Jezero Angikuni nalazi se u Kanadi. Ribolovci iz cijelog svijeta dolaze ovamo: jezero je bogato štukom, pastrmkom i lipanama. Ali ovdje dolaze i ljubitelji mistike, jer je u blizini tog jezera 1930. godine nestalo stanovništvo čitavog sela.
Vrijedi napomenuti da nema toliko činjenica o samom događaju, a više je nego mnogo nagađanja o tome gdje je i kako nestalo oko 2.000 Inuita (starosjedilaca Sjeverne Amerike). Samo što nema potvrđenih.
Dakle, posao je započeo u prošlom stoljeću. Na jezeru je bilo istoimeno selo Angikuni, koje je živjelo od ribolova. Samo mjesto koje nas zanima nalazi se na teritoriju modernog Nunavuta. Ta se zona nalazi unutar arktičke i subarktičke klimatske zone, tj. Praktički je arktička pustinja. U prvoj trećini prošlog stoljeća Nunavut je postao teritorij sukoba između Kanade, Sjedinjenih Država i Norveške: svaka je država htjela zauzeti dio Arktika. Ali tridesete su postale presudne u ovoj akciji, jer su tada bile određene granice.
I iako su ovaj teritorij najčešće ledene ravnice, lovci su aktivno posjećivali Nunavut, a kitovi su plivali u morskim vodama: oštra klima je životinje obdarila debelim masnim slojem i dobrim gustim krznom, zbog čega su počeli aktivno loviti. Domorodci, Inuiti, koji su se u početku tome protivili, ubrzo su počeli profitirati.
Stanovnici Angikunija nisu bili iznimka. Također je poznato da su putniku uvijek mogli pružiti noćenje. Stoga se lovac Joe Labelle, nakon napornog dana, nije ustručavao okrenuti prema jezeru u potrazi za noćenjem.
Ali u samom selu nije ga čekalo samo razočaranje, već zastrašujuće otkriće - u uvijek živahnom selu nije bilo duše.
Sada je ova priča ukrašena više mističnih detalja, poput činjenice da je, kako kažu, lovac išao od kuće do kuće, postavljanjem koje je bilo moguće shvatiti da su nedavno napustili dom: hrana je ostala topla, rukotvorina je bačena u postupak. Ali ovo je više uljepšavanje. Čini se pouzdanijim da je Labelle potaknula vatra da temeljitije potraži ljude: ognjište koje nije ugasilo u jednoj od kuća izazvalo je požar.
Ali svi izvori kažu jedno: ljudi su napustili selo bez ikakvih rezervi, dodatne odjeće ili puške. I nisu pronađeni tragovi iz sela. Još jedan jezivi detalj bila je činjenica da su leševi pasa za sankanje pronađeni daleko od sela. Sledovi pasa oduvijek su bili cijenjeni na sjeveru, tako da se njihova istrošena tijela nisu uklapala u sliku.
Promotivni video:
Nakon što je lovac pretražio kuće, stigao je do najbližeg telegrafskog ureda i taj nalaz prijavio montiranoj policiji, koja je stvorena za patroliranje granicama tijekom teritorijalnih sukoba.
Policija je učinila još jedan neobičan nalaz: obližnje groblje je oskrnavljeno. Grobovi su rastrgani i nadgrobni spomenici srušeni. Jedino što ovdje zbunjuje je da u svim izvorima piše da su grobovi iskopani. Ali selo je smješteno u zoni permafrosta, gdje je izuzetno teško iskopati grob koji je ispunjen. Stoga je često kamena školjka jednostavno bila presavijena oko tijela kako bi ih zaštitila od životinja. Ali ako se ne usredotočite na određenu riječ, ispada da Inuiti nisu samo bacili sve kamenje natrag, već su i tijela mrtvih odnijeli sa sobom.
Koja je opća mistična slika u nastajanju?
Jednog dana cijelo je naselje odlučilo spontano napustiti svoje domove. Sa sobom nisu uzimali zalihe i puške. Psi na slanicama su ostavljeni, a možda čak i namjerno ubijeni. Sa sobom su odnijeli tijela mrtvih.
Mnogo je hipoteza zašto se to dogodilo: od NLO-a do demona. Štoviše, u prilog prvoj verziji osjetilo se navodno svjedočanstvo drugih Inuita (iz susjednih naselja), koji su vidjeli nerazumljivi objekt u obliku cilindra kako leti kraj jezera.
Kod nas su, međutim, skloniji drugom mističnom fenomenu - demonu. To se stalno govori o sjevernom demonu Torngasaku, koji je trebao žrtvovati i koji je mogao kontrolirati zle duhove.
U principu, sasvim je moguće da su se stanovnici doista odlučili na samoubojstvo prema planu nekakvog rituala. Ali zašto nigdje nisu pronađena tijela i tragovi?
DUNINA ANASTASIJA