Vjerojatno su mnogi, čitajući stranu literaturu, a posebno povijesne knjige stranih autora o drevnoj Rusiji, bili zgroženi nečistoćom i smradom koji je vladao u ta daleka vremena u ruskim selima. Taj se predložak toliko ukorijenio u našu svijest da se čak i moderni ruski filmovi o drevnoj Rusiji snimaju prema ovom, očito lažnom scenariju, i nastavljaju nam vješati rezance na uši, navodno da su naši preci živjeli u zemljanim ili u šumi u močvarama, nisu se godinama oprali, hodali po tatinima, od toga su se često razboljeli i umirali u srednjim godinama, rijetko dosegavši 40 godina.
Kad netko želi opisati navodno "stvarnu" prošlost drugog naroda, a posebno neprijatelja, a upravo su takvi "varvari" da nas vidi čitav, navodno, "civilizirani" svijet, pišući izmišljenu prošlost, naravno, otpadaju sa sebe, jer drugi ni iz vlastitog iskustva, ni iz iskustva svojih predaka ne mogu znati.
Ali prije ili kasnije uvijek se pojavi laž, a sada sigurno znamo tko je zapravo bio nepratan i tko je mirisao mirisom po čistoći i ljepoti. Činjenice iz prošlosti skupile su se dovoljno da evociraju odgovarajuće slike radoznalog čitatelja i osobno iskuse sve čari jedne navodno čiste Europe i sami odluče gdje je istina, a gdje laž.
Dakle, jedan od najranijih spominjanja Slavena koji su zapadni povjesničari zabilježili kao GLAVNO obilježje slavenskih plemena je da "ulijevaju vodu", odnosno operu tekućom vodom, dok se svi drugi narodi u Europi peru u kadama, umivaonicima, kadama. Čak je i Herodot u 5. stoljeću prije Krista. govori o stanovnicima stepenica sjeveroistoka da izlijevaju vodu kamenjem i kopaju po kolibama. Pranje pod potokom čini nam se toliko prirodnim da ne sumnjamo ozbiljno da smo gotovo jedina ili barem jedna od rijetkih nacija na svijetu koja upravo to čini.
Stranci koji su došli u Rusiju u V-VIII stoljeću primijetili su čistoću i urednost ruskih gradova. Ovdje se kuće nisu prianjale jedna za drugom, ali su stajale široko, bila su prostrana, prozračena dvorišta. Ljudi su živjeli u zajednicama, u miru, što znači da su dijelovi ulica bili uobičajeni i zato nitko, poput Pariza, nije mogao izbaciti kantu sljepota samo na ulicu, demonstrirajući da je samo moja kuća privatno vlasništvo, a ostalo - nije briga!
Ponavljam još jednom da su običaj „natočenja vode“u Europi prije razlikovali naši preci, slavensko-arijevci, i dodijeljen im je kao osobina koja je očito imala nekakvo ritualno drevno značenje. I ovo značenje, naravno, preneseno je našim precima prije mnogo tisuća godina kroz zapovijedi bogova, naime, bog Perun, koji je prije 25.000 godina odletio na našu Zemlju, zavjeravao je: "Nakon svojih djela operite ruke jer tko ne pere, gubi Božju snagu."
Druga njegova zapovijed glasi: "Očistite se u vodama Irijeve, da rijeka teče u Svetoj zemlji, da operete svoje bijelo tijelo, da ga posvetite Božjom silom." Najzanimljivije je da ove zapovijedi besprijekorno djeluju na Rusa u duši osobe. Stoga, vjerojatno, svatko od nas postaje odvratan i „mačke se grebe po srcu“od trenutka kad se osjećamo prljavi ili znojni nakon napornog fizičkog rada ili ljetnih vrućina i želimo brzo oprati tu prljavštinu i osvježiti se pod mlazom čiste vode. Siguran sam da je naša odbojnost prema prljavštini genetski svojstvena i zato se trudimo, čak i bez da znamo Perunove zapovijedi o pranju ruku, uvijek dolazeći s ulice, na primjer, da odmah operemo ruke i operemo kako bismo se osjećali svježim i oslobodili se umora.
Što se događalo u navodno prosvjetljenoj i čistoj Europi ranog srednjeg vijeka i, začudo, sve do 18. stoljeća?
