Danas se u znanstvenoj zajednici činjenica postojanja zombija smatra gotovo dokazanom. U posljednjih nekoliko desetljeća informacije o tom tajanstvenom fenomenu, koji je rasprostranjen u nekoliko regija Afrike i Latinske Amerike, pojavljuju se u ozbiljnim publikacijama i žutom tisku, na televiziji, u posljednjih nekoliko desetljeća. Detaljno su opisani rituali i metode stvaranja zombija, kao i užas koji oni unose lokalnom stanovništvu.
Susret s "nedostojnim"
Malo ljudi zna da je na ogromnom teritoriju Sjeverne, Srednje i Istočne Azije, koji se proteže od Uralskih planina do Tihog okeana, šamani poznavali praksu zombilizacije živih bića od davnina. Dakle, u legendama sjevernih naroda - Ugrijanaca, Khantyja, Nanaja, Neneta - spominje se neko strašno stvorenje, koje se naziva riječju "het". Prema drevnoj legendi, ovo je stvorenje čovjek koji je ustao iz groba, nema srca i sposoban je izvršiti najstrašnija djela.
Drevna skitska plemena koristila su određene popise kao ratnici - ljudi strašni po svom izgledu, koji nisu poznavali strah i sažaljenje. Popisi kadionica spominju se u sjevernim mongolskim kronikama X-XII stoljeća, koje kadionicu karakteriziraju kao ljude bez duše, s kojima su se sami скіti obraćali vrlo nemilosrdno.
U nekim plemenima južne Tuve, sve do dvadesetih godina prošlog stoljeća, bilo je uobičajeno uklanjanje srca s tijela pokojnika tijekom pokopa. Prema lokalnim vjerovanjima, pokojnik je bio zaštićen od užasne sudbine postaje "sluga crnog šamana".
Tomsk etnograf, sibirski istraživač Mihail Semenovič Nekrasov opisao je 1912. svoj susret sa zombi čovjekom, koji se dogodio 1905. tijekom njegove ekspedicije u regiju Kuragan-Tura, smještenu u blizini ušća rijeke Yenisei i Angara. Zatim je posjetio zabačeno mjesto na kojem je živio šaman Sazyrgel, vrlo cijenjen među lokalnim Tungusima. Šaman je ljubazno primio znanstvenika, pokazao brojne šamanske rituale, obradovao ga beshureku - punjenu ribu i prženim ovnovim crijevima u baderskoj masti - i predstavio mu nekoliko koštanih amajlija, od kojih su neki bili izrađeni od kosti fosilnih mamuta. No, najzanimljivije je u Nekrasovu opisu bilo da je Sazyrgel služio vrlo čudnom vrstom i ponašanjem neke osobe. Čovjek neodređene dobi, odjeven u poderane kože vjeverica,krotko izvršio sve naredbe svoga gospodara, dane samo jednim pogledom. Nekrasov je uspio primijetiti da suhove sluge i njegovo malo naborano lice imaju brojne ozljede slične "kao da je koža na starim rukavicama i čizmama pukla i pukla". Rane na tom čovjeku nisu krvarile i, kao što se može pretpostaviti iz njegovog ponašanja, nisu mu nanijele bol. Kad ga je Nekrasov pitao kakva je osoba, šaman je odgovorio vrlo čudnom frazom, koju je znanstvenik preveo ovako: "Ovo je nedostojno, a duhovi su ga dali velikom šamanu."Rane na tom čovjeku nisu krvarile i, kao što se može pretpostaviti iz njegovog ponašanja, nisu mu nanijele bol. Kad ga je Nekrasov pitao kakva je osoba, šaman je odgovorio vrlo čudnom frazom, koju je znanstvenik preveo ovako: "Ovo je nedostojno, a duhovi su ga dali velikom šamanu."Rane na tom čovjeku nisu krvarile i, kao što se može pretpostaviti iz njegovog ponašanja, nisu mu nanijele bol. Kad ga je Nekrasov pitao kakva je osoba, šaman je odgovorio vrlo čudnom frazom, koju je znanstvenik preveo ovako: "Ovo je nedostojno, a duhovi su ga dali velikom šamanu."
Promotivni video:
Uskrsnuće iz mrtvih
Ništa manje zanimljivi mogu se smatrati i memoari Irkutskog liječnika Dmitrija Karavajeva, koji je od 1924. do 1929. radio kao liječnik u okružnoj bolnici u selu Palana, Kamčatka. Prema karavajevu, starac jednog od plemena klana Kamčadal, u znak zahvalnosti za lijek, otkrio je liječniku tajnu napitka koji može podići mrtve. Sastav ovog napitka u različitim omjerima uključuje: tinkturu eleutherococcusa, ticala morske zvijezde, prašak koralja i žuč tigra. Starješina je objasnio Karavaevu da se umrla osoba mora ukloniti sa zemlje najkasnije tri dana nakon pokopa i taj se eliksir mora sipati u sve rupe njegova tijela kroz cijev od trske. Kad se mišići na tijelu leša počnu jedva primjetiti, pokojnika je potrebno temeljito protrljati istim napitkom, zamotati u tkaninu i vratiti natrag u zemlju. Ovaj postupak treba izvoditi tijekom "dva mjeseca". Nakon toga, nad lešom se vrši šamanski obred „buđenja“, tijekom kojeg se cijele noći čuju udarci velikog tambure nad glavom pokojnika. Do zore mrtvac je spreman služiti svome gospodaru.
