Višestrane Naga Zmije - Alternativni Prikaz

Višestrane Naga Zmije - Alternativni Prikaz
Višestrane Naga Zmije - Alternativni Prikaz

Video: Višestrane Naga Zmije - Alternativni Prikaz

Video: Višestrane Naga Zmije - Alternativni Prikaz
Video: Ксения Маретина. Нага панчами 2024, Rujan
Anonim

U hinduističkoj mitologiji nagasi su polu-božanska stvorenja sa zmijskim tijelom i jednom ili više ljudskih glava, Kadruova djeca su supruge mudraca Kashyapa. Nagasci su se neprestano sukobljavali s pticama i njihovim kraljem Garudom, rođenim od druge supruge Kasyape - Vinata. Oni su bili i gospodari podzemlja Patala, gdje se nalazio njihov glavni grad Bhogavati i gdje se čuva nebrojeno blago zemlje. Nagasi su bili cijenjeni kao mudraci i mađioničari koji su mogli oživjeti mrtve i promijeniti im izgled. Prihvaćajući ljudski oblik, ta stvorenja mogla su živjeti među ljudima, a njihove žene, poznate po svojoj ljepoti, često su postale supruge smrtnih kraljeva i junaka. Među kraljevima nage najpoznatija je tisućglava zmija Shesha, koja podržava zemlju.

Sama riječ "nag" dolazi od sanskrita, drevnog jezika, čiji odjek se može naći u mnogim modernim dijalektima, uključujući i ruski. Ova riječ je polisemantna i označava polu-božansko stvorenje sposobno poprimiti oblik zmije, osobe ili posredni oblik zmijskog čovjeka, kao i samo zmiju, ali ne bilo koju, već, na primjer, kraljevsku kobru. Muško stvorenje naziva se golim ili golim, a žensko ime zvuči kao nagina.

Zvučna riječ „nagaina“odjeknula je s nama u okruženju engleskog jezika. Nag i Nagaina - to je ime bračnog para kobra u prijevodu priče "Rikki-Tikki-Tavi" Rudarda Kiplinga. Prevoditelji u seriji Harry Potter J. K. Rowlinga o Voldemortovoj zmiji također su imenovali Nagayja.

Usput, za kriptohistorijce postoji primamljiva hipoteza da je sam sanskrit jezik Nagasa, što su mudre zmije naučile arijce koji su došli u Indiju. Naziv sanskrtske abecede - Devanagari - jasno se čita korijen - nag -, a i sam naziv može se prevesti kao "božanski nag jezik". U Devanagariju, za razliku od drugih abeceda, ne postoji niti jedan zvuk zuba, ali za izgovor nekih zvukova potreban je dugačak jezik - duži od ljudskog i, eventualno, vilice na kraju. Na sanskrtu postoji mnogo aspirativnih zvukova s izdahom kroz nos.

Sve to oslikava portret nage - zubatog stvorenja sa zmijskim očnjacima, s neaktivnim usnama, ali dugim i raskrivenim jezikom. Postoje čak i vježbe joge koje pomažu produljiti jezik, a na nekim mjestima u Indiji ljudi i dalje obrezuju bazu jezika. Možda su to odjeci drevnih običaja osmišljenih da pomognu osobi svladati tuđinski govor, u kojem su se izrazili učitelji drevne rase. Najviše znaju o njima u Indiji i okolici. Nagas se spominje u mnogim epizodama epoha Mahabharata, i kao pozitivni likovi, i kao negativni, i kao potpuno neutralan.

Kralj ptica, divovski orao (ili čovjek-orao) Garuda bio je neprestano u ratu s nagonima. Povijest neprijateljske veze, začudo, počela je bliskom vezom. Jednom je mudrac Kashyapa obećao dvjema suprugama ispunjenje želja. Kadruova je žena zaželjela sebi tisuću snažnih sinova-zmija, a supruga Vinata poželjela je sina koji je uzeo ime Garuda. Žene su se svađale oko nečega, Vinata je izgubila svađu, a Garuda je bio prisiljen služiti zmije. Da bi se oslobodio teških dužnosti, obećao je da će donijeti nagas amrita, piće besmrtnosti.

Kad je ponio posudu s amritom, Garuda ju je stavio na travu, ali je pametni bog Indra odmah odnio. A ipak, nekoliko kapi amrite prosulo se na posteljinu. Pokušavajući lizati barem jednu kap, nagasci su rezali jezike na travi i od tada su vilice. Naga nije postala besmrtna, ali oni su stekli sposobnost da sijedu kožu i obnavljaju se. A Garuda je, osvećen danima službe, postao vječni neprijatelj naga zmija.

