Tradicionalno se Horsa naziva bogom solarnog diska, što se može promatrati pri izlasku ili zalasku sunca. Treba reći da je ovo božanstvo vjerojatno najkontroverznija figura u panteonu slavenskih bogova. Do danas nema dokazanih verzija podrijetla njegova imena, prvi je put spomenuto u „Priči prošlih godina“; međutim, pouzdanost ovog drevnog dokumenta također izaziva sumnju. Ipak, upravo od njega moderni istraživači uspijevaju izvući mrvice informacija o kulturi naših dalekih predaka. Prema ovom izvoru, idol (idol) Khorsa postavljen je u Kijevu 980. godine, pored idola drugih, najomraženijih, bogova.
Postoje dvije glavne teorije o podrijetlu njegovog imena, a obje trebaju potkrijepljenje i dokaz. Prema prvom od njih, riječ "konj" ukorijenjena je u tzv. "Iranski jezik", dijalekti u vezi s kojima su komunicirali narodi koji su živjeli na teritorijima na kojima se sada nalazi Ukrajina, kao i na jugu moderne Rusije. Grubo prevedeno s ovog davno mrtvog jezika, „Konj“može značiti „sjajno sunce“ili jednostavno „sunce“. Druga verzija, prema mom mišljenju, je slabija, sugerira traženje podrijetla imena Khorsa u još udaljenijim vremenima, kada su nomadska plemena Skita dominirala istim zemljama, tj. Oko osmog stoljeća prije Krista.
Khors se smatra zaštitnikom prije svega poljoprivrednika. U tom pogledu, on personificira upravo jesensko sunce, pomaže u žetvi, odgađa kišu i mraz. Hors je zaslužan za kontrolu ne samo vremenskih prilika, već i godišnjih doba i općeg univerzalnog reda. Prema slavenskim mitovima, Khors je stvorio Rod istodobno s Divijom, božicom Mjeseca, tako da su ta dva božanstva brat i sestra, ali viđeni su samo u rijetkim trenucima pomračenja Sunca. Također je moguće da je Khors brat ili drugi rođak drugog solarnog božanstva, Dazhdbog.
Koliko su vanjski Slaveni vidjeli ovog boga, danas također nije moguće saznati. Najčešća je slika Khorsa u naše vrijeme mladić, svijetla kosa koji jaše bijelog konja. Njegova odjeća lišena je agresivnih svojstava svojstvenih drugim, militantnijim, slavenskim bogovima.
Glavni simbol Khora u Yavi, svijetu smrtnika, je Kolard, također je moguće da je ovo božanstvo pribjeglo uz pomoć znakova Vatre i Solsticija.
Opet, sve gore navedene informacije nisu dokazane ili tvrde da su neporecive istine. Ogromni sloj slavenske kulture uništen je tijekom sadnje kršćanske religije, apsolutno stran od naših dalekih predaka, a sada smo u osnovi preostali samo graditi pretpostavke o tradicijama i vjerovanjima ljudi koji su živjeli u to vrijeme.