Proučavajući fotografije jedinstvenog zlatnog kraljevskog pektokrata Velike Skije (4. st. Pr. Kr.), Kada sam napisao knjigu o tome, a potom i neke drevne freske u Svetoj Sofiji u Kijevu, pitao sam se da li imaju neko tajno značenje koje ukazuje na prisustvo podzemne građevine ispod poda najstarije katedrale u Ukrajini.
U ljeto 1998. godine pozvali su poznatog ukrajinskog stručnjaka za biolokaciju, akademika i profesora I. N. Odlučili smo detaljnije proučiti ovo pitanje izravno u samoj Sophia Kievskaya, nakon što smo dobili prethodnu podršku i dozvolu od tadašnje direktorice ovog svjetski poznatog nacionalnog državnog rezervata, gospođe VN Achkasove.
(Kasnije I. N. Pavlovets i ja, koristeći njegove metode, kao i pektoralni i lokalni etnografi, pronašli smo divovske podzemne građevine u blizini Melitopola u regiji Zaporizhzhya u Ukrajini, smještene, uzimajući u obzir podatke drugih stručnjaka, otprilike na površini od oko 9 četvornih kilometara! (Ali, više o tome bit će napisano u ostalim člancima.).
Dakle, nakon čekanja za vikend, kada u Sofiji nije bilo posjetitelja, nastavili smo s posebnim. istraživanje. Dugo su uređaji bili „tihi“, ali onda posebni teleskopski tenzori i drugi posebni. oprema je počela davati potrebne informacije … (Usput, istraživanja dows-a kako u Ukrajini tako i u inozemstvu daju prilično dobre rezultate i uspješno se koriste u potrazi za mineralima, vodom, podzemnim prazninama itd. od davnina / sjetite se dolje /,
(biolokacija, tj. pronalaženje nečega uz pomoć bioloških pokazatelja, poznato je već nekoliko tisućljeća) do danas, ponekad štedeći značajna sredstva, što ih čini prilično učinkovitim i vrlo pouzdanim.
Dakle, u zapadnoj Europi u srednjem vijeku otkriveno je više od 70% raznih mineralnih ležišta pomoću biolokacije. Sjećam se da je u Ukrajini čak postojalo posebno odjeljenje u Ministarstvu geologije sa specifičnim nazivom - "Ukrbiolocation". Za skeptici će također biti korisno znati da je biolokacija prvo prepoznata na državnoj razini i u Ukrajini.
Dakle, naredbom Državnog standarda Ukrajine broj 257 od 27.7.1995. u klasifikator zanimanja službeno uvedeni: „operator dowsinga“(3111) i „master dowsing“(1222.2) itd. / Danas je tzv. georadari koji se neprestano poboljšavaju. /)
Kao rezultat ovih posebnih studija poda Sofije Kijevske, uspjeli smo na velikim dubinama prepoznati nepoznati kompleks podzemnih prolaza i izraditi njihov plan, koji je službeno registriran kao otkriće (Autorska potvrda (UFAMT) br. 670 od 16.16.1999.), (Vidi fotografiju, mračno crta na pločniku otprilike "označava" gdje otkriveni podzemni prolaz ide ispod zgrade katedrale).
Promotivni video:
Istodobno, u krajnjem desnom kutu ulaza na velikoj dubini (cca. 11 m - ovo je visina četverokatnice!) Nalazi se tajna soba od oko 120 kubnih metara. m.! Te su podatke kasnije provjerila još dva znanstvenika, ozbiljni stručnjaci za biolokaciju, akademici (I. Batulin i A. Shevchenko), koji su također potvrdili naše otkriće. (vidi. Plan-dijagram Svete Sofije Kijevske u kontekstu).
Što ako se u njoj čuva čuvena KNJIŽNICA (knjižnica) Jaroslava Mudrog !? (Uostalom, nije uzalud da se slična bluza Ivana Groznog dugo smatra blagom ruskog carstva broj 1. Ali Ivan Grozni, poput Jaroslava Mudrog, koji je sagradio sv. Moguće je da su tajne predaka, uključujući čuvanje drevnih tekstova, knjiga i vrijednosti, rješavane na sličan način i od davnina.