Promotivni video:
Uništivši kulturu drevnih Etruščana (ovih Rusa ili Etrurijskih Rusa) - ruskog naroda koji je u davnim vremenima naseljavao Italiju i stvorio tamo veliku civilizaciju, koja je proklamirala kult čistoće i imala kupke, oko kojih je stvoren MIT (moje dekodiranje A. N. - iskrivili smo ili izopačene činjenice - MIT) o Rimskom Carstvu, koje nikad nije postojalo, i čiji su spomenici preživjeli do naših vremena, židovski barbari (a oni su nesumnjivo bili oni i bez obzira na ljude koje su pokrivali za svoje grozne ciljeve) porobljavali zapadnu Europu kroz mnoga stoljeća njihov nedostatak kulture, prljavštine i razvratnosti.
Europa se nije prala stoljećima !!!
Potvrdu za to prvo nalazimo u pismima princeze Ane - kćeri Jaroslava Mudrog kijevskog kneza iz 11. stoljeća A. D. e.
Davši kćer u braku s francuskim kraljem Henryjem I., on je navodno pojačao svoj utjecaj u "prosvjetljenoj" zapadnoj Europi. Zapravo je evropskim kraljevima bilo prestižno stvarati saveze s Rusijom, budući da je Europa bila daleko zaostajala u svim aspektima, i kulturnom i gospodarskom, u usporedbi s Velikim carstvom naših predaka. Princeza Anna povela je sa sobom u Pariz, tada malo selo u Francuskoj, nekoliko kolica njezine osobne knjižnice, i užasnuta je otkrila da njezin suprug, francuski kralj, ne može samo čitati, već i pisati, što svom sinu nije bilo sporo pisati, Yaroslav Mudri. A ona mu je zamjerila što ju je poslao u ovu pustinju! To je stvarna činjenica, postoji pravo pismo princeze Ane: "Oče, zašto me mrziš? I poslao me u ovo prljavo selo, gdje se nema gdje oprati “. I biblijukoju je sa sobom donijela u Francusku, na ruskom, i danas služi kao atribut na kojem svi francuski predsjednici, a i ranije kraljevi, polažu zakletvu.
Europski gradovi utapali su se u kanalizaciju: "Francuski kralj Filip II Augustus, naviknut na miris njegove prijestolnice, onesvijestio se 1185. godine, kad je stajao u blizini palače, a kolica koja su prolazila pokraj njega raznijela su uličnu kanalizaciju …"
Povjesničar Draper predstavio je u svojoj knjizi Povijest odnosa religije i znanosti prilično živopisnu sliku uvjeta u kojima je stanovništvo Europe živjelo u srednjem vijeku. Evo glavnih karakteristika ove slike: „Površina kontinenta tada je bila prekrivena uglavnom neprobojnim šumama; tu i tamo su stajali samostani i gradovi.
U nizinama i uz rijeke bilo je močvara, koja su se ponekad protezala na stotine kilometara i ispuštala su otrovnu miasmu koja je širila groznicu. U Parizu i Londonu kuće su bile drvene, prekrivene glinom, prekrivene slamom ili trskom. Nisu imali prozore, a prije izuma pilana, nekoliko kuća imalo je drvene podove … Nije bilo dimnjaka. U takvim je nastambama gotovo da nije bilo zaštite od vremenskih prilika. Nisu bili zbrinuti žlijebovi: ostaci truleži i krhotine jednostavno su izbačeni kroz vrata.
Urednost je bila potpuno nepoznata: visoki dostojanstvenici, poput nadbiskupa Canterburyjskog, bavili su se kukcima.
Hrana se sastojala od grube biljne hrane poput graška ili čak kore. Na nekim mjestima seljani nisu znali za kruh. "Da li je iznenađujuće nakon toga," primjećuje povjesničar, "da se tijekom gladi 1030. ljudsko meso pržilo i prodavalo, ili da je u gladnoj godini 1258. u Londonu od gladi umrlo 15 tisuća ljudi?"
