Vraćam se jednoj vrlo važnoj, čak bih rekao i „veličanstvenoj“, a ujedno i izdajnički skliskoj temi. To je osjećaj vlastite važnosti - vrlo željno podmuklo iskustvo koje našu osobu napuhava do grandioznih količina, da bismo je kasnije istisnuli do smiješne beznačajnosti. Ovo je vječni središnji problem gotovo svake osobe, koji vodi neprestanoj zabrinutosti zbog mišljenja drugih, potiče vječnu utrku za "najbolje", na ogorčenje i ogorčenje sudbine zbog njene "nepravde" protiv naše jedinstvene osobe.
Većina od nas je u stanju više ili manje razlikovati svoj površni show, pogotovo u onim trenucima kada ih život nemilosrdno prekine. Ali što je sljedeće? Kako smiriti ponos i osloboditi se neuroze? Kako zaustaviti ovu beskrajnu igru veličanstvenog ništavila i započeti uživati u stvarnom životu?
pozadina
Svi žele sreću. Žudimo za najboljim mogućim ishodom za našu dugovječnu osobu. Sva naša očekivanja, sve najsvjetlije nade teže idealu koji utjelovljuje naše snove. A gdje je taj ideal? Jednostavno se dogodilo da ovaj život razumijemo svojim malim umom, zato se savršena utjelovljenje svih osobnih težnji stvara i živi u našim glavama …
Težnja za idealom stvara umjetno idealno "ja" - fantaziranu lijepu sliku gdje naša osoba postaje savršenstvo ili samo netko vrlo napredan - osoba koja s pravom može osjetiti svoju "stvarnu" važnost ili čak veličinu.
Tu započinje prva faza samoobmane. U nekom trenutku počinjemo vjerovati u ovu idealnu sliku, počinjemo vjerovati da je idealno „ja“koje je izmislio naš um nešto stvarno, a u stvarnosti je to najljepša verzija našeg života na planeti. Vjerujemo da će se u dragom trenutku spajanja s idealnim „ja“svi naši problemi, kao da ih je čarolijom, automatski početi rješavati - i dugo očekivana sreća doći će. Kao rezultat toga, grabimo se iluzijom idealnog "ja" sa stranputicom i trošimo svu svoju mentalnu snagu da ga održimo i ojačamo.
Ovo je "dogovor s vragom." Prema uvjetima izmišljenog ugovora, slijepo vjerujemo da je vrhunac samopotvrđivanja, kada se naša važnost povećava na globalnoj razini, trenutak zasluženog osobnog trijumfa. Problem je u tome što, naivno, zaključujući ovaj lukavi posao, ne razumijemo njegove stvarne uvjete i posljedice.
Promotivni video:
Suočavanje s vragom je psihološki trik koji potiče sve vrste neurotične samoobmane. Naivna je slijepa vjera koja započinje kad nevino dijete primijeti da je voljeno ne zbog onoga tko je, već zbog toga što voli. A možda nema nikoga kriv za ovu zlonamjernu manipulaciju - takvi su mehanizmi duhovnog sazrijevanja, kad naučimo razaznati istinu, probijajući se kroz džunglu laži.
Ulov posla
Sve najistaknutije, prvoklasne kvalitete i sposobnosti pripisujemo idealu. Kako se formira idealno "ja", pored njega se formira i drugo "ja" - takvo "ja" koje dobiva samo komadiće s majstorovog stola - sve što se ne slaže s našim imaginarnim idealom. Ovo je naše prezira.
Idealno i prezreno „ja“istovremeno sazrijevaju i kristaliziraju, oni su dva nerazdvojna pola jednog fenomena unutarnjeg rascjepa. Pojava prezira pored ideala neizbježan je proces. Koliko god mi to želimo, idealno "ja" ne može postojati samostalno u izolaciji od prezrenog "ja". To je glavni ulov "posla".
Obmanjuje nas iluzija da ideal može i treba postojati neovisno, bez potisnutih prezirnih kvaliteta. Upravo ovo vjerovanje u savršen ideal bez stranih ružnih nečistoća jedan je od stupova idealnog "Ja". Rasparava psihu na pola, stvara bolnu dualnost, zbog koje cijeli život bježimo od sebe u smjeru izmišljene savršenosti.
Savršen posao, savršen ljubavnik, najbolji prijatelji, savršeni roditelji, uzorna djeca, svete vrline, nenadmašni talenti, pošteno ponašanje - ovaj je ispit jednostavno nemoguće položiti.