Otada je slika nage snimljena u bezbroj freski i skulptura hramova u svim azijskim zemljama u kojima su se vjerovali hinduizam i budizam. Mnogo je statua Bude sa golim kartonom koji ga štiti. Zmija može imati od jedne do devet glava, ali broj uvijek mora biti neparan. Međutim, nisu svi nagasi sposobni pretvoriti se u čovjeka uz pomoć magije, već samo najsofisticiraniji. No koliko je istinita takva transformacija - pitanje s gledišta istočnih religija i filozofija potpuno je idelno s obzirom na opću iluzornost našeg postojanja.

Promotivni video:

Tako zmija s tisuću glava, kralj nagasa Ananta-Shesha, pliva u vodama kozmičkog oceana, a bog Vishnu se naslanja na prstenove svog zmijskog tijela. Kad se kalpas promijeni (kalpa je jedinica mjerenja vremena) i svijet se uništi, Shesha ostaje nepromijenjena. Slika zmijske drevne indijske svjetske zmije slična je drevnoj egipatskoj Mehenti, drevnom Ouroborosu koji grize vlastiti rep i skandinavskom Jormungandu koji se navija oko Zemlje. Zmijski prstenovi simboliziraju beskrajno ciklično ponovno rođenje svijeta.

U Indiji su nagasi čuvani kao čuvari rijeka i drugih vodnih tijela. Smatra se da uzrokuju kišu, što znači da služe plodnosti zemlje; međutim, one također mogu uzrokovati poplave i pljuskove. No, unatoč činjenici da ove zmije imaju dvostruku prirodu, ljudi su gotovo ravnodušni i sa zlom odgovaraju samo na zlo. Osim toga čuvaju blago i blago. Postoje plemena koja sebe smatraju potomcima Nagasa, a u nazivima tih plemena, kao i područjima u kojima žive, jasno zvuči korijen. Rituali i festivali održavaju se u čast Nagasa, poput indijskog festivala Naga Panchami.

U budizmu se vjeruje da nagasi žive izravno podnožje božanske gore Meru. Usput, kad su bogovi i demoni u početku minirali amritu, kralj nagasa, Vasuki, okrenuo se oko planine Meru, a viša bića vukla su zmiju po glavi i repu 100 godina - "udarajući" o primordijalni ocean.

Bilo je naga koji su živjeli na kopnu ili podzemlju, ali najčešće su povezani s vodenim okolišem: i s rijekama i s morem. Prema kambodžanskoj legendi, ovo je rasa gmazova, čija se velika država nalazila negdje u regiji Tihog oceana. Kći Nagaškog kralja udala se za indijskog brahmana, a iz njihovog saveza došli su Kambodžani. Do danas se nazivaju rođenima iz naga. Na reljefima čuvenog kompleksa hramova Angkor nalazi se mnoštvo njihovih slika.

S gledišta hinduizma, nagasi naseljavaju sedmu podzemlja, koja se naziva Patala, ili Nagaloka. Ovo je mjesto još ljepše od nebeskog svijeta Indre. Patala blista zlatom i dragim kamenjem, usred glavnog grada uzdiže se potpuno ukrašen draguljima, palača kralja nagasa Vasuki, a svi stanovnici ovoga svijeta nose najrjeđe drago kamenje na glavi osvjetljavajući i njihovu rodnu Nagaloku i ostale podzemne svjetove, jer ondje nema sunčeve svjetlosti. Kamen Nagamani, koji nosi sam kralj Vasuki, liječi sve bolesti.

Primjetno je da se među svim živim bićima najčešće nalaze zmije koje su dvoglave. Glavna stvar za dvije glave je da ne napadaju jedni druge i ne bore se za plijen. Ponekad imaju jedan želudac za dva, ali ponekad svaki ima svoj. Ali glavno je da su nagasi sposobni poprimiti ljudske i zmijske oblike. Njihova stvarna pojava križ je između ove dvije krajnosti: donja polovica tijela nage je serpentin, a gornja polovica ljudsko. Prema različitim izvorima, broj ruku također varira - od tri para do njihove odsutnosti. U principu, s obzirom na njihove indijanske korijene, višestruko naoružani nisu iznenađujući: u tim dijelovima svi su više-naoružani - bogovi, demoni i kipovi. Ponekad nagasi dobivaju i ruke osim krila.