Izvjesni Dionizije Fabrice, opat crkve u Fellinu, u zbirku koju je objavio o povijesti Livonije stavio je priču povezanu s redovnicima samostana Falkenau u blizini Dorpata (danas Tartu), čiji zaplet potječe iz 13. stoljeća. Monasi nedavno osnovanog dominikanskog samostana tražili su financijsku potporu od Rima, a zahtjev su potkrijepili opisom njihove asketske zabave: „svaki se dan, okupljajući se u posebno izgrađenoj sobi, zapale peći što je više moguće podnijeti vrućinu, nakon čega se skidaju, biču se palicama i a zatim zaliven ledenom vodom. Na taj se način bore s tjelesnim strastima koje ih iskušavaju. Talijan je poslan iz Rima kako bi provjerio istinu onoga što je opisano. Tijekom takvog postupka kupanja, gotovo je dušu dao Bogu i brzo se odvukao u Rim,svjedočeći o istini dobrovoljnog mučeništva redovnika, koji su dobili traženu subvenciju.
Kad su počeli krstaški ratovi, križari su pogodili i Arape i Bizantince što im je mirisalo "kao beskućnici", kako kažu sada. Zapad se na Istoku pojavio kao sinonim za divljaštvo, prljavštinu i varvarstvo, a on je bio to barbarstvo. Hodočasnici koji su se vratili u Europu pokušali su uvesti oštrouman običaj kupanja, ali to nije bio slučaj! Od 13. stoljeća kupke su već službeno došle pod zabranu Crkve kao izvor razbojništva i zaraze! Tako su galantni vitezovi i trubadurari tog doba odavali smrad nekoliko metara oko njih. Dame nisu bile ništa gore. U muzejima se još uvijek mogu vidjeti komadi od skupog drveta i bjelokosti, kao i zamke od buva …
Kao rezultat toga, četrnaesto stoljeće bilo je vjerojatno jedno od najstrašnijih u povijesti Europe. Epidemija kuge sasvim je prirodno izbila. Italija, Engleska izgubile su polovinu stanovništva, Njemačka, Francuska, Španjolska - više od trećine. Koliko je Istok izgubio, nije sigurno, ali poznato je da je kuga došla iz Indije i Kine preko Turske, Balkana. Zaobišla je samo Rusiju i zaustavila se na njenim granicama, upravo na mjestu gdje su kupke bile uobičajene. Izgleda kao biološko ratovanje tih godina.
Usput, o njihovoj higijeni i tjelesnoj čistoći mogu dodati i riječ o drevnoj Europi. Neka vam bude poznato da su Francuzi izmislili parfem da ne miriše, ali kako ne bi STIJELI! Da točno. Prema jednom od kraljevskih pojedinaca, točnije kralju Sunca Luju XIV., Pravi Francuz u životu se opere samo dva puta - i to rođenjem i prije smrti. Samo 2 puta! Užas! I odmah sam se sjetila navodno neprosvijetljene i necivilizirane Rusije, u kojoj je svaki čovjek imao svoju kupaonicu, a ljudi su se barem jednom tjedno umivali u kupaonicama i nikad se nisu razboljeli. Budući da kupka, osim tjelesne čistoće, uspješno čisti i tegobe. I naši preci su to vrlo dobro znali i neprestano su ga koristili.
I kako je civilizirana osoba, vizantijski misionar Belisarius, posjećujući zemlju Novgoroda 850. godine nove ere, napisao o Slovencima i Rusinima: „Pravoslavni Slovenci i Rusi su divlji ljudi, i njihov je život divlji i bezbožni. Goli muškarci i djevojke zatvorili su se u vruće zagrijanu kolibu i mučili tijela, bespogovorno se mlatili drvenim šipkama, sve dok se nisu iscrpili? i nakon skoka u ledenu rupu ili snježne pahulje i, oholonishisya, opet uđe u kolibu kako bi mučio svoje tijelo."
Kako je ova prljava, neoprana Europa mogla znati što je rusko kupatilo? Sve do 18. stoljeća, sve dok Slaveni-Rusi nisu naučili "čiste" Europljane kuhati sapun, nisu se prali. Stoga su stalno imali epidemije tifusa, kuge, kolere, malih boginja i tako dalje. Marie Antoinette oprala se samo dva puta u životu: jednom prije vjenčanja, drugi put prije pogubljenja.
Zašto su Europljani kupovali svilu od nas? Jer nije bilo ušiju. Ali dok je ova svila stigla do Pariza, kilogram svile je već vrijedio kilogram zlata. Stoga su samo bogati ljudi mogli priuštiti svilu.
