Sjedinjene Države u kojima je snimljeno najviše horor filmova također su vodeći u broju urbanih legendi s predrasudom „zagrobnog života“.
Jedna od njih govori o mladiću koji se kasno u noć vraćao kući s zabave. Na putu primjećuje mladu djevojku u dugoj bijeloj haljini na cesti i daje joj lift. Primijetivši da stranac drhti od hladnoće, mladić je poziva da obuče jaknu. Stigavši u djevojčinu kuću, otvara vrata da joj pomogne i primijeti da je njegov kolega putnik nestao. Na kraju, naš junak odluči da je upravo ona uletjela u kuću.
Sutradan se mladić sjeća da mu je novi poznanik zaboravio vratiti jaknu. Otišao je kući i tamo upoznaje djevojčinu majku koja kaže da joj je kći umrla u prometnoj nesreći prije 10 godina. Pokazuje mu grob svoje kćeri. Jakna mu je na nadgrobnom spomeniku.
Još jedna varijanta. Noću se mladić, jako pijan, vraća iz kuće iz bara. Pokušava uhvatiti automobil, a na kraju mu neka djevojka ponudi lift. Neznanac joj zove ime i donosi ga svom domu. Ujutro se budi kod groba. Na nadgrobnoj ploči ugravirano je ime iste djevojke.
U nekim verzijama legende djevojka iznenada nestaje iz automobila u blizini groblja, a vozač primjećuje svoju jaknu na jednom od nadgrobnih spomenika, koju joj je upravo posudio. Ponekad dođe do kuće roditelja pokojnice i vidi joj slike na kojima je ona prikazana u istoj haljini u kojoj ju je upoznao.
Još jedna opcija. Skupina mladića kreće se automobilom u automobil koji pripada ocu jednog od njih. Na putu naiđu na djevojku, koja joj ponudi da je podigne.
Neznanac sjedi na stražnjem sjedalu između dvojice momaka. Na jednom od raskrižja traži da je odbaci, ali idioti imaju druge planove. Djevojka podiže krik i odjednom se počne raspadati pred našim očima … Nesretni avanturisti u užasu iskoče iz automobila. U njemu nema leša, ali sve je zasićeno mirisom propadanja.
Promotivni video:
Neki čak spominju i ime duha - Marija iz uskrsnuća. Legenda kaže da je Marija, stanovnica Chicaga, umrla u prometnoj nesreći 1934. godine, vraćajući se s plesne večeri, i da je pokopana na uskrsnom groblju. Od 1939. godine u blizini Chicaga počeo se pojavljivati duh lijepe plavokose žene plavih očiju, obučene u kugličnu haljinu.
Ponekad pokušava skočiti na haubu automobila u prolazu, izazivajući nesreću, ponekad zaustavlja automobil i traži vožnju do noćnog kluba. Obično završi s njom i vozačem automobila koji noć provodi u klubu.
Neposredno prije zore, djevojka traži da je odvede kući, ali ne navodi točnu adresu, već kaže da mora ići avenijom Anker na sjever. Kada automobil prođe kroz Voskresenskoye groblje, vozač iznenada vidi da se njegov putnik počinje topiti i, na kraju, rastvara se u tankom zraku.
Druga najpopularnija horor priča o "groblju" zaokupljena je legenda o duhu s kukom koja bdi nad pokojnim posjetiteljima na groblju i reže im grlo.
Evo jedne takve priče. Momak dovodi djevojku na groblje i priča joj priču o duhu s kukom. Djevojka, uplašena, moli ga da je odvede kući. Kad se odvezu do kuće, mladić prvi izlazi i vidi kako na ručici vrata automobila visi kuka.
Druga je priča mnogo krvavija. Sve počinje na isti način: mladi bračni par stiže na groblje kako bi imao seks u automobilu. U to vrijeme na radiju je objavljena poruka da je manijačni ubojica pobjegao iz obližnje duševne bolnice. Ljubitelji odluče napustiti ovo mjesto, ali motor neće pokrenuti.
Tip ide po pomoć, ali djevojka ostaje u autu. Nakon nekog vremena, djevojka čuje kako se nešto grebe po krovu automobila. Misli da su grane drveća.
Njezin se ljubavnik nikad ne pojavi, ali policijsko vozilo vozi se do groblja. Policajac prilazi djevojci, govori joj da izađe iz automobila i krene prema njemu ne osvrćući se. Ali, naravno, znatiželjna djevojka se osvrće oko sebe i ugleda svog dečka: tijelo mu visi s drveta, grlo mu je prerezano od uha do uha, a prsti mrtvih ljudi ogrebaju krov automobila.