Morski nagasi obrastaju membranama i perajama, a samo su im repovi neprestano serpentinski. Što se tiče lica, drevni izvori naglašavaju ljepotu naginja koje su postale žene ljudi. Može se pretpostaviti da su ženska lica nagasa bliža ljudskim licima, a fizionomija muškog naga je grublja i više nalik gušterima ili zmajevima. Ali čak ni sličnost crta lica nagasa s gmazovima i prisutnost zmijskih repova ne negira glavno: bitno drugačiju strukturu tijela i udova naga i zmajeva. Nagasi su u njihovom pravom obličju bezveze, a zmaj ima noge - obično četiri, rjeđe dvije. Čak i kineski zmajevi - mjesečevi - imaju šape, koje odlikuje dugo i zmijoliko fleksibilno tijelo.

Pored opsežnih dokaza o nagama koji prožimaju mitologiju Indije, postoje opisi i slike sličnih bića u drugim kulturama i civilizacijama. Na primjer, kineska božica Nuiwa i njezin suprug Fu Xi prikazani su s glavom i rukama čovjeka i s tijelom zmije. Nuiva je stvorila ljude i spasila Zemlju od poplave, a Fu Xi je učio ljude da pecaju, kroje životinje i kuhaju hranu na vatri, izmišljaju glazbu, pišu i mjerne instrumente. U ovom slučaju, zmije se ponašaju kao mentori mladog čovječanstva.

Nejasno je treba li gorgonske sestre Meduzu, Euryale i Sfeno pripisati rasi zmija-ljudi s otrovnim zmijama umjesto kose i pogledom koji se pretvara u kamen. Ostale značajke uključuju krila, zmijske očnjake i ljuskavu kožu. Otrovni dah i smrtonosni pogled uobičajeni su za nage, a gorgon je samo nadimak koji znači "strašno".

Predkolumbijske civilizacije Amerike ostavile su nam i dokaze o dodiru sa čudnim zmijskim bićima. U klasičnoj majevskoj umjetnosti nebo je prikazano kao dvoglava zmija sa zvijezdama naslikanim na tijelu. Boginja Ish-Chel, supruga vrhovnog boga majevskog panteona, ima zmiju u kosi. Jedan od glavnih bogova aztečkog panteona Quetzalcoatl je Ferated Zmija. Stvarao je ljude, a zatim im je, očekivano, poslužio i kao mentor - davao je kukuruz, učio pratiti kretanje zvijezda, obrađivao drago kamenje, liječio bolesti, topio metal i stvarao mozaike iz perja. Zihuacoatl (žena zmija) je božica zemlje, rata i porođaja, zaštitnica žena koje su umrle tijekom prvog porođaja. I umjesto ljudske glave, božica kukuruza ima sedam zmija koje rastu iz njezina vrata, a ime joj je Chicomecoatl, što znači "zmija sa sedam glava".

Poznato je da drevni nage nisu bila ratna bića. Zbog svih svojih sposobnosti mogli su se braniti samo, ali ne i napadati i općenito su radije djelovali riječima, uvjeravanjem i to samo u ekstremnim slučajevima - hipnozom. Oni su mudraci, mađioničari i pismoznanci, čuvari znanja, a nikako ne strogi borci. Možda su nagasi jednostavno poštedjeli mlađu ljudsku braću, tretirajući ih kao nerazumnu djecu. U odnosu na ljude, oni su sebi dozvolili samo blagu kaznu za kršenje pravila uspostavljenog svjetskog poretka. No, preselivši se u virtualne svjetove, nage su, izgleda, shvatile da ih čovječanstvo neće ostaviti na miru i došlo je vrijeme da se uhvate u ruke. Naravno, u brojnim sukobima s igrama, odmah su se pokazali kao izvrsni ratnici.

Postoji i paralela s ruskim folklorom. Kao što znamo, Koschey Besmrtni iz ruskih bajki držao je svoju smrt u jajetu. Najvjerojatnije, to nije bila zmija, već ptičje jaje. Prototip Koscheija bio je mitološki Zmija, čuvar Svjetskog jajeta. Kad junak ubije Zmiju, dolazi kraj iskonskog kaosa, svijet se otvara iz jajeta i dolazi novi poredak stvari. (Kao primjer, možemo se prisjetiti kako je mezopotamijski bog Marduk pobijedio zmiju božicu Tiamat i stvorio svijet iz svog rascijepljenog tijela.)