Patrick Suskind je u svom djelu "Parfem" opisao kako je Pariz 18. stoljeća "mirisao", ali do 11. stoljeća, u vrijeme kraljice Ane Yaroslavne, ovaj će odlomak također imati vrlo dobar primjer:
„U gradovima je postojala smrad toga vremena, gotovo nezamisliva za nas, moderne ljude. Ulice su mirisale na gnoj, dvorišta su mirisala na urin, stepenice su mirisale na trulo drvo i izmet štakora, a kuhinje su mirisale na loš ugalj i ovčetinu; neuređene dnevne sobe mirisale su na potopljenu prašinu, spavaće sobe prljave posteljine, vlažne peraje i slatko mirisne pare komorskih posuda. Iz kamina je mirisao na sumpor, iz štavljenja - kaustične lužine, iz klaonica - ispuštala se krv. Ljudi smrde od znoja i neopranih haljina; iz usta su mirisali na trule zube, iz stomaka - sok od luka, a s tijela su, kad su ostarili, počeli mirisati na stari sir, kiselo mlijeko i bolne otekline. Rijeke smrde, trgovi smrde, crkve smrde, mostovi i palače smrde. Seljaci i svećenici, pripravnici i supruge zanatlija, smetali su, čitavo plemstvo je stajalo,čak je i sam kralj mirisao - mirisao je na plijen zvijeri, a kraljica - kao stara koza, zimi i ljetu. Svaka ljudska aktivnost, kreativna i destruktivna, svaka manifestacija života koje je nastajala ili umire, bila je popraćena smradom."
Vojvoda od Norfolka odbio se oprati, navodno iz vjerskih razloga. Tijelo mu je bilo prekriveno apscesima. Tada su sluge čekale dok se njegovo gospodstvo ne napije mrtav pijan, i jedva su ga oprali.
U "Priručniku ljubaznosti", objavljenom krajem 18. stoljeća (Manuel de civilite, 1782.), formalno je zabranjeno korištenje vode za pranje, "jer to osobu čini osjetljivijom na hladnoću zimi i ljeti na toplinu".
Španjolska kraljica Isabella s ponosom je priznala da se u životu oprala samo dva puta - pri rođenju i prije vjenčanja!
Louis XIV (14. svibnja 1643. - 1. rujna 1715.) oprao se samo dva puta u svom životu - i tada po savjetu liječnika. Monarh je bio toliko užasnut pranjem da se zakleo da će ikad prihvatiti vodene postupke. Ruski veleposlanici na dvoru Luja XIV., Zvanog Sunčani kralj, napisali su da njihovo veličanstvo francuski kralj "smrdi kao divlja zvijer"!
Čak i naviknut na stalni smrad koji ga je okruživao od rođenja, kralj Filip II jednom se onesvijestio kad je stajao kraj prozora i prolazeći kolicima otpuštao je gusti sloj kanalizacije sa svojim kotačima. Usput, ovaj je kralj umro od … kraste! Papa Klement VII također je umro od nje! I Klement V je pao od dizenterije. Jedna od francuskih princeza umrla je oduzeta uši! Ne iznenađuje što su uši nazvane "božjim biserima" i smatrane su znakom svetosti.
Poznati francuski povjesničar Fernand Braudel napisao je u svojoj knjizi "Strukture svakodnevnog života": "Posude su se i dalje sipale u prozore, kao i uvijek - ulice su bile kloake. Kupaonica je bila rijedak luksuz. Buhe, uši i kukci prosipali su se i u Londonu i u Parizu, i u domovima bogatih i u domovima siromašnih."
Louvre, palača francuskih kraljeva, nije imao niti jedan toalet. Ispraznili su se u dvorištu, na stepenicama, na balkonima. U slučaju "potrebe", gosti, dvorjani i kraljevi ili su čučali na širokom prozoru uz otvoreni prozor, ili su im donijeli "noćne vaze", čiji se sadržaj potom izlio na stražnja vrata palače. Ista stvar dogodila se, primjerice, u Versaillesu, u vrijeme Luja XIV., Način života u kojem je dobro poznat zahvaljujući uspomenama vojvode de Saint Simon. Dame Versajske palače, usred razgovora (a ponekad čak i za vrijeme mise u kapeli ili katedrali), ustale su i ležerno, u kutu, oslobodile malu i ne baš potrebnu.
