Čak je i u radovima znanstvenog sadržaja koji se odnose na točne znanosti lako pronaći neslaganja u teorijama i iznimke od prihvaćenih pravila, a u pitanjima vjere i religije više je nego dovoljno razlika u tumačenju i objašnjenju tradicija. Dakle, pronalazak jedinog pravog sjećanja na 9 i 40 dana nakon smrti jednostavno ne postoji. Ispod ćete pronaći odgovore različitih predstavnika duhovnog svijeta, kao i zanimljivosti i vrlo važne savjete.
Verzija predstavnika samostana Sretensky
Devetog se dana pokojnik obilježava u čast časti 9 anđeoskih redova, koji su, sluge Nebeskog kralja i naši predstavnici kod Njega, zagovaraju se kod njega radi milosti prema preminuloj osobi. Vjeruje se da od trećeg do devetog dana pokojnikova duša boravi u nebeskim prebivalištima, gdje ona:
Zaboravlja bivšu tugu što je morala napustiti svoje tijelo i obični svijet.
Shvaća da je tako malo služila Bogu dok je bila na zemlji, zamjera sebi zbog toga i tuguje.
Devetog dana Gospodin šalje Anđele da dovedu dušu na obožavanje. Pred prijestoljem Gospodina Boga, duša u tome zadrhti i u velikom je strahu. U ovo vrijeme Sveta Crkva u molitvama za pokojnika traži od Uzvišenog da donese odluku da prihvati dušu svog djeteta. Od 9 do 40 dana duša odlazi u pakao, gdje promatra muke grešnika koji ne zaslužuju oproštenje i drhti od straha. Stoga je toliko važno da deveti dan provedemo u spomen i molitve za pokojnika.
Zašto se slavi 40. dan nakon smrti? Povijest i davanje Crkve kažu da je 40 dana razdoblje potrebno za dušu da se pripremi za primanje pomoći i božanskog dara od Oca na nebu. Broj 40 više se puta pojavljuje u crkvenim legendama:
Promotivni video:
Nakon 40 dana posta, prorok Mojsije razgovarao je s Gospodinom na planini Sinaj
i primio ploče zakona. 40. dana Isus Krist uzašao je na nebo nakon svog uskrsnuća. 40 godina Izraelci su lutali prije nego što su stigli u obećanu zemlju. Predstavnici crkve uzeli su u obzir sve gore opisane činjenice i odlučili održati komemoraciju 40. dana nakon smrti. Svojim molitvama pomažu duši da se popne na svetu goru Nebeskog Sinaja i vidjela je Gospodina Boga, postigla blaženstvo i našla se u društvu pravednika u nebeskim selima.
Za 9 dana, nakon štovanja Gospodina, anđeli pokazuju dušama pakao, u kojem duše neprežaljenih grešnika trpe u mukama. 40. dana, dolazeći Gospodinu po treći put (prvi put duša pada 3. dana), duša dobiva rečenicu: određuje se mjesto na kojem će ostati do Posljednjeg suda. Zbog toga su crkvene komemoracije i molitve na ovaj dan toliko važne, pomažu u iskupljenju grijeha i očišćenoj duši dovode se u raj sa svecima.
Kako se računa 9 dana od dana smrti?
Nerijetko se dogodi da ljudi pogriješe započinjući odbrojavanje od dana nakon smrti. Zapravo, vrijeme odbrojavanja trebao bi biti dan kada je pokojnik napustio ovaj svijet, čak i ako se to dogodilo kasno navečer (prije 12:00). Dakle, ako je osoba umrla 2. prosinca, tada će 10. prosinca biti deveti dan nakon smrti. Matematičko zbrajanje brojeva (2. prosinca + 9 dana = 11. prosinca) i započinjanje brojanja od dana nakon smrti je pogrešno.
Deveti dan možete ukloniti zavjese sa ogledala.
Deveti dan nakon smrti preminulog, možete ukloniti zavjese sa ogledala u kući (u svim osim u spavaćoj sobi pokojnika). Značajno je da je vješanje ogledala nepravoslavna tradicija. To su odjeci starog ruskog vjerovanja, koje kaže da se u ogledalima duša pokojnika može izgubiti i ne pronaći put u sljedeći svijet. Devetog dana komemoracija bi trebala biti skromna. Alkohol na gozbi nije obvezan, a prema raširenom mišljenju iskonskih vjernika, nepotreban je atribut. U razgovoru za stolom treba se sjetiti dobrih djela i dobrih djela pokojnika. Vjeruje se da će mu svaka dobra riječ izrečena o pokojniku biti pripisana.
Preporuke službenika crkve
Hegumen Fyodor (Yablokov) na uspomenu: Sjećanje treba biti molitveno. Na to se često zaboravlja, komemoracija se svodi na gozbu, a komemoracija bez iskrene komemoracije preminulog nema značenja. Pijenje na sprovodima i sprovodima nije samo nepotrebno, već i štetno za mrtve. Na stolu uopće ne bi trebalo biti alkohola ili minimalne količine. Uzimanje alkohola ili droga u ovim slučajevima nije tradicija, to je pokušaj ateističke osobe da se sakrije i pobjegne od stvarnosti. Nije potrebno forsirati cijeli stol hranom, stol bi trebao biti skroman. Okupljajući se na komemoraciju, ljudi se okupljaju radi molitve, radi molitvene uspomene na preminulog, a ne kako bi dogovorili blagdan proždrljivosti. Obvezni obrok u skladu s tradicijom je kutia, nad kojom se mora pročitati posebna molitva. 40 dana morate izbjegavati bilo kakve žalosne događaje,Na komemoraciju možete doći u bilo kojoj strogoj, nezavodljivoj odjeći.
Arhimandrit Augustin (Pidanov) o tradicijama i praznovjerjima: Danas se često mogu susresti praznovjerja pametno prerušena u tradicije. Praznovjerje je ravnodušnost, taština, besmislen stav prema vjeri. Prvo, neka praznovjerja proturječe pojmovima i tradiciji vjere, a drugo, neka praznovjerja jednostavno ne ostavljaju vrijeme za vjeru u našem životu. Na primjer, na prvi pogled nema ništa loše u tome što osoba vješa ogledala. Ali osoba opterećuje sve svoje misli činjenicom da ne smije zaboraviti objesiti ogledala, ne nalazeći vremena za molitvu za duše voljene osobe. Na stolu ne smije biti cuge i nemojte se bojati da će vas netko osuđivati. Sve ovisi samo o vama, organizirate li komemoraciju za dušu preminulog ili zabavu za piće radi rodbine i prijatelja.
Arhimandrit Augustin (Pidanov) o pogrebnoj službi: Pogrebna služba nije ništa drugo nego molitveni nalog, koji je crkva odobrila kao ispraćaj i oproštajne riječi za slanje ljudi na drugi svijet. Mnogi pogrebnu službu pogrešno smatraju pogrebnom ceremonijom ili tradicijom. U procesu obavljanja ceremonije, ljudi pokušavaju učiniti neshvatljivo razumljivim, ali zapravo je iza oblika pogrebne službe mnogo važnije i važnije kako za dušu pokojnika, tako i za one koji sada žive. Da biste pronašli odgovore na pitanja vezana uz slanje kršćana na posljednje putovanje, treba izravno kontaktirati svećenstvo. Samo na taj način možete izbjeći pogreške i održati pogrebnu službu, donoseći najveću korist duši pokojnika, bez gubljenja vremena na praznovjerje.
Yai Evgeniya
