ne nalazimo Sveto pismo da kaže da Bog oblikuje ili stvara bilo što nakon prvog tjedna stvaranja. Ako sumnjate, pokažite si bilo koju tvorevinu ili djelo koje je Bog stvorio nakon prvog tjedna. Ali to nikako nećete moći pokazati, jer su sva vidljiva bića nastala u prvom tjednu. Napokon, Bog je u prvom tjednu stvorio čovjeka i zapovjedio mu je da rađa i rađa, govoreći: plodite se i množite se i napunite zemlju (Post 1,28) “(sv. Ivan Damaskin). Štoviše, ako prihvatimo istinu stvaranja duše u trenutku začeća,morat ćemo priznati da je Bog ili neslobodan, negativan ili nerazuman. I evo zašto: kao što znate, žene imaju takve oblike neplodnosti poput pobačaja. Žena ni ne sumnja da svakog mjeseca zatrudni, a točno u vrijeme menstruacije pobaci.
I što, svaki put kad Bog stvori novu dušu, znajući da će za nekoliko tjedana ta nova duša umrijeti sto posto? Vrlo velik broj žena koristi kontracepcijski uređaj kao što je intrauterini uređaj, koji ima potpuno isti učinak: pobačaj tijekom menstruacije. I ovdje Bog, poput budale, stvara nekoliko milijuna u početku osuđenih duša svakog mjeseca? Mislim da će se svi složiti da je davanje duše nekoliko stanica koje su osuđene na smrt nerazumno i okrutno.
I zašto Bog, slobodna Ličnost, ne može odabrati prema svom sveznanju i diskreciji hoće li dati dušu nečemu što još nije čovjek i što će prestati postojati za manje od mjesec dana ili ne? Ili Bog nije tako slobodan, budući da, prema misli Svetih Otaca, mora učiniti nešto ne prema svojoj volji, već iz dužnosti, bez obzira na okolnosti? Ili Bog nije dobar, jer ne dopušta tako velikom broju duša da vide bijelu svjetlost? Ili smrt prije rođenja nije toliko loša za osobu, jer Bog vjeruje da je nerođenje na svijet dobro za dušu i daje je, bez obzira na sve?
Mnogi ljudi misle da je Bog slobodan, razuman i dobar. Nerazumno je pretpostavljati da je duša stvorena u trenutku začeća. Imam drugu pretpostavku o duši, koja nije u suprotnosti s činjenicama, logikom ili Svetim pismom. Ljudsku dušu doista je stvorio Bog. Ali On to ne čini svake sekunde. Kao što je Bog jednom stvorio život, tako je stvorio i dušu. I kao što sva živa bića prenose život na svoje potomke, tako je i čovjek sposoban prenijeti ono što je Bog stvorio svojoj djeci. Sveti Ivan Damaskin: „A budući da je čovjek bio animiran, imao je animirano sjeme, sjeme je niknulo u njegovoj vlastitoj ženi.
Dakle, čovjek rodi čovjeka, kao što kaže božansko Pismo: Adam je rodio Seta, a Seth je rodio Enosa, a Enos je rodio Kaina, a Cain je rodio Maleleila, a Maaleleil je rodio Jareda, a Jared je rodio Enoha (Post 5: 3-18). I nije rečeno: Bog je stvorio Setha, ili Enosa, ili bilo koga drugog, i iz toga znamo da je jedinog Adama stvorio Bog, a njegovi potomci rađaju se i rađaju ovo vrijeme. I tako, milošću Božjom svijet stoji, jer svaka trava i biljka od tada po Božjoj zapovijedi rađa i rađa se - jer Bog je rekao: Neka zemlja raste zelenu travu (Post 1,11), a po Njegovoj zapovijedi raste svako drvo i svaka vrsta bilje i biljke, koje imaju sjemensku snagu. Ivan Damascen griješi kad smatra da je sjeme nositelj duše. Čovjek svoju dušu prenosi na svoju djecu na drugačiji način od života.
Duh, poput svakog složenog entiteta na ovom svijetu, nastaje u čovjeku postupno (svi koji imaju djecu gledali su taj proces). Od trenutka rođenja, osoba zaranja u ljudsko društvo, ulazi u emocionalne i fizičke veze sa svijetom i ljudima i započinje proces stvaranja duše. Prvo, roditelji usmjeravaju taj proces podučavanjem djeteta jeziku i osnovnim pojmovima, bez kojih su razmišljanje i samosvijest nemogući, tada osoba, stekavši prethodno spomenute sposobnosti, započinje vlastiti put, a razvoj njegove duše već ovisi o njemu samome, a ne o drugima. Točan „datum“pojave vlastite duše u čovjeku možemo nazvati vremenom pojave samosvijesti (to se vidi iz činjenice da dijete prestaje sebe nazivati u trećem licu i počinje govoriti o sebi „ja“). Svaka se osoba sjeća samo iz određenog trenutka u prošlosti,od pojave samosvijesti. Nakon toga, osoba još uvijek mora učiti i naučiti kako koristiti svoj novi izum - svoju dušu. Osoba također još ne posjeduje u potpunosti glavne prepoznatljive osobine duše: sposobnost voljenja i volje - ima samo zametke tih sposobnosti: naklonost i hirovitost.
Dakle, razvoj ljudske duše možemo podijeliti u 3 razdoblja:
- embrionalno razdoblje (od rođenja do spoznaje vašeg "ja");
- rođenje - stvarni izgled samosvijesti;
- razdoblje neovisnog, samoupravnog razvoja, pod vodstvom same osobe.
Život ne može nastati izvan živih, a osoba ne može postati osoba i pronaći dušu izvan ljudi. Može se povući paralela: kao što zametak, koji još nema vlastitu puninu života, ne može postojati odvojeno od tijela iz kojeg preuzima ovaj život, tako dijete u kojemu još nije formirana vlastita duša koja ima sposobnost samostalnog postojanja i razvoja, biti odvojen od ljudi koji u njemu prenose i stvaraju dušu, umno umire i postaje životinja.
Bog je ljudima dao jezik, dušu i savjest, Bog je dao ljudima Duha Svetoga - i ljudi bi te darove trebali prenositi drugim ljudima, a ne Bogu. Čovjek je rođen kao životinja, ali može postati čovjekom pričešćujući se s drugim ljudima.
Istraživači su izjavili da čovjekova duša boravi u stanicama mozga. Znanstvenici vjeruju da duša boravi u mikroskopskim tubulima moždanih stanica. Stručnjaci se temelje na činjenici da se nakon smrti moždana aktivnost osobe naglo smanjuje, dok podaci pohranjeni u mikrotubulama ostaju netaknuti.
Istraživači kažu da moždana aktivnost nakon 10 minuta smrti podsjeća na moždanu aktivnost osobe u dubokom snu.
Ranije su britanski istraživači govorili o postojanju života nakon smrti. U eksperimentu je sudjelovalo više od 2 tisuće ljudi koji su preživjeli kliničku smrt. Znanstveno iskustvo pokazalo je da ljudska svijest funkcionira tri minute nakon smrti. Mnogi ispitanici izjavili su da su nakon početka kliničke smrti nastavili razmišljati i biti svjesni što se događa. Uz to, mogli su se sjetiti što im se dogodilo.