Poznata je priča koju Versajski vodiči vole pripovijedati, kako je jednom prilikom španski veleposlanik došao kralju i, ušavši u svoju spavaću sobu (bilo je jutro), zapao u neugodnu situaciju - oči su mu se slijevale iz kraljevskog jantara. Veleposlanik je pristojno zamolio da razgovor prebaci u park i iskočio iz kraljeve spavaće sobe kao da je opečen. Ali u parku, u kojem se nadao da će udahnuti svježi zrak, nesretni veleposlanik jednostavno se onesvijestio od smrada - grmlje u parku služilo je kao sva stalna patnja suda i sluge su tamo izlijevale kanalizaciju.
Reći ću još nekoliko riječi o običajima barbarskog i divljeg zapada.
Kralj Sunca, kao i svi drugi kraljevi, dozvolio je dvorjanima da koriste bilo koje kutke Versaillesa kao toalete.
Versajski parkovi još uvijek smrde od urina za toplog dana. Zidovi dvoraca bili su opremljeni teškim zavjesama, na hodnicima su napravljene slijepe niše. No, nije li bilo lakše opremiti neke toalete u dvorištu ili samo otrčati do gore opisanog parka? Ne, to se nikome nije dogodilo jer je tradiciju čuvala dijareja. Neumoljiv, neumoljiv, sposoban odvesti bilo koga iznenađenjem, bilo kamo. Uz odgovarajuću kvalitetu srednjovjekovne hrane i vode, proljev je bio stalna pojava. Isti razlog se može naći u modi tih godina (XII-XV stoljeća) za muške pantalone-pantalone koje se sastoje od jedne okomite vrpce u više slojeva.
Godine 1364., čovjek po imenu Thomas Dubusson dobio je zadatak "nacrtati jarko crvene križeve u vrtovima ili hodnicima Louvre-a kako bi upozorio ljude da tamo sišu - kako bi ljudi smatrali da je to svetogrđe na tim mjestima." Dolazak u prijestolnicu bio je sam po sebi vrlo mutno putovanje. "U Louvreu i oko njega", čovjek koji je želio graditi javne toalete, napisao je 1670., "u dvorištu i oko njega, u uličicama, na vanjskim vratima, gotovo svugdje možete vidjeti tisuće gomila i nanjušiti najrazličitije mirise istog proizvoda. prirodna funkcija onih koji ovdje žive i svakodnevno dolaze ovamo. " Povremeno su svi njezini plemeniti stanovnici napustili Louvre kako bi se palača mogla oprati i prozračiti.
I u knjizi za čitanje o povijesti srednjeg vijeka Sergeja Skazkina o kulturi Europljana pročitali smo sljedeće: „Stanovnici kuća izbacili su sav sadržaj iz kanti i zdjelica tačno na ulicu, na planinu, zagledajući se u prolaznika. Stajaće padine formirale su smrdljive lokvice, a nemirne gradske svinje, kojih je bilo jako puno, nadopunjuju sliku."
Nehitarijski uvjeti, bolest i glad su lice srednjovjekovne Europe. Čak ni plemstvo u Europi nije uvijek moglo pojesti njihov nadjev. Od desetero djece dobro je ako je dvoje ili troje preživjelo, a trećina žena umrlo je tijekom prvog rođenja. Rasvjeta je u najboljem slučaju voštanih svijeća, a obično uljane lampe ili baklje. Gladan, omamljen od malih boginja, lepre i kasnije sifilisa, lica provirila kroz prozore, prekrivena goveđim mjehurićima.
Galantni vitezovi i lijepe dame tog doba odavale su smrad nekoliko metara oko njih. U muzejima još uvijek možete vidjeti komore izrađene od skupog drveta i bjelokosti, kao i zamke od buva. Ploče su stavljene i na stolove kako bi ljudi mogli kulturološki suzbiti uši. Ali u Rusiji nisu stavili tanjur. Ali ne iz gluposti, već zato što za to nije bilo potrebe!
Viktorijanski London bio je prožet nečistoćom i smradom dok je 24 tone konjskog gnoja i milion i pol kubičnih metara ljudskog izmeta svakodnevno ulijevalo u Temzu kroz kanalizaciju prije nego što je izgrađen zatvoreni kanalizacijski sustav. I to u vrijeme kada su Sherlock Holmes i dr. Watson vozili profesora Moriartyja oko Londona.
