Schiarchimandrite Abraham O Malim Ovnovima I Tamnim Silama - Alternativni Prikaz

Sadržaj:

Schiarchimandrite Abraham O Malim Ovnovima I Tamnim Silama - Alternativni Prikaz
Schiarchimandrite Abraham O Malim Ovnovima I Tamnim Silama - Alternativni Prikaz

Video: Schiarchimandrite Abraham O Malim Ovnovima I Tamnim Silama - Alternativni Prikaz

Video: Schiarchimandrite Abraham O Malim Ovnovima I Tamnim Silama - Alternativni Prikaz
Video: Poiana Brasov, schi martie 2018 2024, Lipanj
Anonim

Schiarchimandrite Abraham, ispovjednik ženskog samostana Novo-Tikhvin i pustinjaka Svete Kosminske, odgovara na pitanja o tamnim silama, kakav utjecaj imaju na naš život, u koga se prerušavaju i kako se prema njima ispravno postupa.

- Oče, čini mi se da uveliko pretjerujemo u sudjelovanju zlih duhova u našem životu: sami stvaramo situaciju, a onda kažemo da je to „iskušenje od demona“

- Ponekad to zaista može biti takvo da smo krivi samo mi sami, a krivi smo i demone.

Svi se sjećaju priče iz Otadžbine o tome kako je neki redovnik na Veliki petak pržio jaje na svijeći u svojoj ćeliji. A kad ga je opat zatekao da radi ovo, a redovnik je počeo izgovarati: vrag me iskušao, demon je vikao iz ugla: "Ne vjerujte mu, oče, i ja se čudim njegovom lukavstvu!"

S druge strane, ne možemo podcijeniti utjecaj demona na naše misli i postupke. Taj je utjecaj mnogo veći nego što mnogi misle.

Svaka osoba istovremeno živi u dva svijeta: svojim tijelom - u materijalnom svijetu, dušom - u duhovnom svijetu. Čak i ateist, koji negira samo postojanje duha, vodi duhovni život u širokom smislu te riječi. Ne vjeruje u mračne sile, ali, ne shvaćajući to, komunicira s njima, prihvaća njihove prijedloge, ponekad postaje njihov slijepi instrument. Čini mu se da je oslobođen "vjerskih predrasuda" i živi sam od sebe, ali to je iluzija.

Osoba možda ne razmišlja hoće li udahnuti svježi zrak ili ugljični monoksid, ali to ne znači da to ni na koji način neće utjecati na njegovo zdravlje. On možda ne zna ništa o fizičkim zakonima, ali ako dodirne golu žicu, osjetit će strujni udar, možda čak i ne razumijejući što se dogodilo. Isto je i u duhovnom životu: ima svoje zakone, koji neizbježno utječu na svakog od nas. Budući da malo vjerujemo u postojanje demona, često uzimamo čak i eksplicitne demonske prijedloge za vlastite želje.

Glavni kršćanski podvig - trijeznost - usmjeren je upravo na pažljivo praćenje života nečijeg duha, zaštitu od zlih misli, nadahnuće demonima i pročišćavanje nečijeg uma. Kad mentalnim okom gledamo u sebe, uranjamo u tajanstveni duhovni svijet, vidimo da naša duša sadrži želje i osjećaje koji su nam potpuno tuđi i očito osjećamo nekakav vanjski utjecaj na nas. Osoba koja se upravo upustila u podvig pročišćavanja svoje duše slična je slijepcu: demone vidi tek kada se, tako reći, zbliže. Ljudi koji su iskusni u duhovnom životu vide pristup demona duši izdaleka i mogu zaštititi svoj um molitvom na vrijeme.

Promotivni video:

Čitaju li demoni misli neke osobe?

- Monah John Cassian the Roman piše o tome. Demoni ne znaju misli neke osobe, ali sigurno znaju one misli koje su i same potaknule ovu osobu. Opet, oni ne mogu znati jesmo li prihvatili ove misli ili ne, ali o tome nagađaju iz svojih postupaka.