Selo luđaka
U Sibiru postoje mjesta u kojima postoje slučajevi takozvanog masovnog ispiranja mozga. Dakle, na sjeveru teritorija Krasnojarsk, u blizini sela Verkhniye Tula, nalazi se mala planinska visoravni s pogledom na visoku obalu rijeke Ture. Ova visoravni je poznata po brojnim vrućim izvorima. Do 1934. godine na istoj visoravni bilo je selo u kojem su živjeli Evenki. Prema sjećanjima starovjeraca iz sela Gornja Tula, u blizini naselja Evenk, jedne je ljetne večeri nebo iznad visoravni iznenada obasjalo jezivim crvenim sjajem, zemlja je fino drhtala. Stanovnici Verkhniye Tula, odlučivši da je započeo zemljotres, napustili su svoje kuće i ubrzo su vidjeli kako se Evenki iz naselja smještenog nekoliko desetaka metara ispod njihovog sela odjednom kreću prema Turau, noseći u naručju djecu i starije rođake. Nakon kratkog vremena gotovo stotinu stanovnika naselja Evenk potrčalo je s visoke litice u olujne vode rijeke Ture.
Kad su službenici okruga NKVD stigli u napušteno selo, na ognjištima kuća pronašli su još tinjajući ugljen, sušenje rublja na vjetru, ostatke nepročišćene hrane u šalicama na stolovima. Sve je to ukazivalo da je neka sila najednom prisilila Evenke na napuštanje svojih svakodnevnih poslova i, suprotno njihovom zdravom razumu i osjećaju samoodržanja, masovno oduzeti vlastiti život.
Hipnotizer - priroda
Prema novosibirskom biologu i istraživaču paranormalnih pojava Dmitriju Voronenku, u ovom slučaju postojala je činjenica masovne zombifikacije ljudi prirodne, ili na drugi način - geomagnetske prirode. Prema znanstveniku, anomalije ove vrste nastaju zbog činjenice da određena frekvencija infrazonunskih valova stvorenih u crijevima nekih dijelova planete, dopirući do "biološkog sloja" Zemlje, izazivaju vrlo neobične reakcije u mozgu živih bića. Ljudski mozak, uhvaćen u struji takvih valova, isključuje se, ustupajući mjesto bezuvjetnim refleksima i životinjskim instinktima koje smo naslijedili od naših četveronožnih predaka. U takvim stanjima izmijenjene svijesti, osoba može nesumnjivo izvršavati naredbe koje su za njega potpuno apsurdne i opasne. Često pokazuje nemotiviranu agresiju ili izraženu apatiju. Izloženost tim valovima izuzetno je opasna za tjelesno i psihičko zdravlje osobe i može prouzrokovati nepovratne posljedice. Voronenko opisuje sličan slučaj, kada je skupina Irkutskih špiljara od tri osobe, koja su se vratila nakon istraživanja spilje Kataman na grebenu Istočnog Altaja, hitno primljena u bolnicu. Svi članovi grupe, koji su prije bili potpuno zdravi, imali su izražene simptome mentalne bolesti, koji su se sastojali u neodoljivoj želji za samoubojstvom. Liječnici su naveli da čudni pacijenti imaju inhibiciju tjelesne i mentalne aktivnosti, nenormalno nizak pad krvnog tlaka i nedostatak tjelesne reakcije na podražaje. Kasnije su dva člana grupe razvila malignu shizofreniju, a jedan od članova ekspedicije umro je od raka mozga …i jedan od članova ekspedicije umro je od raka mozga …
Nažalost, danas već poznatim oblicima ispiranja mozga ljudi - ritualnim, kultnim i geomagnetskim, dodan je još jedan - informativni. Ova masivna vrsta zombija, koja danas predstavlja veliku opasnost za milijune svjetskih stanovnika, sposobna je izazvati nepovratne katastrofalne procese, ne samo u svijesti ili fizičkom zdravlju pojedinca, već i na razini čitavih društvenih i vjerskih skupina, pa čak i pojedinih država. Prema nekim istraživačima, ovaj kraj će do kraja 21. stoljeća predstavljati stvarnu prijetnju postojanju čitave ljudske civilizacije.
Iz knjige: „VAMPIRI I ZOMBIJE. SVE O ŽIVOTNOM ROKU"