U Nizozemskoj, koja se smatra najnaprednijom moći u tehničkom smislu, i tamo gdje je ruski car Petar došao studirati, "1660. godine još su sjeli za stol bez pranja ruku, bez obzira što su upravo radili". Povjesničar Paul Sümthor, autor Svakodnevnog života u Nizozemskoj u Rembrandtovom vremenu, primjećuje: "Komora je mogla vječno sjediti ispod kreveta prije nego što ju je sluškinja uzela i izlila sadržaj u kanal." "Gotovo nije bilo javnih kupališta", nastavlja Zyumtor. - Davne 1735. godine u Amsterdamu je postojala samo jedna takva ustanova. Mornari i ribari kroz miris ribe širili su nepodnošljiv smrad. Privatni toalet bio je čisto dekorativan."
"Vodene kupke zagrijavaju tijelo, ali oslabljuju tijelo i proširuju pore, pa mogu prouzrokovati bolest, pa čak i smrt", navedeno je u jednom medicinskom traktatu iz 15. stoljeća. U XV-XVI stoljeću. bogati su se građani oprali jednom u šest mjeseci, u sedamnaestom i osamnaestom stoljeću. potpuno su se kupali. Ponekad su se vodeni tretmani koristili samo u medicinske svrhe. Temeljito su se pripremili za postupak i dali su mu klistir dan prije.
Većina aristokrata izbjegla je prljavštinu uz pomoć mirisne krpe kojom su obrisali tijelo. Preporučalo se navlažiti pazuhe i prepone ružom vodom. Muškarci su nosili vrećice aromatičnog bilja između košulja i prsluka. Dame se koriste isključivo aromatičnim prahom.
Nije teško pogoditi da se tadašnja crkva stajala protiv zaštite od prljavštine i protiv brige za nečije tijelo. Crkva je u srednjem vijeku pretpostavila da „ako je osoba krštena, tj. Poprskana svetom vodom, tada je već čista za život. To znači da ne trebate oprati. A ako se osoba ne opere, tada se rađaju buhe, uši, koje nose sve bolesti: tifus, koleru, kugu. Stoga je Europa izumirala, osim ratova, pa i od bolesti. I ratove i bolesti, kao što vidimo, isprovocirala je ista crkva i njezin instrument pokoravanja masa - religija!
Prije pobjede kršćanstva, samo je u Rimu djelovalo više od tisuću kupelji. Kršćani su, prije svega, došli na vlast, zatvorili sve kupke. Ljudi tog doba sumnjičavo su prali tijelo: golotinja je grijeh, a hladno je - možete se prehladiti.
U Rusiji se od davnina mnogo pažnje posvećuje poštovanju čistoće i urednosti. Stanovnici Drevne Rusije bili su poznati po higijenskoj njezi kože lica, ruku, tijela, kose. Ruske žene su vrlo dobro znale da umućeno mlijeko, kiselo vrhnje, vrhnje i med, masti i ulja omekšavaju i obnavljaju kožu lica, vrata, ruku, čine je elastičnom i baršunastom; kosu dobro operite jajima i isperite ih biljnom infuzijom. Tako su pronašli i uzeli potrebna sredstva iz okolne prirode: sakupljali su bilje, cvijeće, voće, bobice, korijenje, čija su ljekovita i kozmetička svojstva poznavali.
Naši preci savršeno su poznavali svojstva biljnih lijekova, pa su ih uglavnom koristili u kozmetičke svrhe. Ljekovita svojstva divljeg bilja također su bila dobro poznata. Skupljali su cvijeće, travu, bobice, plodove, korijenje biljaka i vješto su ih koristili za pripremu kozmetike.
Za rumenilo i ruž koristili su sok od maline i trešnje, obrisali obraze repe. Za crnjenje očiju i obrva koristila se crna čađa, ponekad se koristila smeđa boja. Pšenično brašno ili kreda korišteni su za davanje koži bjelinu. Biljke su korištene i za bojanje kose: na primjer, ljuskice luka korištene su za obojenje kose u smeđu, šafran i kamilicu u svijetložutu. Škrlatno bojilo dobiveno je od šipka, maline - iz mladih listova stabla jabuke, zeleno - od perja luka, lišća koprive, žuto - od lišća šafrana, kvrga i jelše itd.