Kad se život iskreno ne uklapa u nadnaravne norme idealnog "ja", osjećamo se bolesno do točke mučnine, jer se upravo u ovom trenutku poistovjećujemo sa svojim nekvalitetnim prezirom "ja" - omraženim iskustvom vlastitog potpunog neuspjeha. Jednostavno, što god netko rekao, ali život se uvijek razlikuje od naših transcendentalnih maštarija o idealnom stanju. A u stvari nemamo drugih problema u ovoj stvarnosti.
Mi samo žudimo za spajanjem sa svojim idealnim ja. Vjerujemo da će ovaj posao jamčiti naš uspjeh i spas od svih nedaća. I zato, kad nas pokušaju otjerati, opiremo se, ponekad, tako očajnički i agresivno, kao da smo lišeni karte za uštedu neba. Zapravo samo gubimo iluzornu vjeru u takvu kartu. Ali u početku, zbog neiskustva, mamac izgleda toliko šarmantno da je jednostavno nemoguće odbiti ovu vražju prevaru.
Nemoralni moral
Činilo bi se da ako osoba teži idealu, takva bi težnja trebala dovesti do nečeg vedrog i dobrog. U stvari, događa se suprotno. Od ranog djetinjstva nedužne emocije i osobine koje se ne uklapaju u ideal prisilno se potiskuju u nesvjesno. Tamo, pohranjene godinama, narastu do veličine gigantskog čudovišta. A onda kroz masku slatke osobe, na svako iznenađenje, odjednom zaviri prezrelo čudovište, čiji se vlasnik tada nepodnošljivo srami. A kako bi se izbjegla ta sramota, osoba se osvetom blokira u unutrašnjosti i stvara „karmičke čvorove“u kanalima toka svoje životne energije - neprobojni blokovi i zagušenja.
Moral i moral potiču nas na potpuno nemoralne i nemoralne laži. Ulazeći u okvir lijepog morala, pretvaramo se samo da smo dobri ljudi, ali u stvari sebe uopće ne poznajemo. Što je jača težnja za idealnim "ja", to je umjetnije u životu, kada su svi postupci diktirani lažnim idealima, a ne stvarnim osjećajima. Ako osoba nije u mogućnosti slijediti takve ideale, prezire sebe - poistovjećuje se s prezrenim "Ja". I uostalom, svi znaju - nemoguće je biti savršen, ali svejedno - stvarno, stvarno želite!
Ne patimo toliko zbog problema koliko od osjećaja nemoći, od osjećaja svoje bezvrijednosti, jednostavno zato što ne možemo riješiti sve svoje probleme odjednom, a da ne napravimo greške i pogreške koje su ponižavajuće za idealno "ja". Stoga ne želimo riješiti svoje probleme, nego želimo besplatno savršenstvo. Kao rezultat toga, lakše nam je zatvoriti se od života i uživati u izgledu savršenstva.
Drugim riječima, zapravo nas ne brinu stvarni problemi, već kvaliteta iluzije da je s nama sve u redu. Ako je stupanj realizma savršenstva napuhan od nule u dvojbi, sakrivamo glavu u pijesak kako ne bismo primijetili istinu. Zato se ne trudimo toliko rješavati probleme koliko vješto pranje mozgova jedni drugima, predstavljajući se kao napredni momci.
Drhtavim rukama hvatamo se za maske papiga i gledamo se, i vidimo nespretnost, primjećujemo drhtav glas, lagano rumenilo na obrazima i negdje duboko skriveno razumijevanje - svi smo isti.
Slijedeći ropski okvir idealnog ja, počinjemo mrziti sebe i u toj mržnji počinimo nasilje nad sobom u pokušaju da postanemo granica vlastitih snova. Očajno "ja" je okrutan vozač, gurajući naše unutrašnjosti u nemoguće.
Okretanja zloga
Slika idealnog ja može se mijenjati tijekom godina. Jučer sam zamišljao sebe lijepo i bogato, danas - veliko prosvijetljeno, koje posjeduje supermoći; sutra će biti neki relativno realan napredni profesionalac, majstor svog zanata. Sve je to samo garderoba idealnog ja. Promjena aktivnosti, ponekad, ništa ne rješava - sve ista mentalna masturbacija; prvo glamur bio je korišten za uzbuđenje signalizacijskog sustava, a sada posao i duhovnost.
Čak je i sam način prihvaćanja sebe kao stvarnog neizbježno diktiran istom potrebom - spajanjem s idealnim "ja". Iluzije su rafinirane i u sljedećoj fazi se idealno "ja" može odijevati u takozvano smireno stvarno "ja", bez neurotičnih skokova - zato je idealno.
Prezirno „ja“u takvoj situaciji pripisuje se našoj naizgled „beskorisnoj“potrebi za samopotvrđivanjem. A onda, primjećujući znakove vlastite važnosti, radimo još jedan lukavi trik i opet se prepuštamo samoobmani - grizemo sebe za svoje "očajne" potrebe za show-offom. Idealno "ja" iz takvih manevara samo raste, napunjeno je lijepim maštarijama o kvalitetama zdrave osobnosti, oslobođenih od show-offa. U stvari, upravo ta sloboda od pokazivanja ličnost generira upravo to - da bi se pokazala najučinkovitijom metodom: samouvjereno i realno, na sliku mentalno zdrave osobe bliske prosvjetljenju.
Zamršenosti uma su višestruke. Svaki korak prema slobodi - s pogledom na sve moguće načine očuvanja maksimuma iluzija o vlastitoj veličini. Jednostavno ne možemo drugačije! Nastojimo najbolje. A najbolje očekujemo u budućnosti. Ali sada živimo. I u ovom "sada" nemamo druge ideje o vjerojatnoj budućnosti osim lažnih očekivanja.
Zaljubljivanje djeluje po istim principima - mi projektujemo crte idealnog ja na objekt strasti i stvaramo dramatičnu vezanost. Bez voljenih ljudi, prezreni smo ništavila, a s njima doživljavamo trijumf koji graniči s razornim razumijevanjem da smo negdje na samom početku ove predstave grubo zavarani …
"Sveta" vjera
Psiholog Irwin Yalom vjeruje da vjerujemo u vlastitu jedinstvenost i konačni spas kako bismo se zatvorili od svijesti o vlastitoj smrtnosti. To jest, na taj se način sakrivamo od istine i razvijamo iluziju.
Fenomen idealnog "ja" kao posla s vragom smatra psihologinja Karen Horney - njezine ideje o neurozi činile su osnovu ovog članka. U potrazi za bezgraničnom veličinom, osoba „prodaje“svoju dušu, tj. Izdaje sebe i odlazi u pakao beskrajnih muka i neiscrpnog prezira prema sebi.
Nezdravi zahtjevi sudbine ne samo da njeguju beskrajne muke, već i oduzimaju motivaciju da djeluju sami. U ovoj se situaciji njihove snage naprosto iscrpljuju, a sposobnost donošenja odluka i slijeđenja ih postupno atrofira; to je cijena dogovora. Kao rezultat toga, beskorisno smo ljuti na sudbinu zbog činjenice da ona ne ispunjava svoje obveze iz ugovora koji smo s njom sklopili u svojoj mašti.
Vjerujemo u dogovor sa zlim, kao što djeca vjeruju u magiju. Isplata takvog ugovora je minimalna i potpuno nepredvidiva. Prava šansa da se nešto postigne dolazi s priznavanjem odgovornosti za svoje postupke i njihove neodlučnosti. A pasivni zahtjevi za ekskluzivnim privilegijama donose samo pežorativni podsmijeh drugih.
Nije dovoljno sve to razumom razumjeti. Čak i shvaćajući nedosljednost svojih zaključaka, na nesvjesnoj razini, neurotičar i dalje vjeruje da on sam nije poput svih ostalih - posebna osoba za koju je Providnost još uvijek obvezna napraviti jedinstvenu iznimku; samo trebate nastaviti i dalje s uvjerenjem. U međuvremenu se snovi ne ostvaruju, neurotičar vjeruje da jednostavno nije dovoljno uporan da inzistira na svojim tvrdnjama ili njegova vjera u čudo vlastite jedinstvenosti nije dovoljno jaka.
Ponekad se, međutim, neurotični zahtjevi za sudbinom mogu pratiti nominalnim radnjama i dovesti do nekakvog rezultata. A onda nesretni neurotičar vjeruje da se njegovi zahtjevi magijom, vjerojatno snagom njegove vizualizacije, ostvaruju! I ojačan je u svojoj vjeri u nagrađivanje "pravde", jer, kako bilo, "vidi" da mu sudbina napokon daje ono što zaslužuje.
U ovoj situaciji, najveći dio osobne moći troši se na prazne nade, zamišljene napore, molbe, stenjanja, histeričnu radost - općenito na bolne maštarije, gdje je neurotičar, poput djeteta, uvjeren da komunicira s nekim višim autoritetom odgovornim za njega pravda. Štoviše, na razini površnog uma, on može biti suh skeptik, ali u svojoj duši, u tajnosti od svih, pa čak i negdje od sebe, može sakriti svoje nevine tvrdnje o sudbini.