Recimo da su u neku osobu unijeli bludnu misao, a on je počeo gledati u osobu suprotnog spola: aha, to znači da je prihvatio. Nagonili su pomisao na ljutnju, čovjek se zarumenjeo, počeo mahati šakama (ja, naravno, pretjerujem) - pa je opet prihvatio. Uostalom, ako mi, gledajući sugovornika, možemo pogoditi slaže li se s nama ili ne, tada više demona o tome može nagađati.

Što se tiče misli Boga ili nekih prirodnih, o njima se može nagađati iz našeg ponašanja, ali ne mogu ih znati točno.

Može li demon ući u osobu?

- Ako o tome govorimo sasvim doslovno, demon ne može ući u ljudsku dušu, samo Gospodin tamo može prodrijeti natprirodnim Božanskim djelovanjem.

Demon može živjeti samo u tijelu osobe, posjedujući u jednoj ili drugoj mjeri svoje mentalne ili tjelesne manifestacije, tj. ili opsjednuta osoba povremeno podliježe napadima ili potpuno izgubi kontrolu nad sobom.

Demon može ući u čovjekovo tijelo pod utjecajem čarobnjaštva - osim ako se, naravno, osoba ne pribjegne Božjoj pomoći, ispovijedi se, prihvati pričest ili moli. A možda neka vrsta Božjeg dopuštenja, za opomena.

Takav se incident dogodio Motovilovu, bliskom učeniku i duhovnom djetetu monaha Serafima Sarovog. Nakon smrti redovnika prikupio je podatke o svom životu i čudima. I usput, našao sam priču o tome kako je monah Seraphim izliječio demonsku djevojku. Pomislio je: "Pa, demon nikada neće ući u mene, jer često primam pričest." I čim je to rekao sebi, tamni oblak ga je omotao i počeo prodirati unutar njega, usprkos njegovom otporu. Tjedan dana doživljavao je strašne paklene muke. Potom je molitvama svog ispovjednika, nadbiskupa Antuna Voroneškog, molitvama koje su se obavljale u svim voronješkim samostanima i crkvama, brašno stalo, ali konačno je ozdravio tek trideset godina kasnije, otkrićem mošti svetog Tihona iz Voroneža. Usput ću reći da je sveti Tikhon jako zločest za demone. Imao sam jednu poznatu demonsku ženu koja nije mogla ni čuti njegovo ime. Kad se u njenoj nazočnosti čak i slučajno spomenuo ime svetog Tihona, ona je odmah počela piskati.

Odakle ljudi s natprirodnim sposobnostima dobivaju snagu - vidovnjake, proricanje, vidovnjake? Jesu li njihovi darovi od Boga ili od vraga?

- Psihičari su ljudi koji su u radosti. Oni sami, najčešće, misle da komuniciraju s Bogom, kozmičkim energijama ili znaju kako izvući neku vrstu moći iz sebe i tako pomoći drugim ljudima. Ali u stvari, da bismo mogli činiti čuda od Boga, potrebno je voditi poseban duhovni život, svet. S gledišta pravoslavlja, vidovnjaci su u zajedništvu s nečistim duhovima. Ako se čini da liječe, tada ta „ozdravljenja“, prvo, donose užasnu štetu sebi, a drugo, mogu naštetiti onima koje liječe, kako mentalno, tako i fizički. Naravno, ne možete pribjeći pomoći vidovnjaka, to je poput traženja pomoći od samih demona, koji traže samo našu smrt.