Tako je, na primjer, poznato da je osnivanje intercesionske katedrale u Moskvi, poznatije kao katedrala svetog Vasilija Blaženog, - (podrum) još za vrijeme vladavine Ivana Groznog služio kao mjesto za čuvanje gradske riznice, novca i dragocjenosti bogatih građana, što je gotovo postalo razlog spaljivanja Moskve 1595. godine. godine, tijekom koje je navodno trebala doći i pljačka.
Navodno su i druge drevne ruske katedrale itd. Imale slična skladišta.
Ne treba zaboraviti da su svi ruski kraljevi imali široke veze s drugim kraljevskim dvorima, kao i puno rođaka na tim dvorima. Do toga je došlo zbog međudržavnih kraljevskih brakova. Dugo se vjerovalo da je Sophia Paleologue sa sobom donijela vrlo vrijednu knjižnicu, zajedno sa svojim bogatim mirazom.
Primjetno je da se sofijski svadbeni karavan sastojao od 30 kolica (ponekad kažu da ih je bilo 70) ispunjenih knjigama iz vizantijske carske knjižnice. (Sofija Fominishna Paleolog, / Zoya Paleologue / (umrla 7.4.1503.), Nećakinja posljednjeg vizantijskog cara Konstantina XI Paleolog, od novembra 1472. supruga velikog kneza Ivana III Vasilijeviča.
U Rusiji je dobila ime Sophia. Ivan III iskoristio je brak sa Sofijom Paleologom da ojača ugled Rusije u međunarodnim odnosima i autoritet velikog vojvode / kraljevske / vlasti u državi.)
Sophijeva knjižnica sadržavala je antičke rukopise, grčke i hebrejske knjige, glinene tablete i tekstove na zlatnim plahtama. Ali to nije bilo najvrjednije. Najvjerojatnije, knjižnica je sadržavala tablete i kovčeg-kovčeg s rukopisima, tu su bili i grčki pergameni, latinski kronografi i hebrejski rukopisi.
Knjige su navodno čuvane u tri svodovane podrumske zgrade u blizini kraljevih odaja. O tome svjedoči nekoliko izvora. Ali slavna knjižnica misteriozno je nestala i još uvijek nije pronađena. Općenito je prihvaćeno da se njezin trag završava u Aleksandrovskoj Slobodi (danas gradu Aleksandrovsku). Kada je knjižnica došla u Rusiju u 16. stoljeću, zbirka knjiga nazvana je "antička Liberija".
U „Legendi o Maksimu Filozofskom“poznatog autora opisan je trenutak njegovog ulaska u blagajnu: „Suvereni veliki vojvoda Vasilij (otac Ivana Groznog) otvorio je kraljevsku riznicu … a u nekim je knjigama pronašao nebrojene grčke knjige, slovenski narod uopće nije razuman … Poznato je i to da je na prijelazu 16. i 17. stoljeća knjižnica iznenada nestala.
I najprije je nestalo iz popisa imovine kraljevskog dvora. Spominje samo pedeset i tri rukom pisane i tiskane knjige na crkvenoslavenskom jeziku. I sve je to. I gdje su otišle tablete od gline s kratkim pisanjem i tako dalje? Usput, kronike spominju kako je car spavao u svojoj riznici (a "Liberija" je bila dio nje).
To jest, u podzemnom spremištu.) Prije smrti, Sophia je otkrila tajnu ovog priručnika svome sinu Vasiliju koji je privukao redovnika Maxima Grka za prevođenje knjiga. Mnogo godina kasnije Ivan Grozni često se spuštao u draženu tamnicu, tamo je doveo i svog sina Ivana … Drugi pisani dokaz postojanja knjižnice je Livonska kronika Franza Nienstedta (1540.-1622.), Gdje autor citira priču o pastoru Wettermanu, koji je migrirao od osvojenih Dorpat u Moskvu.
Župnik je bio obrazovana osoba, znao je nekoliko jezika, uključujući grčki. Njega je, kao znanstvenika, veliki knez poštovao. Naredio je da mu pokaže svoju biblioteku nadajući se pomoći u prijevodu. Wetterman se toliko divio knjigama da je rekao da je spreman odreći se svoga imanja kako bi ove knjige mogle završiti na protestantskim sveučilištima, jer će kršćanstvu donijeti ogromne koristi.
