Drevna Rus bila je na granici dvaju svjetova - zapadnog, naseljenog i istočnog, divljeg. S lijeve strane Kijeva ležala je Europa - s gradovima, trgovinom, samostanskim knjižnicama i jedinstvenom kršćanskom vjerom. S desne se strane prostirao Stepa, duž koje su se divljale horde divljači koje su se razlikovale po dijalektu i izgledu, ali ne i o namjerama. Svi su došli pljačkati i ubijati.
Rus i Bizant bili su prvi Europljani koji su se suočili sa Pečenezima. Bilo je to 9. stoljeće. Do tada narod Pečenica još nije otišao toliko daleko na zapad. Nastao je od mješavine turskih plemena Oguza i Kipčaka, koji su doselili iz Sibira, iz Irtiša, Aralskog mora i Kangara, koji su prije toga živjeli u slivu Syr Darije. Tamo su se, u toj srednjoazijskoj topionici, sibirski Turci našli među tuđim stanovništvom, a gotovo bez izuzetka muslimanskim.
naseljenici
Jedini ljudi bliski svom načinu života bili su Kangari. Naravno, doseljenici su počeli ući u plemenske saveze i vjenčati se. Bilo je potrebno stoljeće i pol da se etničke granice potpuno zamagljuju. Plemena su rasla, lutala su golemim teritorijom između Horezma i Volge. Ali pogodila je klimatska katastrofa, a novi ratnički doseljenici - Khazari i Kimaks - preselili su se na zapad, iz dubina stepene Azije. Istočni Oguzi, najbliži rođaci, također su zakoračili za petama. Iz Aralskih stepa trebalo je izići još dalje prema zapadu - do Volga Levedia, gdje su dugo živjela ugrska plemena.
Ugrijci su radije pobjegli, a pridošlice s istoka naseljavali su se preko svog teritorija - između Urala i Volge. Na istoku su njihove zemlje graničile s Kimaksima i Oguzama, na jugu - s Khazarskim kaganatom, na zapadu - s drevnom ruskom državom Kijev.
Istočni susjedi također su pokušali preći na zapadni. Ali Pečenice, ili, kako su ih u Bizantu zvali Pacijenti, nisu se imali kamo preseliti - raštrkana slavenska plemena neočekivano su brzo stekla državnost. A ako se nomadsko pleme i dalje može otjerati sa zemlje, onda se država ne može premjestiti baš tako. Da su Pechenegovi došli u kijevske zemlje stoljeće ranije, još uvijek bi im mogli oduzeti tuđi teritorij. Ali na kraju 9. stoljeća to više nije bilo moguće. Tako je započelo doba ratova, pomirenja, polu-prijateljstva i dinastičkih brakova između Kijeva i Pečenica.
Promotivni video:
Blago plavim očima
Običaji ovih pridošlica bili su najjednostavniji: čitav njihov život bio je određen kretanjem iza njihovih stada, koje su bile i valuta i sredstvo preživljavanja. Meso i mlijeko, odnosno sve što je potrebno za hranu, osiguravala je stoka. Koža i vuna korišteni su za proizvodnju odjeće i obuće. Novopridošli nisu gradili stalna stana - njihove su kuće bile napravljene od filca i kretale se na kolicima. Jednostavan za instalaciju, jednostavan za sastavljanje. Nisu obrađivali zemlju, nisu uzgajali žitarice ili povrće. Ako nisu imali dovoljno hrane, jednostavno su nasrnuli na susjede. Napadi su bili brzi i nemilosrdni. Sve što se moglo odnijeti bilo je odneseno. Sve što se ne može odnijeti bilo je uništeno. Ljudi su zarobljeni. Iz tog zatočeništva postojala su dva načina: ili asimilacija i asimilacija prema osvajačima, ili prodaja na tržištu robova. Na prodaju su robovi bili odvedeni k hazarima, iako su bili neprijateljski raspoloženi s njima, ili čak i dalje na jug.
Kad su započeli napadi na Pečenice na Slavene, nomadi su brzo shvatili prednost novih zarobljenika u odnosu na sve prethodne: visoke, jake i poštene kože. A kakve žene! Uživajte!
Sami osvajači bili su mali, tamnoputi, gotovo žutih lica, uskih očiju, crnokosi. Ali ne kompletni Mongoloidi, kao što bi neko mogao pomisliti. Imali su brkove i bradu, koje su čak i rezali.
Naravno, nijedan portret Pečenica nije preživio. Svi kroničari, međutim, ističu da je njihov izgled bio odvratan. To je, neuobičajeno za Europljane.
Vjerojatno su se Pečenice nazivali "Kangly" ili "Kangyuy", a Kinezi su ih također nazivali. Istina, znanstvenici sumnjaju da Kangyuisi imaju ikakve veze s Pechenegovima. I imenovanje "Kangly" povezano je s imenom drugog naroda - Kangari. Upućivanje na Kangare, kao izvorno samo ime pečenica, može se naći i u djelima bizantskog cara Konstantina Porfirogenita. Istina, oni Pečenice s kojima su se Bizantinci družili radije su sebe nazivali pacinaksima. A stepa u kojoj su lutali zvala se Patsinakskaya, ili Padzinakskaya. U prijevodu s turskog jezika "padzinak" ili "pacinak" znači "zet" ili "zet". Jednostavno rečeno - srodnik.