Što se tiče darova proročanstva i vidovitosti, oni, naravno, također potječu od Boga - ali u naše su vrijeme izuzetno rijetki. Još je češći fenomen - lažna pronicljivost, lažna božanstva. Demoni se nazivaju prevaranti jer znaju prevariti. Oni krivotvore svoje postupke pod djelima Božanske milosti, pokušavaju krivotvoriti milostivu utjehu, utjehu od Duha Svetoga. I oni mogu prikazati vizije; kao bića vrlo perceptivna mogu nagađati budućnost. Mogu stvoriti lažno vidovitost: usaditi neku misao u jednu osobu i otvoriti je drugoj, kojoj žele stvoriti slavu vidioca. Često otkrivaju takvom "vidiocu" grijehe drugih ljudi - a tko zna grijehe, ako ne i demon koji ih je sam potaknuo? Stoga, prilikom susreta s nekom osobom koja ima slavu proroka,moraš biti vrlo oprezan.

Jedna moja poznanica ispričala mi je kako je otišla k izvjesnom "perspektivnom" svećeniku, koji se, zapravo, naprosto prevario. Pa, kad je razgovarao s ljudima, temperatura im se povećala, i do 37, čak 38 stupnjeva, počeli su nekako blistati. U isto vrijeme, nisu imali nikakvu srčanu utjehu, pokajanje, odlučnost da isprave svoj život, postojao je upravo takav osjećaj. I oni su iz neiskustva odlučili da je taj čovjek milostiv. I što je, u stvari, blagoslovljeno u ovome? Pa, vruće ti je - pa što? U nazočnosti iste osobe, dogodio se tako tipičan slučaj. Nekoliko ljudi je sjedilo i čekalo ga. Rekao im je svoje grijehe, a kad je prišao laici, upitao je: "Zašto ne mislite o bilo čemu?" I sjedila je moleći sebe Isusovu molitvu. Što to znači? To znači da je uz pomoć molitve otjerala misli koje su demoni usadili u nju,a ovaj „vidovnjak“, naravno, nije mogao ništa reći.

Kako objašnjavate sposobnosti ljudi poput Davida Copperfielda? Napokon je letio pred javnošću, prošao kroz Kineski zid, sve je to potvrdila i moderna oprema

- Možda je on čarobnjak, nećemo se iznenaditi. Pa, on prolazi kroz zid - samo pomisli, mi ne znamo za to. Pretpostavimo da je čarobnjak Kynops, s kojim se Ivan Teolog duhovno borio, mogao provesti mnogo sati pod vodom. Ali kad se apostol Ivan molio, demoni su ostavili ovog čarobnjaka, a on, uranjajući u vodu, nikad nije otišao tamo. Simon Magus, kao što znamo iz knjige Djela, uzletio je i odletio. A kad su mu demoni prestali pomagati, pao je s velike visine i srušio se.

Sve to rade zle sile, a za pravoslavnog kršćanina ovdje nema ništa iznenađujuće. Kad dođe Antikrist, učinit će mnogo veća i strašnija čuda, ne kao ovaj mađioničar.

Ili su možda takvi ljudi samo obični fakari. Nikad se ne zna što sve potvrđuje moderna oprema. Oni to mogu samo za novac. Ljudi u naše vrijeme vjeruju u znanost, pa im se govori o opremi - baš kao što i u reklamama "znanstveno" dokazuju da je jedna pasta za zube bolja od druge.

Kako tretirati vanzemaljce i paralelne svjetove?

- Kako liječiti? Gledajte manje filmova, to je sve. A onda postoji sve što želite: paralelni svjetovi, okomiti svjetovi i svjetovi u obliku konusa. Vidjet ćete dovoljno, tada ćete tražiti kontakte s izvanzemaljskom civilizacijom. Netko s rogovima doći će k vama i reći: "Ja sam iz svijeta u obliku konusa. Stranac".

Savjetujem vam da o ovom pitanju pročitate knjigu "Pravoslavlje i religija budućnosti" oca Serafima Ruže. To lijepo kaže. Naravno, vanzemaljci su vražji. U davnim vremenima demoni su zavodili ljude idolima, lažnim čudima, a u naše se vrijeme pojavljuju pod krinkom stranaca. Neću ulaziti u detalje oko toga. Ponavljam, otac Seraphim Rose o tome govori vrlo dobro, on uvjerljivo dokazuje da je ovaj fenomen demonske prirode.

