Stupa je jedan od najvažnijih predmeta narodnog domaćinstva. Služila je za pravljenje žitarica od nerafiniranih zrna heljde, prosa, pšenice, ječma. U žbuci se zgnječe puknute, odnosno namočene i osušene stabljike konoplje (ženske stabljike), mljevena konoplja i laneno sjeme.
Stupa je bila duboka zdjela na paleti, izdubljena iz debelog komada čvrstog drveta, uglavnom hrasta. Bila je teška, masivna i stabilna. Imao je cilindrični ili konični oblik, sa zaobljenim prostorom iznutra. Ispod dna četiri su krila često bila izdubljena radi stabilnosti.
Obvezni pribor stupa bio je peteljka (gurač). Ovo je dugačak okrugli teški štap (70-75 cm) s izrezanim hvataljkom u sredini za ruku.
Postoji verzija o podrijetlu stupa. Od 17. stoljeća, nakon kršćanizacije Rusije, mrtvi su se počeli sahranjivati u trupce izdubljene od hrasta, koji su nalikovali stupama, a potom su dobili isto ime. Običaj pokopavanja mrtvih u hrastovim trupcima trajao je sve do početka 18. stoljeća, sve dok Petar I, koji je izdao uredbu kojom zabranjuje, pod prijetnjom smrti, sječu stabala u hrastovim šumarcima. Nakon toga su lijesovi napravljeni od dasaka. Ali izraz "dati hrast", to jest umrijeti, svodio se na naše dane.
Slaveni su Stupu smatrali predmetom koji ima bitnu obrednu ulogu, uključujući i u svadbenim i pogrebnim obredima. Vjerovalo se da mort sa štetnikom ima ljekovita svojstva: možete drobiti bolest, "zdrobiti" bolesnu životinju u zdravu. Upotreba stupa u ljekovite svrhe diktirana je idejom da se lakše riješiti bolesti razdvajajući je na male komade.
Mnogo je vjerovanja povezanih sa stupama koje su postojale u prošlosti na našim prostorima. Dakle, bilo je zabranjeno ostaviti minobacač s štetnikom unutra za noć - zli duhovi bi se cijelu noć srušili. Stupu je bilo nemoguće ostaviti otvorenom, inače ćete umrijeti s otvorenim ustima itd.
Stupa kao predmeta kućnog pribora često se nalazi u djelima ruskog folklora. To je, prije svega, atribut Baba Yage. Ona „jaše u minobacaču, vozi se s točkićem, metlom kreće put prema naprijed“. U znanosti još uvijek postoje različita stajališta zašto je Baba Yaga odabrala tako čudnu vrstu prijevoza za sebe.
Građa preuzeta iz knjige M. I. Emelyanova „Ruska tradicionalna kultura Starooskolje“.
Promotivni video: