Pokušate li reći nešto o Skitsima, prvo će vam pasti na pamet Blokova besmrtna pjesma: "Da, mi smo Skiti! Da, mi smo Azijci! " Ali kako su "nagnute i pohlepne oči" stvarni Scifijci gledali na svijet? Čega se možemo sjetiti, osim nejasnih slika stepenih konjanika i obraslih travnatim humcima? Nema se potrebe sramiti, ako ništa drugo - mnogi se znanstvenici bore s misterijom podrijetla skitske kulture i njenim nestankom …
CRVENI KORAKI
Ostavljajući poeziju po strani, što možemo sa sigurnošću reći o Skitsima? Na prvi pogled - ne baš malo. Bio je to drevni iranski narod koji se sastojao od mnogih malih i velikih plemena koji su živjeli na teritoriju sjevernog područja Crnog mora od Dunava do Donja. Skiti su postojali na čvrstom vremenskom rasponu od VIII stoljeća prije Krista. sve do 3. ili 4. st. A. D. - preko tisuću godina! Unatoč prevladavajućoj slici žestokih ratničkih nomada, među stepskim plemenima bilo je prilično mirnih predstavnika - oba skitska poljoprivrednika, orača, kojima su vladali takozvani „kraljevski скіti“. Iako su se zahvaljujući vještini rata Skiti upisali u povijest - o tome više kasnije.
Govoreći o "podmuklim i pohlepnim očima", Blok se povjerio poznatoj pogrešci. Antropološki tip Skita bio je prilično europoidan - svijetloplave oči, crvena kosa, visoka građe. Od njihove kulture najpoznatiji su predmeti u „skitsko-sibirskom životinjskom stilu“- nakit od zlata i srebra, željeza i bronce. Ručke mačeva, plakete za konjske snopove, ženski nakit, narukvice, kopče, uzorci oklopa - prikazivale su stvarne i fantastične životinje, koje stoje odvojeno ili se međusobno okupljaju u svađi. Životinje se najčešće smrzavaju u karakterističnim pozama, u pokretu ili sa strane, ali s glavama okrenutim prema gledatelju. Ti su kulturni objekti toliko prepoznatljivi da su uključeni u arheološku „skitsku trijadu“, prema kojoj se utvrđuje pripada li određeni ukop Skitsima. Životinjski stil? Kvačica. Konjska oprema? Druga kvačica. Željezno oružjeposebno mač akinak? Da, točno, ovdje su sahranjeni Skiti! Metoda djeluje besprijekorno.
RIDDLE LJUDI
Problemi počinju onog trenutka kada znanstvenici počnu postavljati vodeća pitanja o apsolutno sigurnim Skitima, primajući prilično nejasne podatke, djelomično temeljene na mitovima. Nevjerojatno je teško saznati nešto o plemenima bez pisanja, čiji opis zvuči kao "horda nakaza prevrnuta i opljačkana nas do kostiju"! Da nije bilo Herodota sa svojom legendarnom „Poviješću“, a malog broja autora, ostali bi nam samo grobovi, naselja i drevna naselja, prema kojima možemo dobiti samo vrlo ograničenu predodžbu o životu. Uzmite barem naziv - "Skiti". Ili je poticao iz drevnog indoeuropskog korijena "pucanja", što bi bilo više nego logično za ljude, koji su gotovo izmislili konjske strijelce. Ili, kao što slijedi iz antičkih komentara na Iliadu,Skiti su bili prvi koji su počeli kratko šišati kosu, a samoime im se prevodi kao "obrezana". Ili je možda riječ nastala od riječi Wakhan za "šešir"? Doista, skitske naglavne haljine imale su vrlo istaknut oblik, a svaki je čovjek nosio šešir …
Promotivni video:
Okej, ostavimo pune na miru, što je s onim odakle dolaze Skiti? Iz Azije, zar ne? Pa … općenito, da. Pitanje je samo koliko vremena je to trajalo i gdje su formirali svoju posebnu kulturu. Jedna teorija, autohtona (od grčke riječi za "lokalno, starosjedilačko"), sugerira da su preci Skita prešli polako tijekom mnogih stoljeća u područje sjevernog Crnog mora iz područja Volge, pomiješali se s njima povezanim lokalnim plemenima i na kraju ih oskifed. Naučili su kako raditi željezo, boriti se na konju i izrađivati "životinjski" nakit na licu mjesta. To jest, s jedne strane im se čini da su Azijci, a s druge, poprilično Europljani, po izgledu sigurno. Druga teorija, ekvivalentna prvoj, tvrdi suprotno - Skiti nisu ništa izmislili na licu mjesta, već su sve ponijeli sa sobom! Došao je u određenu regiju negdje u 7. stoljeću prije Krista.već s konjima, željezom i životinjskim stilom, i tu su ostali živjeti, raseljavajući ili porobljavajući autohtone stanovnike. Usput je Herodot ukazao na to, ali zašto bi lagao? Smiješno je što se za obje teorije nalaze pouzdani dokazi, a arheolozi još uvijek ne mogu donijeti jednoznačno mišljenje.
LJUDI RATNI
Tako se dogodilo da kada govorimo o kulturi nomada - ili, barem, stepskoj civilizaciji koja obožava konje - ne može bez rijeka krvi, spaljenih gradova i zdjela napravljenih od neprijateljskih lubanja. Isti Herodot izjavljuje da скіti ne samo da prikazuju životinje na obradama i narukvicama, već se i ponašaju poput njih. Mladić je bio dužan piti krv prvog neprijatelja kojeg je ubio, udio u plijenu mogao se zahtijevati samo predočenjem odsječene glave, a pravo sudjelovanja u gozbama "kupljeno" je krvlju neprijatelja. Zašto trošiti na krojenje konja za skrivanje koža kad možete skinuti mrtve? Šiške će ići za kabanice, koža od ruke - za drhtave prekrivače, da, na kraju krajeva, zašto ne prekrivati daske ljudskom kožom radi zastrašivanja? Grubo, ali prokleto učinkovito. Glavna stvar - trebao bi se boriti s nekim, ali ovo je pitanje riješeno jednostavno …
Prevladavši prijelaze Glavnog kavkaškog niza, Skiti u 7. stoljeću prije Krista. izlio u Transkavkaz nekontroliranu lavinu. Uništili su drevnu državu Urartu tako kvalitativno da su čak i drevni autori potpuno zaboravili na nju! Pod njihovim udarima gradovi Palestina i Asirija, Mediji, Fenicija drhtali su … Skiti, naravno, nisu pljačkali i ubijali sve zaredom, poput nekih orka, ali dugo su djelovali kao glavna vojna prijetnja regiji. S nekim su zemljama sklopili savezništvo, primili bogate darove na milost i nemilost - to je, primjerice, mudri egipatski faraon Psammetich I učinio - i sačuvali njegovo kraljevstvo. Medi i Babilonci su najbrže shvatili blagodati Skita - udruživši se s konjičkim strijelama, konačno su pobijedili nekad nepobjedivu Asiriju, brišući je s lica zemlje. Tada je medijanski kralj Kiaksar pozvao skitske vođe i upravitelje na prijateljsku gozbu … i sve ih ubio. Skiti su bili prisiljeni vratiti se u područje sjevernog Crnog mora, unatoč činjenici da su uspjeli učiniti mnogo toga.
WRONG WALK
Možda će se nevjerojatni stepski ratnici uskoro zaboraviti, ali nakon otprilike stotinu godina, perzijski kralj Darij I Gistap odlučio je da će od njih napraviti dobru vreću za probijanje. Trebate li nekoga za obuku pretjerano natečene vojske prije kampanje na kontinentalnoj Grčkoj? Perzijski vladar okupio je vojsku od 700 tisuća ljudi i premjestio je u skitske stepe - preko Bosfora, Trakije i, konačno, Dunava. Skiti su bili svjesni njegovih planova i nakon savjetovanja poslali su 200 tisuća konjanika kao odgovor. Omjer, naravno, nije tako impresivno nejednak kao u slučaju 300 Spartanaca, ali rezultat je puno bolji! Skitska vojska danju i noću grizla je Darijeve udarne vojnike, iscrpljujući ih i puštajući strelice u daljini. Skiti su spaljivali polja, otrovali rezervoare, neprestano namamljivali pojedine neprijateljske jedinice u zasjede i nisu se zaustavili ni na trenutak. Na kraju, osramoćeni Perzijci, nakon što nisu pobijedili niti jednu bitku i bez zarobljavanja plijena, pretrpjeli monstruozne gubitke, vratili su se kući. S druge strane, Skiti su postojali relativno mirno još mnogo stoljeća, na kraju, otapajući se u povijesti onako misteriozno koliko su se u njoj pojavljivali. Iako se nisu toliko rastopili. Sjećamo se, nakon svega, Blokove pjesme. I poezija takve moći se događa, a i sama je slična povijesnim dokazima.događa se i samo po sebi je srodan povijesnim dokazima.događa se i samo po sebi je srodan povijesnim dokazima.
Maxim Filaretov