Neurotik očekuje život od čuda bez ikakvog razloga, jer na taj način utjelovljuje svoje idealno ja. Uostalom, sve najviše privilegije, kako vjeruje, stvarna su prava njegovog idealnog ja. Vjerujući u svoje zahtjeve za sudbinom, on stvara iluzornu stvarnost idealnog "ja", gdje je iznad zakona života, kojih se samo obični smrtnici pokoravaju.
A kad neurotičar primijeti da se njegovi zahtjevi ne ispunjavaju, a zakoni života primjenjuju se na njegovu osobu, u ovom trenutku, čini se, više nije moguće dalje se zavaravati. Ali i ovdje ćudljiv ponos pronalazi rupu. U takvoj situaciji neurotičar vjeruje da njegove neispunjene želje dokazuju samo jedno - život je nepravedan! A samo trebate i dalje inzistirati na svojim idiotskim zahtjevima za sudbinom. Uostalom, ti su zahtjevi "jamstvo" budućeg uspjeha!
A kad je ovo "jamstvo" dovedeno u pitanje, neurotičar se naljuti. Ne želi primijetiti nedostatak u svojoj intenzivnoj samoobmani. Možda će pogoditi da se zavarava, ali svejedno, s oduševljenjem nastavlja slijediti "dogovor", jer šteta od njega predstavlja beznačajnu sitnicu u usporedbi s budućom slavom!
Slava idealnom jastvu
Ponekad se poslovi sa zlim sklapaju na nacionalnoj razini, gdje "egregor" u zemlji predstavlja san milionima ljudi. I nije važno je li to američki san ili san sovjetskog građanina, njegove su slike podjednako varljive i podjednako poljuljaju dualnost duhovnog neuspjeha i uspjeha.
Kad neurotičar i dalje vjeruje u čudo koje mu sudbina duguje, on zanemaruje stvarne mogućnosti, vodi svoje poslove u zanemarivanje i gubi zanimanje za stvarni život. A život, zbog takvog zanemarivanja, uistinu počinje nalikovati tmurnoj močvari, gdje nesretni sanjar i dalje njeguje svoje fenomenalne nade.
Kad neurotik pogriješi, kako bi sačuvao osjećaj svoje nepogrešivosti, on snosi odgovornost za svoje pogreške na vanjskim okolnostima - kažu da je on idealan, a svijet nepravedan i nesavršen.
Kad neurotičar počne shvaćati što mu se događa, tada se po inerciji nastavlja prilijepiti za idealno "ja". A zdrava želja za oporavkom od neuroze može se pretvoriti u još jedan pokušaj da se na savršen način dođe do savršenstva na pravi način i ispravno - kroz terapiju. U ovoj situaciji, neurotičara ne zanima toliko stvarno ozdravljenje koliko mogućnost da sebe smatra ozdravljenom - i samim tim naprednom. U tom će smislu sada i onda oponašati sliku zdrave osobe na štetu stvarnog mentalnog zdravlja.
Nešto poput toga, pristalice svih vrsta gurua, prije ili kasnije, počinju isprobavati ulogu prosvjetljenog učitelja. Uostalom, to su prvobitno željeli. A prava istina tražitelja slave zanimljiva je ukoliko je njezin koncept najprikladniji način za zabavljanje ponosa - sklapanje posla s vragom u praksi. Čak je i put postajanja sobom do neke mjere diktiran istom potrebom - spajanjem s idealnim "ja".
Dogovor sa vragom može donijeti slavu. Ali napetost neće nigdje nestati. Idealno "ja" je ponor bez dna, čija je granica tiranija na globalnoj razini, kao što se dogodilo s nekim vladarima država.
Izađite blizu
Neuroza propada kada živimo svom dušom, koliko su naša očekivanja i zahtjevi za sudbinom nerazumni i neprimjereni. Sudbina nam ne duguje ništa. Dug ljudi i dug života prema nama roba su našeg neurotičnog posla sa sobom …
Postoji samo jedan izlaz - samo pogledajte kako se sve to događa i shvatite istinu. I ne očekujte od sebe nikakve "sjajne" rezultate, jer će s velikom vjerojatnošću ta sama očekivanja biti diktirana težnjom za idealnim "ja" i dovesti će do razočaranja.
Ostaje samo prihvatiti sebe sa svim poteškoćama - sa svim osobama i sjenama, pomiriti se i dopustiti sebi da budemo upravo to sa svim našim osobinama ovdje i sada u ovom trenutku, iz kojeg tako marljivo trčimo prema našim bezbrojnim ciljevima.
