Jednostavnost dolazi u poslu i odnosima kada se ne bojite "izgubiti" i spremni ste za bilo koji scenarij. Lakoća vašeg postojanja pojavljuje se ako ne stavljate velike oklade na život i ne bojite se izgubiti. Ovo je poniznost. Ne postoje zaobilazne poteškoće u usvajanju takvog stava. Ovo je uobičajena iskrenost prema sebi. Sutra je nepredvidivo. Sljedeća je sekunda nepredvidiva. Očekivanje da ćete nešto prevariti. Sva očekivanja dovode do bolnog razumijevanja razlike koja se neminovno pojavljuje između fantazije i stvarnog stanja. Očito je ponekad jednostavno potrebno odstupiti iznova i iznova shvaćenih i prihvaćenih istina kako bismo se kasnije vratili novim stazama s novom razinom razumijevanja.
Lakoća o kojoj govorim nije lakomislenost i nije svinjska lakrdija. Ovo je stanje kada uopće ne očekujete ništa, shvaćajući da život uvijek radi sve na svoj način, ali u isto vrijeme nastavljate djelovati.
Sve se može dogoditi u sljedećih sat vremena života. Budući trenuci koji se prelijevaju u sutra takvo su djevičansko platno postojanja na koje se stvarnost crta prvi put, ne pogađajući sigurno, već kao da je spontano, razigrano.
Da, ponekad se "slike" ispostave ozbiljnim, ali stupanj njihove dramatičnosti izravno je proporcionalan očekivanjima i ulozima postavljenim u budućnost. Što više nade, to je jače iskustvo. O tome sam govorio u nedavnom članku o sreći u vezama.
Čisto ljudsko, to su doista složene i dvosmislene stvari. I sve zbog toga što su u trenutnoj fazi njihovih životnih scenarija gotovo svi skučeni s osobnim idejama o tome kakav bi život trebao biti. Nitko se ne žuri odreći ove fantazije. Oni zaista zagrijavaju dušu, vrlo je slatko predvidjeti ispunjenje želja.
Nada i očekivanja su same psihološke želje koje je Buda opisao kao izvor ljudske patnje. U tom je smislu lakoća postojanja upravo takvo duhovno prosvjetljenje. Što je više takve lakoće, manje je ovisnosti o snu uma i dublje stvarnosti.
Sva životna drama nastaje sa željama. Što je viši ulog u određenom scenariju, to je veći strah da će se stvari ispostaviti drugačije. A u međuvremenu, to "drugačije" možda nije ništa gore od očekivanog razvoja životne zavjere. Ali želje imaju tako podmuklo svojstvo - sugerirati da svako usklađivanje koje nadilazi očekivano očekivano vodi u nesreću. Takav „Pan ili izgubljen“u psihologiji se naziva dihotomno - to je crno-bijelo razmišljanje.
Zvuči kao dijagnoza? Ali svi su u ovoj ili drugoj mjeri zaraženi ovom "bolešću". Na progressman.ru već sam posredno pokrenuo ovu temu u članku o nadi i beznađu. To je takav stil razmišljanja i življenja bića, kad um izvire iz dualističkih iščekivanja. I što je više zakačen na njih, to više u životu postoji strah da sve neće ići po planu i cijeli će se projekt, potresen željama, rušiti pred našim očima.
Promotivni video:
Nema ništa definitivno. Izbor, sudbina, karma - sve su to pokušaji hvatanja nepostojećeg. Kako možemo znati kakav bi život trebao biti? Zašto se toliko grčevito uklapamo u vlastite iluzije? Pogreške su neizbježne. Oni pružaju iskustvo koje vam omogućuje da ih zaobiđete.
Ponekad trebate samo raskinuti vezu, umiješati se u problem, roditi djecu, a zatim se razvesti, okrenuti nos poput djeteta, ukrotiti ga, a onda izgubiti samopouzdanje, leći, napiti se, udariti u zid - samo da biste shvatili i vidjeli … dobili svoje, stvarno iskustvo. Nema budala. Nitko ne može i ne smije učiniti drugačije. Postoje samo iskusni i neiskusni - svaki na svoj način.
Jednom sam imao živopisan san, gdje smo ja i moji prijatelji letjeli u velikom putničkom avionu kroz užurban dnevni grad usred visokih zgrada. Let je izgledao vrlo opasno, krila aviona srušila su se na zidove zgrada, vladala je tjeskoba, ali zajedno s njim i povjerenje u stvarnost i neka vrsta radosne magije s uzbudljivog putovanja. Činilo se da nešto iznutra razumije: beskorisno je brinuti ako se avion sruši, ne treba ništa učiniti. Stoga je najviše pozornosti bilo usmjereno na prolazne kuće, prometne ceste i ulice, na spoznaju onoga što se događalo kao prekrasno putovanje.
Nažalost, još uvijek ne znam kako se s istom lakoćom odnositi prema životu. Ali taj san postao je nešto svjetionik na putu. Lakoća bića i poniznost o kojoj govorim nisu pasivnost, već djelovanje usprkos sveprožimajućoj neizvjesnosti iz koje tako marljivo bježimo u snu uma. Ovo nije nepoštivanje sudbine vlastitog tijela, već jasno razumijevanje da je tijelo smrtno i, ponekad, iznenada smrtno. I meni je teško priznati tu činjenicu - nešto se odupire. Ali što je dublje u razumijevanju ove istine, to je jača osobna sloboda, to je veća lakoća u odnosu na život.
Sjećam se ratnika Castanede i čovjeka znanja, čiji je glavni savjetnik smrt preko lijevog ramena. Ratnik djeluje ne očekujući nagradu, traži slobodu, ne žali ni za čim, ne žali ni za čim, ne uzima sebe ozbiljno. Smije se sebi i ozbiljnosti života.
"Tužna" vijest: svi ćemo umrijeti; zemaljska nakupljanja i brige nisu vrijedne ništa u ovom svjetlu. Dobre vijesti: potpuno je nepotrebno biti tužan i brinuti se zbog toga; život je poput uzbudljivog putovanja. Svi, kao da su u istoj ravnini, žure u svoju sadašnjost. Imamo izbor, postoji određena mjera kontrole, ali sva osobna sloboda uvjetovana je iskustvom i okolnom stvarnošću. U bilo kojoj sekundi može se dogoditi neočekivano. To je uznemirujuća činjenica, ali ako je ne prihvatite, ona se samo pogoršava: stvarnost se pretvara u besmislenu smrtnu bitku protiv neizbježnog.