Zanimljivo je da su se pečenezi razlikovali između „turskih pechenega“i „Khazarskih pechenega“, a to nije ovisilo samo o dijelu dijela stepske zone u kojem su živjeli i kome su slušali ili kome su služili, već i o njihovom podrijetlu. Očigledno, Pečenice iz različitih klanova imali su etnički različite pretke. Za nekoliko stoljeća komunikacije sa Slavenima, etnički se element još više povećao. Od slavenskih robova s bijelim kožama rodila su se potpuno bijela djeca. Možda su zato neki kroničari primijetili europska obilježja među nomadima, koji su trebali biti potpuni Mongoloidi. Čak i plave oči, tako se događa …
napadači
S obala Volge, Pečenice su se pokušale preseliti u velikodušne južne stepe. I približavali su se sve bliže granicama kijevske države. Bila su dva vala tih Pechenezh invazija. Jedan je krenuo ravno na zapad. Drugi je na jugozapadu. Prvi su stigli do kijevskih zemalja, a onda je njihov pokret zastao. Potonji je sigurno zaobišao Kijev s juga i završio na Krimu. A onda su otišli u Istočne Karpate i nastanili se na teritoriju moderne Mađarske, osnovajući drugu Padzinakiju. Tamo su formirali osam ženskih područja (regije): Irtim, Tsuras, Gila, Kulpei, Haravoi, Kostu, Hoponi, Tsopon. Štoviše, za borbu protiv Mađara iskoristio ih je 895. godine bugarski car Simeon, koji nije želio da se potonji naseli blizu njegove granice. Pečenice su pošteno razradile svoju nagradu - otjerali su Madjare iz regije Crnog mora dalje na zapad, do Panonske nizije.
Prvi sukob s Kijevom dogodio se, prema nekim izvorima, davne 875., prije Kijeva zauzimanja Kijeva. Ali drugo spominjanje racija Pecheneg na Kijev već je prilično pouzdano - 915. i 920 godina. Pod knezom Igorom Kijev je nekoliko puta stradao od naleta nomadskog neprijatelja. Međutim, isti je Igor, 24 godine kasnije, sklopio vojnu alijansu s Pečenicima, kao što je Simeon to ranije učinio, da napadnu bugarsko (bugarsko) kraljevstvo, koje je u to vrijeme bilo u savezu s Bizantom. Pečenici su bili savjesni plaćenici: za dobru plaću bili su spremni na sve. Međutim, ako im odjednom bude obećana veća nagrada, odmah su zaboravili na svog bivšeg saveznika. Upravo se to dogodilo s nesretnim knezom Svyatoslavom, koji je unajmio Pechenegove za svoj bizantski pohod. Vizantijski car dodijelio je veći honorar Pechenezh Khan Kura. Kao rezultat toga, Kurya je zasjeo Svyatoslava, ubio ga i iz lubanje napravio šalicu vina. Ništa osobno. Samo posao.
Prašina ispod kopita
Svyatoslav, kojeg je ubio Kurei, uspio je pomoći Pechenegovima velikim - uništio je Khazar Khaganate. I u stepi je postalo mnogo mirnije. Ali s druge strane, Pečenice su postajali uvjereni da su upravo oni, najmoćniji i najslavniji, kreirali stepsku povijest. Više od pola stoljeća živjeli su u toj velikoj zabludi. I sami su knezovi pomogli Pečenicima da vjeruju u vlastitu ranjivost. Vladimir ih nije uspio potpuno slomiti. Yaroslav ih je koristio za bratoubilačke građanske sukobe, a kada je resurs potpuno iscrpljen i Pečenice, ojačane, krenule su u oluju Kijev - 1036. ih je u potpunosti porazio. Pečenice više nisu htjele iskušavati sudbinu i boriti se s Kijevom. Naprotiv, počeli su tražiti zaštitu od Kijeva.
Napokon su se u stepi pojavili novi doseljenici - polovčani. Do ovog trenutka od mnogih Pečenica ostalo je samo 13 plemena. Kijevski su ih knezovi pripitomili novčanim uplatama i dinastičkim unijama, pa čak i djelomično pretvorili u kršćanstvo. Međutim, nisu svi željeli vjerovati u Krista. Pečenezi kan Tiraha jednoglasno su prihvatili islam. I u okruženju Pečenice počeo je strašan vjerski nesklad. Oni koji su željeli postati kršćani čak su pobjegli u Bizant, a horde uvjerenih pogana i muslimana lutale su crnomorskim stepeima, s kojima je Vizantija morala voditi rat u pola stoljeća.
Godine 1091. Bizantinci su uspjeli pobijediti Pečenice koji su neočekivano prešli Dunav. Štoviše, to nije bio neki mali vojni odred, već nekoliko plemena s punim stvarima, ženama i djecom. Gotovo svi su ubijeni. Rimljani su pobjedu stekli samo zato što su se angažirali da pomognu sebi istim nomadima - Polovčanima. Preživjeli Pečenice uspjeli su pobjeći i rasuti se među ostalim stanovnicima stepe. A neki su ostali u bizantskoj vojsci. Više se nisu smatrali stanovnicima stepe ili nomadima. Prešli su granicu između divljaštva i civilizacije, postajući prije svega kršćani i radije zaboravljajući na svoje podrijetlo. Ovako je završila povijest ovog naroda.
Nikolaj KOTOMKIN