Drevni grad - biblijski svjedok
Zamislite da ste se uspjeli vratiti u prošlost i posjetiti prvi grad izgrađen nakon Babilona? Pa to je moguće! Arheolozi su otkrili drevni grad u Turskoj koji je doslovno visio s vremenom. Njegova jedinstvena otkrića govore o beskrajnoj ljudskoj domišljatosti.
Takozvani "ljudi kamenog doba" bili su mnogo pametniji nego što ljudi o njima misle. Vodili su farmu, ispalili stoku, izrađivali alate, stvarali umjetnička djela i učinili mnogo toga što danas radimo. Vodili su ruralne, urbane i međunarodne poslove (osim što nisu imali zrakoplove).
Vjeruje se da ovaj otisak gline prikazuje medvjeda.
Ali arheolozi nisu uvijek imali takvu predodžbu o ovom drevnom gradu. Kad se James Mellaart prvi put susreo s ogromnim naseljem u središnjoj Turskoj - netaknutim od kasnijih doseljenika - nitko nije sumnjao koliko će nevjerojatnih stvari biti pronađeno. Dobro očuvana naselja rijetka su pojava u svijetu arheologije. Obično drevni gradovi uključuju različita vremenska razdoblja, a svaki novi sloj uništava prethodne. Pronađeni humak od vrha do dna pripadao je kamenom dobu. Razdoblje poznato kao kameno doba tako je nazvano jer su u tom razdoblju ljudi koristili kameno oruđe. Otkriveni su i željezni artefakti, ali uglavnom su korišteni za razne ceremonije. Lončarstvo je bilo slabo obrađeno i uopće nije bilo pisanja.
Možda nas je najviše iznenadila veličina grada - duljine 0,5 km i visine 18 m. Za sva vremena arheolozi su pronašli oko 2000 naselja, čiji su stanovnici, prema većini sekularnih povjesničara, grupno lutali zemljom i skupljali hranu.
Budući da je poznato da su u to vrijeme na ovom području Zemlje vladali Hetiti, najvjerojatnije su to bili prvi potomci Kanaana, Hetiti, koji su napustili Babilon (Postanak 10,15). Čini se da su se čim njihov broj primjetno povećao, nastanili na mjestu koje je danas poznato kao Chatal-Guyuk (u prijevodu s turskog naziva „forked moound“).
Promotivni video:
Lijepo mjesto za život
Što je privuklo njihovu pažnju? Grad se nalazi na ravnici Konya - najvećem u Turskoj. Za vrijeme ledenog doba, nakon raseljavanja ljudi iz Babilona, ovo je područje prekrilo ogromno jezero. Na kraju ledenog doba jezero se presušilo, ostavljajući iza sebe debeli sloj bijelog vapnenca. Rijeke su se nastavile ulijevati u ravnicu i donijele obogaćene sedimentne stijene iz susjednih planina odlagajući ih uz rub ravnice.
Slike bikova i rogova uobičajeni su namještaj za kuću.
Osnivači grada izgradili su svoje domove na plodnim obalama rijeke Karsamba. U ovom trenutku rijeka svake godine poplavi i obnavlja tlo, što je vrlo slično poplavi rijeke Nil. Mellaart je otkrio da su stanovnici Chatala Guyuka naučili uzgajati mnoge usjeve. U nekim su kućama pronađene različite sorte pšenice. Postoje i tragovi graška i leće, kao i domaći i divlji veš. Mještani su sakupljali divlje bademe, pistacije, lešine i žira, kao i sjeme koje se koristi kao začin.
Iako je poplava veći dio ravnice pretvorila u močvarno područje neprikladno za uzgoj usjeva, donijelo je mnoge druge koristi. Stanovnici Chatal-Guyuka iskopali su rupe i minirali glinu i vapnenac. Od gline su izrađivali cigle za gradnju i izrađivali jednostavne glinene proizvode. Kuće su obložili bijelom vapnenom glinom, a također su napravili crteže.
Grad Chatal Guyuk, smješten na južnom dijelu Turske, datira još iz vremena Babilona. Kuće su bile smještene vrlo blizu jedna drugoj, tako da nije bilo ulica i ljudi su ulazili u kuće kroz krovove.
Vjerojatno najveće dostignuće lokalnog stanovništva bilo je vađenje vulkanskog tamnog stakla (obsidijana). Kao i bilo koja kultura, sve dok se željezo nije pronašlo i nije poboljšala vještina taljenja, ljudi su koristili materijale do kojih su imali najlakši pristup. Za ljude koji su napustili Babilon, obsidijan je bio takav kamen. Odvojila se lako i zadržala oblik prilikom rezanja.
Gomila obsidijanskih ploča i lopatica pronađena je u blizini gotovo svake kuće u Chatal Guyuku, ali to nam jedva govori koliko je ovaj materijal bio dragocjen lokalnim stanovnicima. Spektrografska analiza pokazala je da je gotovo sav obsidijan u svim drevnim gradovima srednje Azije i Bliskog Istoka dobiven iz dva vulkana u Turskoj. To znači da su se stanovnici Chatala Guyuka bavili trgovinom s drugim gradovima do Jericha (1600 km).
Priroda
Na nalazištu su pronađeni ostaci ovaca i koza. Te su se pripitomljene životinje najvjerojatnije hranile žitaricama i divljim travama tijekom sušnih razdoblja. Pronađene ljuske gusaka i patki jaja sugeriraju da su ljudi radije jeli meso peradi. Međutim, nejasno je jesu li te životinje pripitomljene ili zarobljene u lokalnim močvarama.