Profesor H. Dobelov je u arhivu u Pärnuu 1819. pronašao popis knjiga iz knjižnice Ivana Groznog. Bio je to grub nacrt bilješke prevoditelja koji je navodio 800 knjiga, od kojih su mnoge navodno bile povezane zlatom. Legende su preživjele do danas da se na teritoriju moskovskog Kremlja nalazi podzemni prolaz i sve vrste skrovišta, u kojima je skrivena kraljevska knjižnica, koja je bezuspješno pretraživana od Petra 1 do Napoleona Bonapartea.
1934. pronađen je zatvoreni ulaz u podzemni tunel. Ali do 7. studenoga, vlada je naredila da prestanu s radom, opeku prolaza i pripreme Crveni trg za svečanu paradu. 1963. stvoreno je javno povjerenstvo za traženje knjižnice na čelu s akademikom Tihomirovim.
Divan plan je čak bio napravljen, ali tada je sve bilo gotovo.
Podsjećam da su moskovski istraživači, dok su tragali za knjižnicom Ivana Groznog, u starim tekstovima našli napomenu da su svaki put kad bi morali otvoriti taj skriveni fond skladišta morali "probiti kroz plafon"! Drugim riječima, ovo je takva „kamena vreća“na velikim dubinama, do koje se moglo doći jedino otvaranjem kamene kupole ovog podzemnog skladišta knjiga.
Navodno se nešto slično moglo naći ispod poda Kijeva Svete Sofije. Ovako stručnjaci obično govore o stavu Yaroslava WISE-a prema knjigama: „Yaroslav je jako volio knjige i često ih čitao. Okupljajući mnoge pisce i prevoditelje knjiga, umnožio je broj knjiga u Rusiji i postupno ih uveo u upotrebu. Od tog vremena knjižna mudrost čvrsto se utvrdila među Rusima."
Treba napomenuti da su zbirke knjiga nastale u Kijevu prije Jaroslava. Na primjer, njegov otac Vladimir Svyatoslavich, prema kroničaru, "volio je riječi knjige i očito je posjedovao knjižnicu …".
Sama riječ "knjižnica" gotovo se nikad nije koristila u drevnoj Rusiji. U različitim gradovima Rusije, prostorije za knjige imale su razna imena: "čuvar knjige", "skladište knjiga", "skladište knjiga", "depozitnik knjiga", "blagajna blagajne", "sanduk za knjige", "komora za knjige" itd.
Riječ "knjižnica" prvi put se nalazi u poznatoj Gennadiy Bibliji iz 1499. godine. Izraz "knjižnica" Rusima je još bio nepoznat, pa je u margini nasuprot njemu prevoditelj dao objašnjenje - "kuća knjiga".
A ovdje je odlomak iz "Zanimljive novine": Ljetopisni članak iz 1037. "Priče prošlih godina" govori o osnivanju prve knjižnice u Rusiji od strane kijevskog kneza Jaroslava Mudrog. To je bio značajan događaj u životu čitave drevne ruske države.
Na prvi pogled pitanje vremena kada je osnovana knjižnica Jaroslava Mudrog može se činiti čisto retoričkim. Kronika govori o ovom događaju iz godine 1037., pa bi se ovaj datum trebao smatrati jedino ispravnim. Ali na kraju krajeva, članak iz kronike nije o dovršetku izgradnje katedrale Svete Sofije, već samo o temeljima: „Ljeti 6545. (1037.). Pronašao je Jaroslav crkvu svete Sofije, mitropolita. Gdje je, dakle, bila smještena Yaroslavjeva knjižnica?
Prema mnogim istraživačima, osnivanje ili postavljanje središnjeg hrama Rusije dogodilo se (kao što se kaže u „Priči prošlih godina“) 1037. godine, a njegovo dovršavanje odnosilo se na 40-te, pa čak i 50-te godine 11. stoljeća. Zauzimajući ovo gledište (to je ona koja je dugo vremena bila udžbenik), znanstvenici su bili prisiljeni sumnjati u priču kronike o osnutku knjižnice 1037. godine.
Nedavna istraživanja - arheološka, arhitektonska i povijesna - uvjerljivo su dokazala da se u ruskoj kronici pod godinom 1037. ne radi o početku, već o dovršetku izgradnje Kijeva Svete Sofije. Stoga je iste godine osnovana prva starosrpska knjižnica.
