Gotovo pet stoljeća u selima raštrkanim duž obala Dona i Voronježa govore o legendarnom pljačkašu Kudeyaru i njegovom nebrojenom blagu, zakopanom u zemlju ili skrivenom u špiljama.
Kudeyar je polulegendarni lik, drski i okrutni pljačkaš. Razbojnik Anna, Boldyr i njegova prokleta kći Lyubasha bili su njegovi suradnici. Priče o Kudeyaru i njegovom najbogatijem blagu još uvijek žive među ljudima. A u provinciji Orio Kudeyar se općenito smatrao ne čovjekom, već nečistim duhom - "skladištarom" koji čuva uroćeno blago.
Kaže se da su godine Kudejarovog života vrlo davne, vjerojatno prije Nevolje. Sastavio je bandu iz koje je opljačkao bogata kola. Ova mala banda razbojnika sklonila se u šumu između Duboka i Lebedyana. Bavila se pljačkom brodova koji su prevozili robu niz Don, do Azova. Zbog toga su donski kozaci digli oružje protiv atamana Kudeyara. Donovci su pokušali uhvatiti slavnog pljačkaša, kako bi preuzeli njegovo blago, ali ništa nije proizašlo.
Što mu se kasnije dogodilo, teško je reći. Jedna priča koju su zabilježili etnografi tvrdi da vlasti nisu mogle uhvatiti Kudeyara: „Gdje, gdje Kudeyar nije pljačkao! I u Kalugi, i u Tuli, i u Rjazan došao je, i u Jelec, i u Voronjež, i u Smolensk - smjestio je svoje kampove posvuda i zakopao mnoštvo blaga u zemlju, ali sve uz psovke: bio je strašan čarobnjak. I kakvu je trulu moć posjedovao: raširio bi ovčji kaput na obali rijeke i legao spavati; spava jednim okom, drugim stražom: čuva li se potjera; desno oko zaspalo - lijevo gleda, a tamo - lijevo spava, desno gleda; a kad zavidi detektivima, skoči na noge, baci u vodu ovčiji kožuh na kojem je spavao i taj ovčji kaput postane čamac s veslima; Kudeyar će sjediti u tom čamcu - sjetite se njegovog imena … Dakle, umro je smrću - nisu ga mogli uhvatiti, ma koliko se trudili.
Kažu da je Kudeyar u starosti sagradio crkvu sa zlatnim ikonostasom i srebrnim zvonom i počeo iskupljivati svoje grijehe. Istina, također se ne zna gdje se nalazila ova crkva.
Međutim, kakva je osoba bio poznati poglavica, ljudi se nisu dobro sjećali.
Mnoge legende Kudeyara nazivaju Tatarom koji je znao ruski. Doista, samo ime Khudiyar turkanskog je podrijetla i nastalo je od dviju perzijskih riječi "hoodi" - "bog" i "yar" - "voljen", to jest "voljen od Boga".
Kudeyar je bio velikog rasta i zle naravi. Prema dokumentima pronađenim u provinciji Saratov i Voronež, on je ubirao hanske poreze i bespoštedno pljačkao ljude. Tada je, s velikim bogatstvom, vrativši se u Hordu, na Saratovskom stepnom putu, odlučio sakriti danak od hana. Smjestivši se u voronješke zemlje, Kudeyar je počeo pljačkati. Tada je rusku ljepoticu odveo svojoj ženi koju je poveo sa sobom.
Promotivni video:
KRVSKA KRV
Središnjim provincijama Rusije kružile su glasine da Kudeyar nije jednostavnog podrijetla, već … kraljevskog. Zbog toga je njegova slika bila obdarena natprirodnim kvalitetama i sposobnostima.
Prema legendi, zabilježenoj u selu Lokh 1919. godine, Kudeyar je bio kraljevske obitelji i bio je mlađi brat Ivana Groznog. Kralj je navodno od nekoga čuo da će ga njegov brat, kad odraste, lišiti prijestolja, pa je odlučio ubiti dijete. Ali njegove sluge Sim i Ivan nisu poslušale carske naredbe i s carevičem pobjegle turskom sultanu. Ovdje se brat Ivana Groznog zvao Kudeyar i prešao na islam.
Kao što se kaže, nema dima bez vatre.
Pogledajmo zajedno povijest ruske države, obraćajući pažnju na ona mjesta na kojima govorimo o obiteljskom životu sakupljača ruskih zemalja, velikog kneza (cezara) Moskve Vasilija III. Dvadeset i jednu godinu živio je sa svojom prvom suprugom Solomonijom Saburovom, a da od nje nije imao potomstvo.
Bazilije III morao se obratiti svetim ocima za dopuštenje za razvod od Salomona i ponovni brak.
Veliki vojvoda primio je od metropolita Daniela blagoslov za razvod i novi brak. Njegova supruga bila je mlada litvansko-ruska princeza Elena Glinskaya, koja je četiri godine kasnije naslijedila Vasilija III. Tako se 25. kolovoza 1530. godine rodio budući car Ivan IV. Suvremenici su, ne bez razloga, sumnjali da je otac djeteta Elenin ljubavnik, princ I. F. Ovčina-Telepnev-Obolenski.
Tonirana kao redovnica pod imenom Sophia, Solomoniya Saburova, suprotno crkvenoj legendi o dobrovoljnosti, pobunila se nekoliko godina. U vrijeme prisilne tonzure, kažu, gazila je samostanski ogrtač u silovitom impulsu. Za to ju je carev savjetnik Ivan Shigona udario bičem. Časna sestra Sofya provela je pet godina u progonstvu u Kargopolu, a zatim je prebačena u Suzdal, u Pokrovski samostan. Tamo je otprilike u isto vrijeme kad i Elena Glinskaya zatrudnjela, a također je, prema upućenim redovnicima, rodila kraljevskog sina.