Kakva bordo bića? Mogu li učiniti bilo kakvu stvarnu štetu?

- Barabaški su samo demoni koji zbunjuju ljude dogovarajući svakojake trikove: kucanje kašikama ili nešto treće. Taj je fenomen sasvim razumljiv i, nažalost, prilično čest. Stoga sam, kad sam posvetio stanove, u ceremoniju posvećenja dodao molitvu "Za kuću koja trpi opsesiju zlim duhovima." Naravno, ako se osoba ne moli, ne pribjegava crkvenim obredima i sakramentima, tada nema zaštitnu milost od tih opsesija. Međutim, događa se i obrnuto: osoba živi život pažljiv, moli se gorljivo, a demoni ga plaše: kucaju, zvižde, mogu vikati ili šutjeti nečim. Ovo je tako sitno huliganstvo. Ali, bez obzira na to, to sitno huliganstvo dovodi mnoge do strašnog straha, ljudi imaju hladnu krv u žilama.

Mislim da ako se u takvim slučajevima ponašate razumno, ne obraćajte pažnju na ove luđake i molite se kao da se ništa nije dogodilo, onda će sve postupno proći. Moj ispovjednik ispričao je sljedeću priču o sebi: „Probudio sam se i zmiju imao na ramenu - prevrnuo sam se na drugu stranu i počeo dalje spavati.“To je sve, i ako se bojite, imat ćete zmiju i mnoge zmije i sve ostalo. Pa, netko kuca - i neka kuca. Samo pomislite, koja je razlika: susjed, ujak Vasya, pokucao je o zid ili neki demon, - rezultat je isti.

Kad sam sam u molitvi i u mraku, jako se bojim: čini se da mi netko stoji iza leđa ili da s perifernim vidom vidim neki pokret u blizini. Kako se nositi s tom opsesijom?

- To dolazi iz kukavičluka i nedostatka vjere. Kad se osoba nalazi u samoći, moli ili čita duhovnu literaturu, demoni je prirodno mrze i pokušavaju zbuniti i odvratiti od molitve. I trebao bi se pokušati ponašati potpuno slobodno, hrabro i prezirati bilo kakve prijedloge. Kad vam se čini da nešto vidite s perifernim vidom, ne pridajte mu nikakvu važnost. Ako popustite ovim neprijateljskim prijedlozima, tada će on pritiskati sve više i više. I ne gledaj perifernim vidom: oh, čini se da netko stoji iza mog lijevog ramena! Samo skrenite tamo i vidite da u stvari nema nikoga.

Asketi su prezirali demone, čak i kad su im se pojavili vlastitim očima, u nekom obliku. Primjerice, redovnik Philaret Glinsky govorio je o sebi: jednom, kad je stajao na mjestu ćelije, odjednom se pojavila mačka i popela se na njegovo rame preko plašta. Nije obraćao pažnju na nju, nastavio je moliti, a ona je nestala.

A nama, kao slabima, nitko se neće pojaviti, samo ćemo svoju snagu potrošiti na prazna iskustva. Zastrašujuće - prekrižite se i to je to, ništa drugo. Ako se bojite, da biste izbjegli sve tamne kutove, tada će se strah povećavati, povećavati i zavladati te do te mjere da se kihnete i drhtate od užasa.

Uz to, uvijek se moramo sjetiti da nam se bez Božjeg dopuštenja ništa ne može dogoditi, a Gospodin nikada neće dopustiti iskušenje izvan naših snaga. Treba se bojati demona, ali u kojem smislu? Bojati se da ne podlegnemo njihovim prijedlozima, ne ispunimo njihovu volju i ne budemo s njima protivnici Božji. A ako pokušamo živjeti u skladu s Evanđeljem, ako smo posvećeni Gospodinu svom dušom, nikoga se ne bojimo. Kao što apostol Pavao kaže, "ako je Bog za nas, tko je protiv nas?"