Još jedna legenda, već čisto moderna. Jedne noći zazvoni telefon u stanu žene. Kad podigne telefon, čuje glas preminulog supruga. Ne govori ništa, samo stenja, kao da je strašna bol. Udovica prekida slušalicu, ali poziv se ponavlja. Do jutra ne može zatvoriti oči. Sljedećeg jutra odlazi na groblje i otkriva da je noću vjetar presjekao telefonsku žicu, a njezini su ostaci pali na grob njenog supruga.
A ovdje je još jezivija priča. Mladić ili djevojka odluče se okladiti kako bi proveli noć u kripti groblja. Alternativna opcija - heroj treba proći kroz obred prolaska u tajno društvo mladih. Sljedećeg jutra otkrili su da je izgubio razum, sa sijedom kosom. Nitko nikada neće znati što se dogodilo noću.
Još jedna varijacija iste legende. Najčešće je junakinja iz nekog razloga ženska. Noć provodi u grobu s nadgrobnim spomenikom u obliku anđela ili starije žene s ispruženim rukama, a ujutro je pronađena mrtva u naručju kamenog kipa. Ponekad nema oštećenja na tijelu pokojnika, ponekad sjedi na koljenima kipa slomljenim rebrima.
Crni anđeli
Usput, o nadgrobnim spomenicima. Dvije jezive legende povezane su s takozvanim crnim anđelima. Oba ova kipa anđela nalaze se u Iowi, ali na različitim grobljima.
Jedan od statua, s brončanom i zlatnom pločom, visok osam i pol metra, postavljen je 1912. godine na groblju Oakland u gradu Iowa.
Nadgrobnu ploču naručila je izvjesna Tereza Feldevert, opstestičarka, koja je emigrirala u Ameriku iz Bohemije.
Spomenik, koji je dizajnirao boemski umjetnik Mario Korbel, bio je namijenjen grobu u kojem je ležao pepeo njenog sina i supruga. Prva je umrla 1891., a druga 1911. Sama Tereza umrla je 1924, a također je pokopana „pod anđelom“.
Ubrzo je površina spomenika počela postepeno tamiti, a u roku od nekoliko godina njegova je boja postala potpuno crna. Možda se to dogodilo kao posljedica oksidacije metala, ali razgovarali su i o mističnim razlozima. Dakle, jedna od legendi kaže da su članovi obitelji Feldevert ili počinili mnoge grijehe ili su vježbali čarobnjaštvo.
Nije ni čudo da su glava i krila anđela spuštena dolje, a ne gore, kao obično. Druga legenda kaže da je u noći nakon Terezijevog sprovoda munja pogodila nadgrobni spomenik, pa je postala crna. Treće - da se Tereza zaklela na grobu svoga muža, da će mu biti vjerna do njegove smrti, a ako je vara, onda neka anđeo postane crn … Očito, još uvijek nije održala svoj zavjet.
Napokon, najstrašnija je legenda da je Tereza ubila sina (prema službenoj verziji, umro je od meningitisa u dobi od 20 godina). A anđeo je postao crn jer nije mogao podnijeti teret njezinog grijeha …
Tmurna vjerovanja također su povezana s ovim spomenikom. Na primjer, ako djevojka na punom mjesecu poljubi stopala crnog anđela, za šest mjeseci će umrijeti. Još jedna varijanta istog vjerovanja: ako dodirnete anđela u noći vještica, umrijet ćete za sedam godina. A ako poljubite anđela izravno na usne, to će navodno uzrokovati trenutno zaustavljanje srca.
Council Bluffs ima groblje Fairview, jedno od najstarijih na tom području. Nekad je bilo indijanskih sahrana, a onda je groblje postalo vlasništvo mormonske zajednice.
Oko 1919. godine, na grobu Ruth Ann Doge, supruge generala Grenville M. Dogea, veterana građanskog rata i glavnog inženjera Transkontinentalne željeznice, pojavio se spomen anđela.
Ruth je umrla 1916. Uoči smrti imala je vizije u kojima joj je prelijepo biće - anđeo - predalo posudu s vodom besmrtnosti.
Kćeri gospođe Doge, Anna i Eleanor, obratile su se poznatom američkom kiparu Danielu Chesteru Frenchu, naredivši mu da izvadi kip anđela koji bi točno odgovarao opisima umiranja njihove majke.
Narudžba je izvršena. U ruci anđela je vaza-fontana, stalno napunjena vodom. Nakon posvećenja spomenika 1920., na njemu su izbačeni citati iz Biblije: "Blago srcima čistima, jer će Boga vidjeti"; "I pokazao mi je bistru rijeku vode života, blistavu poput kristala, koja dolazi s prijestolja Boga i Janjeta"; "I neka onaj koji je žedan dođe i tko želi besplatno uzeti vodu života."
1960. fontana je isključena. 1984. započeli su restauratorski radovi na spomeniku. Očito se tijekom prethodnih četvrt stoljeća zamračilo. Sada se voda ponovno prosipa u zdjelu anđela, a sam nadgrobni spomenik uvršten je u registar nacionalnih povijesnih spomenika.