1963. godine u Lenjingradu je postavljena baletna Udaljena planeta. Pričao je o putovanju zemljaka na drugi planet i o njegovom osvajanju. Nešto kasnije pojavilo se službeno mišljenje cenzora o baletu. Osudio je potrošački odnos prema vanzemaljcima. Cenzor je napisao: "Ideolozi imperijalizma potvrđuju ideju neprijateljstva među civilizacijama Svemira, govore o ratu svjetova, o činjenici da će se u svemirskim odnosima između civilizacija uspostaviti silom. Odbacujemo ovaj koncept, kažemo da će civilizacije pružiti ruku bratske pomoći jedni drugima. Vanzemaljci će zemaljskog upoznati poput brata."
Glavna globalna tema ostaje koronavirus. Ispostavilo se da čovječanstvo nije spremno za pandemiju i zato se postavilo prirodno pitanje - kako ćemo reagirati na tragediju većeg razmjera? Do pada asteroida, ograničeni nuklearni rat? Ili sastanak s vanzemaljcima? I poanta nije u tehničkoj pripremi za takve događaje, već u nedostatku razmišljanja planetarne razine u čovječanstvu.
Na slično pitanje - o reakciji čovječanstva na susret s izvanzemaljskim civilizacijama - 1960-ih, s otvaranjem ere svemirskih letova, u istom SSSR-u pokušali su dati odgovor.
Boris Meisel i Konstantin Sergeev započeli su 1962. godine rad na baletu Udaljena planeta. Prva predstava, naravno, dogodila se 12. travnja 1963. u kazalištu Kirov u Lenjingradu. Balet je bio zanimljiv i po tome što su prvi put u partitura baleta uvedeni “električni instrumenti”. Rezultat teze "Udaljeni planet" zvučao je ovako:
„Likovi: Čovječe. Zemlja. Planeta. Sunčeve zrake. Valovi. Magla. Meteorita. Dječaci.
Čovjekov san se ostvario, može letjeti na daleku planetu. Ali Čovjek je sin Zemlje, a Zemlja, poput ljubazne majke, vodi brigu o čovjeku. Predviđa opasnosti i poteškoće koje će se pojaviti pred njenim hrabrim sinom u letu. Zemlja pokušava zadržati Čovjeka od rizičnog koraka. Ali Čovjek je nepokolebljiv. Zemlja blagoslovi svoga sina za podvig.
Čovjek odlazi u svemir.
Promotivni video:
Doseže do daleke planete, ali planet ne priznaje odvažnost u svojim tajnama. Blokirajući čovjekov put, ona šalje vrtloge prema njemu, zasljepljujuće zrake brojanja, magle, meteorski pljuskovi. Međutim, elementarne sile ne mogu zaustaviti heroja svemira.
On osvaja prirodu. Čovjek je osvojio daleku planetu. Poput Prometeja, čovjek posjeduje zraku - simbol novog znanja, ključ tajne Svemira.
Osoba se vraća na Zemlju kako bi ljudima dala ono što je naučila. Zemlja s ljubavlju pozdravlja svog hrabrog sina. Čovjek daje Zemlji zrak - dragocjeni dar udaljene planete, trijumfirajući nad onim što je jučer bilo nepoznato.
Gotovo odmah nakon premijere baleta, 30. travnja 1963., cenzor Lipatov napisao je "pregled" predstave. Zapravo, ova bilješka odražava službeni stav sovjetske vlade o kontaktu s izvanzemaljskim civilizacijama:
Za šefa Lenoblgorlita. Arsenjev Yu. M. iz starijeg cenzora Lipatov V. F.
Kazalište opere i baleta SM Kirov upriličio je balet "Udaljeni planet". Libreto baleta, koji je napisao narodni umjetnik SSSR-a N. M. Sergeev, ideološki je slabo. Uloga Zemlje nije jasna. Kako ovu sliku treba shvatiti? Zemlja nije simbol inertne sile, inertne planete koja silom gravitacije sprječava čovjeka da napusti svoje granice. Ne, ovo je simbol ljudske civilizacije, ona se, poput majke, brine za sudbinu svog sina, koji je u opasnosti u bijegu. Ali zašto ga Zemlja pokušava zadržati, a ne pustiti da leti? Nejasno. Znamo da svemirski let nije težnja pojedinaca, već svjesni svrhoviti čin koji je pripremilo društvo. Društvo šalje svoje sinove u svemir.
Između čovjeka i udaljene planete postoji borba, planet je osvojen, poražen, osvojen. Ovakvu interpretaciju predaje potvrđuje predstava. Tamo se daleka planeta, koju je Čovjek osvojio, saginje pred njegovim nogama poput čistine. A ovo je ozbiljna ideološka pogrešna računica libreta. Da, znamo da ideolozi imperijalizma potvrđuju ideju neprijateljstva civilizacijama Svemira, oni govore o ratu svjetova, da će se u svemiru odnosi među civilizacijama uspostaviti silom. Mi odbacujemo ovaj koncept, kažemo da će civilizacije pružiti ruku bratske pomoći jedni drugima, a ako čovjek na Zemlji dođe do planeta s drugačijom, višom civilizacijom, dočekat će se poput brata, neće se morati boriti za savladavanje "zrake-simbola novog znanja", ne mora osvajati druge narode, dat će mu ovu „zraku“.
Čovjek na dalekoj planeti se bori, pobjeđuje, osvaja ljepotu. Pokorena, ona mu se klanja. Činilo se da bi gostu koja je odala „zračni simbol novog znanja“trebala dočekati radosno, zahvaliti, ali ona je dočekana s neprijateljstvom. Osoba je uznemirena, uplašena, nezadovoljna, pokušava se riješiti nepotrebnog gosta i doslovno je izbacuje van, baca je. Gdje, zašto muškarac ima takav konzumeristički, neljudski stav koji se ne uklapa u norme komunističkog morala prema ženi s drugog planeta?
Libreto predstave prethodno nije prikazano u Gorlitu, tako da nismo imali prilike istaknuti njegove ideološke pogreške. Mislim da se libreto mora korigirati."
Kao rezultat toga, balet "Udaljeni planet" objavljen je još nekoliko puta i uklonjen iz predstave. Koliko znamo, nije bila inscenirana u naše dane.
Foto: iz baleta "Udaljeni planet", 1963