Kućna kozmetika za ruske žene temeljila se na upotrebi životinjskih proizvoda (mlijeko, jogurt, kiselo vrhnje, med, jaje, žumanjke, životinjske masti) i raznih biljaka (krastavci, kupus, mrkva, repa, itd.), Ulje sjemena koristilo se za njegu kose.
U drevnoj Rusiji velika se pažnja posvećivala higijeni i njezi kože. Stoga su se kozmetički "rituali" najčešće izvodili u kupaonici. Ruske su kupelji bile osobito česte s vrstom masaže ugriza s hrastovim ili brezovim metlama. Da bi izliječili kožne i mentalne bolesti, drevni iscjelitelji preporučili su izlijevanje biljnih infuzija na vruće kamenje. Za omekšavanje i njegu kože dobro je na nju nanijeti med.
U kupaonicama se koža tretirala, čistila je posebnim strugalicama i masirala aromatičnim balzamima. Među polaznicima kupališta bilo je čak i dlačica za kosu, i ovaj su postupak izvodili bez boli.
U Rusiji je bilo uobičajeno tjedno pranje u kupaonici. Ruska kupka je u arsenalu sprječavanja stvrdnjavanja razumnog higijenskog sustava stoljećima na prvom mjestu.
Budući da su čistog tijela i zdrave duše, naši preci su također bili poznati po dugovječnosti, što u naše vrijeme ne žele ni svi, shvaćajući da je ekologija otrovana, hrana je GMO-shnaya, lijekovi su otrovni, i općenito, živjeti puno je štetno jer je život umrijeti …
Također, želim dati nekoliko primjera iz nedavne prošlosti. Od našeg modernog vremena, da tako kažem …
Na internetu se sjećaju očevici sjećanja na to što su vidjeli pranje ruku u inozemstvu, što se za njih smatra normom: "Nedavno sam morao gledati obitelj ruskog emigranta koja se udala za Kanađanina. Njihov sin, koji čak i ne govori ruski, pere ruke pod otvorenom slavinom poput majke, dok otac umotava sudoper plutovinom i prska u svoju prljavu pjenu. Čini se da je pranje pod potokom Rusima toliko prirodno da ne sumnjamo ozbiljno da smo gotovo jedini (barem jedan od rijetkih) ljudi na svijetu koji je upravo to učinio."
Sovjetski ljudi 60-ih, kada su se na ekranima pojavili prvi buržoaski filmovi, bili su šokirani kada su vidjeli kako se lijepa francuska glumica diže iz kupelji i oblači haljinu bez pranja pjene. Užas!
Ali, Rusi su masovno proživljavali pravi životinjski užas kad su u 90-ima počeli putovati u inozemstvo, otići u posjet i promatrati kako su vlasnici nakon večere plutali sudoper plutovinom, stavljali u njega prljavo suđe, natočili tekući sapun, a onda iz ovog sudopera puhali klizama i kanalizaciju, samo su izvadili ploče i, bez ispiranja pod tekućom vodom, stavili ih na sušilicu! Neki su imali gnjusni refleks, jer se odmah činilo da sve što su pojeli ranije leži na istom prljavom tanjuru. Kada su o tome rekli svojim poznanicima u Rusiji, ljudi su jednostavno odbili vjerovati, vjerovali su da je to neki poseban slučaj neurednosti zasebne europske obitelji.
Međunarodni novinar Vsevolod Ovchinnikov ima knjigu "Sakura i hrast", u kojoj je opisao običaj kojem je svjedočio za vrijeme boravka u Engleskoj i koji ga je pogodio, gore opisano: i stavite je na sušilicu bez ispiranja. " Ovčinnikov piše da je u tom trenutku objasnio djelovanje vlasnika za sebe alkoholom, međutim, kasnije se i sam uvjerio da je ova metoda pranja karakteristična za Englesku.
Između ostalog, osobno sam posjetio Englesku i uvjerio se da je topla voda za Britance zaista luksuz. Budući da centralizirana opskrba vodom osigurava samo opskrbu hladnom vodom, vruća se voda zagrijava kroz male 3-5 l električne kotlove. Ti su kotlovi bili u našoj kuhinji i pod tušem. Sa našim - slavenskim pranjem posuđa, kada tekuća voda brzo zagrijava, vruća voda se često ne slaže s našim potrebama, morali smo koristiti deterdžente da bismo posuđe oprali hladnom vodom. Bilo je to 1998.-9., Ali sada se tamo ništa nije promijenilo.