Sin bivše kraljice, po imenu George, umro je u djetinjstvu. Tako je Solomonija izjavila izaslanicima Bazilija III, koji su došli u Suzdal kako bi riješili ovaj čudan slučaj. Čak im je pokazala i grobnicu u zajedničkoj grobnici samostana, gdje je navodno pokopan njezin sin. Istodobno je Solomonija zaprijetila: sin će odrasti i legalno zauzeti prijestolje svoga oca.
Tajanstvena grobnica careva sina Jurja preživjela je do danas. Znanstvena obdukcija 1934. omogućila je da se osigura da su umjesto djeteta u palubi lijesa lutka bila pokopana u dječačkoj košulji, omotanoj tkaninom iz 16. stoljeća i opasanom remenom s resicama. Arheološki nalaz omogućuje nam razmišljanje o dvije verzije: neplodna Solomonija nije imala sina ili je, zapravo, četrdesetdvogodišnja časna sestra, osvećujući se Vasiliju III (neplodnom), rodila sina Georga od nama nepoznatog čovjeka i, kako bi ga spasila od svog bivšeg supruga, proglasila mrtvim, prenoseći dalje obrazovanje vjernih ljudi. Očito je dijete bilo skriveno, bojeći se atentatora koje je poslala druga supruga Velikog vojvode Elena Glinskaya, i potajno ga prevezlo krimskom hanu. Prema drugoj verziji, nakon rođenja dječaka odvedeni su u šume Kerzhensky i potajno odgajani u šumskim samostanima. Tamo je odrastao i pod tatarskim imenom Kudeyar pojavio se u Rusiji kao pretendent na prijestolje. Uspjevši postići uspjeh, Kudeyar se bavio pljačkom, a cijeli život bavio se samo osvetom zbog oskvrnjene časti svoje majke. Suosjećajni stav ruskog naroda prema poniženim i vrijeđanim od strane vrhovne vlasti iznjedrio je mnoge usmene legende o legendarnom pljačkašu. Mnoge središnje provincije Rusije smatrale su ga svojim zemljakom.
Lokalni povjesničari provincije Rjazan u 18. stoljeću pronašli su njegov razbojnički brlog na obali rijeke Istre u traktu Kamennye Kresty (glavna stvar, kako su vjerovali). Lokalni povjesničari smatrali su divovski kamen vapnenac na kojem je upisano ime Kudeyar neospornim dokazom.
Prema drugoj legendi, Kudeyar je sin Zsigmonda Batoryja, rođen i prije nego što je njegov rođak Stefan Batory (Zsigmond bio Stephenov nećak) postao kralj poljske države. Posvađavši se s ocem, koji je do tada već bio star, pobjegao je kozacima na Dnjepru. Zatim odlazi u službu ruskog cara. Tako se našao među gardistima cara Ivana Groznog i pravo mu je ime princ Gabor-Georgije (u ruskoj verziji Sigismundovich).
Druga verzija kaže da je to mogao biti izdajnik Kudeyar Tishenkov (16. stoljeće) - bojin sin, porijeklom iz grada Beljova. Suvremenik Ivana Groznog. U svibnju 1571. pokazao je hordama krimskog kana Devleta I Gireya put ka Moskvi - tajnim brodovima preko rijeke Oke. Povlačeći se zajedno s krimskim Tatarima, Kudeyar je napustio moskovsku državu i ostao na Krimu.
Zbog takvog obilja verzija, povjesničari su došli do zaključka da je u Rusiji bilo mnogo pljačkaša, a nekoliko atamana koristilo je ime Kudeyar. Jedno je sigurno: za razliku od branitelja siromaha, Stepana Razina, Kudejara su smatrali zlim pljačkašem, od kojeg ljudi nisu imali milosti. Narod ga je osuđivao i bojao se, a u stara vremena svojim je imenom plašio neposlušnu djecu.
KUDEYAROVOVA BLAGA
U legendama mnogih drevnih ruskih gradova postoje verzije da je Kudeyar zakopao svoje blago na njihovom teritoriju. Kao jedno od mjesta gdje se kaže da se polaže dragocjeno blago, rukopis je nazvao Đavlje utvrđeno naselje ili Šutovu goru, nedaleko od stare ceste od Kozelska do Lihvina. Na tom je putu zli pljačkaš čekao jadne kolege trgovce.
Naselje vraga smješteno je na visokom brežuljku obraslom šumom, gdje se uzdiže s tri strma zida sivkastog pješčenjaka, izbrazdanog brojnim pukotinama i obraslog mahovinom. Četvrti zid gotovo je u razini sa slijetalištem. Prema legendi, ranije je to bio Kudejarov "dvorac", koji su mu za jednu noć izgradili zli duhovi. Đavoli su na planini sagradili dvokatnu kamenu kuću, kapiju, iskopali ribnjak, ali tada je zapjevao pijetao i oni su pobjegli ne završivši gradnju. Na jednom od kamena koji je ležao u podnožju naselja, prije stotinu godina, jasno se vidio trag "šape" nečiste osobe. Kažu da su u naselju skrivena blaga, ali zli duhovi ih pažljivo štite. Priča se da se u bunaru Kudeyarov skriva 12 barela zlata.
Noću se u naselju pojavljuje duh Kudejarove kćeri Ljubaše, koju je otac prokleo i zatvorio u dubinu Vražjeg naselja. Njezin duh odlazi gore, sjeda na kamenje i plače, pita: „Teško mi je! Daj mi križ! Kako bi se riješili zlih duhova, redovnici su dva puta na to mjesto postavili križ, ali to nije pomoglo.