Koje su knjige bile u knjižnici katedrale Svete Sofije ili su izašle iz njezine radionice za pisanje knjiga?
Kronika ističe njihov isključivo crkveni karakter. Potreba za takvom literaturom bila je diktirana širokim širenjem kršćanstva u Rusiji. No, zajedno s crkvenim, nesumnjivo su prevedene i knjige koje sadrže podatke o svjetskoj povijesti, geografiji, astronomiji, filozofskim i pravnim traktatima i novinarskim djelima.
Oni su poslužili kao osnova za transformaciju Svete Sofije Kijevske u središte pisanja kronike, žarišta napredne misli u Rusiji u 11. stoljeću. Ovdje je sastavljena prva drevna ruska analitička zbirka 1037.-1039., Napisana je i proglašena čuvena „Riječ o Hilarionu“, stvoreni su temelji prvog zbornika zakona starosrpske države - „Ruska istina“, „Izbornik Svyatoslava“i „Poslanica Tome do prezbitera Smolenskog“i mnogi drugi djela.
Upoznavanje s djelima dvojice ruskih metropolita - Hilariona i Klima Smolyatiča uvjerava nas da su njihovi autori poznavali glavne odredbe filozofskih učenja Homera, Platona, Aristotela i drugih filozofa antike. Poznato je da je jedna od kćeri Jaroslava 1 Mudrog - Anna Kievskaya, nakon udaje postala kraljica Francuske, gdje je iz tadašnje knjižnice svog oca donijela vrlo skupo evanđelje.
(Zvali su je „Anna of Russia - Kraljica Francuske.“Znakovito je da je osobno potpisala sve državne papire Francuske, jer je njen suprug, kralj Francuske, Henry I bio … nepismen!) Od tada, prema ustaljenoj tradiciji, svi kraljevi Francuske položili su zakletvu na ovom drevnom evanđelju, jednom donesenom iz drevnog Kijeva.
Znakovito je da je u ljeto 2005. francuska kraljica iz dinastije Rurik Anna iz Kijeva, po osobnom nalogu predsjednika Ukrajine V. A. Juščenko je postavljen u Francuskoj (Senlis) lijep spomenik.
U prosvjetljenju Rusije radionica pisanja knjiga i knjižnica igrali su ne manje ulogu od same Sophije u širenju i uspostavljanju kršćanstva. Knjige koje su izašle iz njegovih zidova poslužile su kao osnova za nastanak novih knjižnica, uključujući ogromnu knjižnicu Pečerskog samostana, koja se od kraja 11. stoljeća pretvara u najveće središte kulturnog života Kijevske Rusije.
"Sjeme knjižne mudrosti" koje je posijao Yaroslav dao je bujne izdanke širom zemlje. " Ovdje želim dodati da je vjerojatno jednom u Svetoj Sofiji u Kijevu postojao i svojevrsni državni arhiv, gdje su se čuvali ugovori s Bizantom, druga pisma i ugovori itd. državna dokumentacija Stare ruske države. I dalje: "… I, na kraju, o daljnjoj sudbini knjižnice katedrale Svete Sofije.
Možemo li pronaći tragove njezine zbirke knjiga koja se sastojala od više od 950 svezaka ili je propala tijekom strašnih decembarskih dana mongolsko-tatarske invazije 1240. za Kijev? O tom su mišljenju mišljenja istraživača podijeljena. Neki su vjerovali i još uvijek vjeruju da su knjige knjižnice Jaroslava Mudrog bile distribuirane među knjižnicama raznih katedrala i samostana, a kasnije su se pridružile državnim i privatnim zbirkama."
Brojni istraživači vjeruju da zbirka knjiga katedrale Svete Sofije nije propala i čuva se negdje u kijevskom podzemlju. Budući da u Kijevu postoji mnogo špiljskih labirinta (više od 50!), Postoji mnogo verzija o tome u kojoj je knjižnici skrivena knjižnica Jaroslava Mudrog. (Sjećam se, kao poznatog ukrajinskog povjesničara i arheologa, bivšeg potpredsjednika Nacionalne akademije znanosti Ukrajine, (bivšeg zamjenika predsjednika akademika NASU-a B. E. Patona), a sada narodnog zamjenika Ukrajinskog Parlamentarnog vijeća (sada u frakciji BYuT), akademika NASU-a, G. P. P. Tolochko (vidi fotografiju 8) svojedobno je vodio istraživačku ekspediciju istražujući drevne kijevske tamnice, uključujući i oko Sophia Kievskaya. Čak imam i njegovu čuvenu knjigu "Tajne kijevskih tamnica", gdje daje mnogo zanimljive činjenice o Kijevu itd.