Nekoliko riječi o dugovječnosti. Bez obzira koliko se naporni zapadni povjesničari (From-TORA) trudili da nas poniže i pripisuju našim precima ranu smrt od svih vrsta bolesti i nerazvijene medicine - sve je to samo glupost, kojom oni pokušavaju sakriti sadašnju prošlost slavensko-arijevaca, i nameću dostignuća moderne medicine, koja su se navodno znatno produžila vijek života Rusa, koji su još prije židovskog puča 1917. masovno umirali prije nego što su dosegli starost, a da ne spominjemo vrlo stare.
Istina je da se prirodna i normalno minimalna životna dob naših predaka smatrala dobi jednog kruga života, točnije 144 godine. Neki su živjeli više od jednog kruga života, ali možda dva ili tri. Mnogi od nas pra-pradjedova i pra-prabaka živjeli su više od 80-90 godina, i to se smatralo normalnim. A u knjigama predaka postoje zapisi o 98, 160, 168, 196 godina života.
Ako je nekoga zanima recept za dugovječnost, on je jednostavan i osobno sam i sam dugo došao do njega razmišljajući zašto naši stari - umirovljenici umiru rano. I neki dan sam pronašao potvrdu svog nagađanja od drugih ljudi, dok se recept za dugovječnost točno podudara s mojim nagađanjima.
Ne znam kako stvarati tajne, ne volim i neću - nije na ruskom!
Usput, dajem recept za prepoznavanje osoba židovske nacionalnosti u vašem okruženju, to se posebno očituje u djetinjstvu, u dječjim igrama. Dakle, ruska osoba ne pravi tajne - otvorena je dušom, dijeli ono što zna ili u potpunosti ima čisto srce i misli, ne uzdiže posjedovanje bilo koje stvari ili znanja u kult. I naprotiv, židovska djeca su odgajana u duhu superiornosti nad drugima, nije im dopušteno da otvaraju dušu drugima. Stoga se od takve djece često može čuti ovako: "Neću reći - to je tajna!" I u isto vrijeme počinju izazivati znatiželju druge djece, izazivajući ih na financijske poticaje za otkrivanje tajne. Pogledajte bliže djecu, njihove igre - sve se to manifestira na genetskoj razini !!!
Što je Ćiril učinio sa starom ruskom abecedom?
Dakle, jednostavno je koliko je teško za mnoge od nas - to je posao!
Bez tableta, bez zdravog načina života, iako je neraskidivo povezan s poslom, jer oni koji rade vode zdrav način života - jednostavno nemaju vremena za zabavu i slobodno vrijeme provode. Stoga je umjesto stadiona i teretane bolje raditi za dobro svoje vrste (obitelj), staviti dušu u djela svog rada i dugovječnosti za vas će biti mnogo stvarnije od nametnutog besmislenog paljenja života, što vodi samo do jedne stvari - do rane starosti kroz trošenje i suzenje vašeg tijela i, kao posljedica toga, do rane smrti. Nadam se da je ovo već očigledna činjenica za svaku razumnu osobu!
Uostalom, kako su rekli naši preci - "dok radimo, živimo!" Naprotiv, stare ljude ubijaju ne radom, od čega ih želimo ograničiti, oduzimajući sebi odgovornost kod kuće i u domaćinstvu, želeći ih poštedjeti i pružiti im više vremena za odmor, ali neaktivnost.
Najvjerojatnije je to razlog zašto je mirovinski sustav državne sigurnosti uveden kako bi se ljudi brzo doveli u bespotrebnost, profesionalni nemir i na taj način namjerno izazvali smrt ne prirodnim starenjem tijela, već neaktivnošću, ne bude li nepotrebna ovom društvu i vašoj obitelji.
Činjenica da su potomci velikih slavensko-arijevaca još uvijek živi, bez obzira na to što su u prošlosti bili najviše izloženi ratovima i genocidu, nije zbog neke posebne slavenske plodnosti, već zbog čistoće i zdravlja. Sve epidemije kuge, kolere, malih boginja uvijek su nas zaobišle ili malo utjecale. A naša je zadaća očuvanje i povećanje baštine koju su dali naši preci!
Trebamo biti ponosni što smo Ruskinje, a zahvaljujući urednosti naših ruskih majki, odrasli smo čisti!
Autor: Aleksandar Novak