Slike stoke nalaze se u svim kućama Chatal-Guyuk. Sudeći po zidnim slikama, najvjerojatnije su to bile divlje životinje uhvaćene zbog vjerskih obreda. Skinuta je lubanja i rogovi, obloženi žbukom i ugrađeni na zidove kuća. Ponekad postoje kuće u kojima 2 ili 3 ove lubanje jedna za drugom vise na malom zidu.
Domaći psi također su bili važan dio svakodnevnog života. Međutim, to vjerojatno nisu bili kućni ljubimci, već životinje koje se koriste za lov. Zidne slike često sadrže scene lova na koje su uključeni psi. Tijekom iskopavanja nije pronađena nijedna činjenica prisutnosti pasa u kući, međutim, napuštene kuće ljudi bi mogli koristiti kao mjesto držanja životinja.
Svaka se kuća sastoji od središnje sobe i nekoliko susjednih soba koje se koriste za spremanje stvari, obavljanje kućanskih poslova i obavljanje rituala.
Grad bez ulica
Jedna od karakteristika grada je potpuna odsutnost javnih zgrada, kao što su: palača, vladini uredi, hramovi, kaštele, bolnica. Usput, u gradu praktički nema ulica. Sve su kuće međusobno povezane krajnjim krajem. Jedini način ulaska u kuću je kroz krov.
Iako bi stanovništvo grada moglo biti 5000-8000 stanovnika, tehnički se ovo mjesto teško može nazvati "gradom". Nema znakova podjele na okruge na posao i život, nema siromašnih i bogatih četvrti. Život je vjerojatno bio usredotočen u samom domu, a svaka je obitelj živjela svoj život.
Sve su kuće građene prema sličnom planu. Ljudi su ulazili u kuću kroz krov strmim stepenicama ili stepenicama koje se spuštaju duž zida iznad peći. Ova je rupa služila i kao dimnjak.
Svaka kuća ima središnju sobu u kojoj su ljudi vjerojatno kuhali i obavljali druge poslove. Oko ove sobe nalaze se i druge, manje, prostorije dizajnirane za opuštanje, spremanje i rituale. Ti su dijelovi kuće bili dostupni samo kroz niska vrata. Sobe su opremljene samo prostirkama različitih veličina, oblika i boja.
Svaka je kuća građena od hrastovih ili smrekovih greda, između kojih su položene prešane glinene opeke. Da bi se dobila glatka površina, zidovi su bili prekriveni žbukom. Većina kuća je višeslojna, čini se da su stanari povremeno zasuli zemljane zidove i na njima sagradili novi dom ponovo koristeći drvene rekvizite.
Kuća u Chatal-Guyuku bila je središte obitelji, u kojoj su ljudi provodili sve svoje vrijeme: od rođenja do smrti. Sahrane su vršene u samoj kući. Tijelo je zakopano ispod središnje sobe. Tijekom iskopavanja otkriveni su ostaci ljudi različitih dobnih skupina: od djece do starih. U jednoj od kuća pokopano je oko 70 tijela. Bebe su sahranjene na poseban način: stavljene su u košaricu zajedno s nakitom.
Ljudi su obično pokopani ispod poda središnje sobe.
Što se dogodilo?
Ako je život u Chatal Guyuku bio tako divan, zašto su ga svi napustili? Ispada da su se uvjeti okoliša s vremenom mijenjali i učinili ovo mjesto nenastanjivim. Ravnina, smještena visoko iznad razine mora (oko 900 m), bila je odvojena od oceana. Ovdje je palo malo oborina. Ostaci ugljika pokazuju da je promjenjiva klima doslovno presušila područje. Ljudi postupno sječu planinske šume dok potpuno nisu nestali.
Jedna od zidnih slika prikazuje vulkansku erupciju, koju su umjetnički kritičari nazvali „prvim krajolikom“.
Ako je život u Chatal Guyuku bio tako divan, zašto su ga svi napustili? Ispada da su se uvjeti okoliša s vremenom mijenjali i učinili ovo mjesto nenastanjivim. Ravnina, smještena visoko iznad razine mora (oko 900 m), bila je odvojena od oceana. Ovdje je palo malo oborina. Ostaci ugljika pokazuju da je promjenjiva klima doslovno presušila područje. Ljudi postupno sječu planinske šume dok potpuno nisu nestali.
Teške životne uvjete možda je dokumentirao jedan od lokalnih stanovnika. Jedan od zidova prikazuje erupciju vulkana, koja se navodno dogodila na planini Hasan, 140 km od grada. Umjetnički kritičari ovaj su crtež nazvali "prvim krajolikom". U vrijeme kada su Chatal Guyuk bili naseljeni ljudima, vulkan je bio aktivan.
Možda nikad ne znamo točno što se dogodilo, ali tko zna koja nas otkrića očekuju u budućnosti. Djelo Jamesa Mellaarta, koji je iskopao 1961-1965, nastavlja Jan Hodder. Živjeti danas je vrlo zanimljivo, jer se povijest ljudi koji su se raštrkali iz Babilona, uključujući nevjerovatne stanovnike Chatala Guyuka, i dalje dijeli zajedno.
Autor: David Smith magistrirao je teologiju iz South Baptističkog teološkog sjemeništa, a magistrirao biblijske studije na Hebrew Union Collegeu, gdje je studirao arheologiju i drevnu povijest Bliskog Istoka.