Prema bivšem direktoru ove rezerve, od rata nisu provedene ozbiljne studije poda Svete Sofije u Kijevu, kada su je sapperi nakon oslobađanja Kijeva nakratko pregledali. 1. prosinca 1999. čak sam morao predati plan podzemnih struktura Sofije Kijev, koji smo izradili kod nas, predstavnicima Uprave državne sigurnosti Ukrajine koji štite predsjednika Ukrajine, koji su se bojali da za vrijeme njegove inauguracije u Sofiji Kievskoj, s velikim brojem ljudi, pod ne bi pao pod čuvane osobe, strane delegacije itd.
Ali tijekom inauguracije i kasnije, kat Sofije prošao je test - još jednom potvrdivši da su se u stara vremena temeljito gradili, stoljećima!
Nedavno je u Kijevu odobren poseban dokument koji jasno ograničava zaštitnu zonu Svete Sofije u Kijevu, a u kojem se, posebno, primjećuje sljedeće: „Katedrala Svete Sofije sagrađena je u prvoj polovici 11. stoljeća. S njim je započeo razvoj kamene arhitekture u Kijevskoj Rusiji.
Univerzalni značaj ovog spomenika leži u činjenici da je arhitektura katedrale preživjela do danas gotovo nepromijenjena. Na zidovima katedrale nalazi se jedinstveni ansambl monumentalnog slikarstva: 260 četvornih metara. m mozaika i oko 3 tisuće četvornih. m freske. Prva knjižnica u Rusiji stvorena je u Sofijskoj katedrali koja se, prema pretpostavkama nekih arheologa, još uvijek može sačuvati u dubinama labirinta podzemnih prolaza Sofije.
Sahrani kijevskih knezova, ruskih metropolitana i samog utemeljitelja katedrale, Jaroslava Mudrog, nalaze se na teritoriju rezervata. Od 1990. katedrala Svete Sofije uvrštena je na UNESCO-ov popis svjetske i prirodne baštine. Tako je opet potvrđena verzija o mogućem smještaju legendarne knjižnice, mislim da se ovdje odrazila i naša verzija o kojoj smo u više navrata izvještavali upravu rezervata i ostale zainteresirane osobe i organizacije.
No moguće je da u njemu postoji cache hetmana Mazepe itd. Koji je također poznat kao restaurator svete Sofije Kijevske. Karakterističan je ukrajinski barok koji nam je ostavio Mazepa nakon obnove drevnih građevina. Prema našem mišljenju, pronađenom tajnom prolazu lako se može pristupiti iz dvorišta, gdje se izlazi ispod građevine (čiji su temelji samo oko 50 cm) prema Pokrajini.
Svakog dana tisuće turista i posjetitelja muzeja prolaze njime malom stazom, krećući se do poznatog zvonika drevne Sofije ili do spomenika Bohdanu Hmelnickom itd. stanica kijevske uspinjače).
Naravno, uz odgovarajuće iskopine uz sudjelovanje arheologa i specijalista, potrebno je poduzeti sve potrebne sigurnosne i zaštitne mjere, jer spomenik svemu zaštićen je i UNESCO. Vjerojatno je najbolje izvršiti malo kopanje ne u samoj katedrali, već na otvorenom prostoru susjednog teritorija između zgrade Svete Sofije Kijevske i blagovaonice i pokušati ući odozgo na područje naznačeno u dijagramu identificiranog podzemnog prolaza koji vodi do tajne sobe ispod poda zgrade katedrale.
Sada, kako kažu, "obdukcija će se pokazati!"
Više o tome možete pročitati i u mojoj knjizi „Tajne zlatnog pektoraka“, u zasebnim člancima i na Internetu. (Autor izražava osobnu zahvalnost gospođi N. M. Tsurkan za pružanje savjeta i druge pomoći u stvaranju ovog i drugih članaka).
