U posljednjim minutama života osobe najčešće su prisutna dva - liječnik i svećenik. Ali ako prvi pomaže da se riješite fizičke patnje, onda drugi ublažava duševnu patnju. Zato svećenici često svjedoče takvim događajima koji se ne uklapaju u uobičajene ideje o životu i smrti.
IZVORI ANĐELA I DEŽE
Pravoslavni kršćani i katolici vjeruju: kad su duša i tijelo razdvojeni, osoba može vidjeti i svjetlosne anđele i tamne demone. Crkveni teolozi o tome su u više navrata pisali: Tikhon Zadonsky, Theodore the Studite, John Climacus, Macarius of Egypt, itd. Evo, na primjer, otkrivenja Cirila Aleksandrijskog: neprijateljski, koji u svojoj moći sadrži zli svijet, starješine mučenja, zračne mučitelje i nadzornike naših poslova, s njima je izvorni vrag ubojica, jak u svojoj zloći. " Kiril Aleksandrijski odjekuje Efrajim Sirijski: "Zar ne znate, braćo moja, kakvom se strahu i čemu trebamo izložiti u trenutku odlaska iz ovog života, odvajanju duše od tijela? Veliki strah, tamo se vrši veliki sakrament!Dobri anđeli i mnoštvo nebeskih domaćina prilaze duši, kao i sve snage otpora i knezovi tame; oboje žele dati dušu ili joj dodijeliti mjesto."
Anđeli su čovjeku izuzetno rijetki. Vjerojatnost susreta obične osobe s anđelom je nula. Ako je osoba malo sagriješila i ima priliku izbjeći nebeska iskušenja, tada (njegova duša) može vidjeti anđele koji dolaze po njega u trenutku njegove smrti. Demoni se osobi javljaju mnogo češće. Oni mogu naići u bilo kojem obličju: u obliku demona, životinja, vilenjaka, sirena, fantastičnih stvorenja, kao i klasičnih vragova s repovima, rogovima, kopitima, poganskim bogovima, prinčevima, kraljevima itd. Osim toga, demoni mogu preuzeti podvale rodbine - i živi i mrtvi, prijatelji, poznanici, sveci, anđeli, Isus Krist, Majka Božja koja su otišla u drugi svijet. Kako razlikovati tamne sile od svijetlih? Kao što svećenici uvjeravaju, ako osoba prije smrti pati, jako pati, žali zbog vizija koje ga progone dan ili noć,nepozvani gosti dolazili su iz kraljevstva tame. Jedini način za smirivanje nepisanih demona je poziv na svećenika koji će čitati molitvu nad umirućom osobom, ispovijedati se i pričestiti.
RAT I MIR
Arhimandrit Tikhon (Shevkunov) u svojoj knjizi "Nepobožni sveci" ispričao je upečatljivu priču o posljednjim danima izvanrednog glumca i redatelja Sergeja Fedoroviča Bondarčuka, koji su bili zasjenjeni ne samo fizičkim patnjama teško bolesne osobe, već i patnjom potpuno drugačije vrste. Prije nego što se Bondarchuk pojavio, kao u stvarnosti, slike davno umrlih ljudi, otprije poznatih iz glumačke i režiserske radionice. Ali pojavili su se u strašnom, ružnom obličju i mučili nesretnog čovjeka, nisu mu dali odmora, ni dan ni noć. Liječnici su pokušali pomoći nečim, ali uzalud. Sergej Fedorovič bio je toliko iscrpljen ovim noćnim morama da je pokušao pronaći zaštitu od pisca Lea Tolstoja, kojeg je duboko obožavao - naredio je da svoj portret objesi iznad kreveta. Na njegov zahtjev, također su se zatvorili prozori i zavjese. Svako prodiranje zrake svjetlosti u sobu bilo mu je bolno. U tom je stanju svećenik Tikhon pronašao svog bivšeg učitelja (Shevkunov je diplomirao na scenarističkom odsjeku VGIK-a). Činilo se da je sve u kući bilo ispunjeno patnjama umirućeg čovjeka, čak je i sam zrak pritiskao i bio otrovan. Otac Tikhon znao je da Sergej Bondarchuk, poput svog idola Lea Tolstoja, nije priznao službenu crkvu, nije molio, nije pohađao crkvu i nije vjerovao u vjerske obrede. „Rekao sam mu o čudesnom, divnom svijetu, beskrajno dobrom i svijetlom, gdje Spasitelj vodi sve koji će mu vjerovati svim srcem. I to se mora pripremiti za veliki događaj smrti i prijelaz u novi život. Što se tiče zastrašujuće vizije koja je tako okrutno maltretirala pacijenta, ovdje sam otvoreno govorila o učenju Crkve o utjecaju palih duhova na nas. Moderna osoba ovu tešku temu doživljava s velikom poteškoćom, ali Sergej Fedorovič, koji je iskusio stvarnost prisutnosti ovih nemilosrdnih duhovnih bića u našem svijetu, slušao je s velikom pažnjom. Uoči smrti, kada se čovjek približi rubu našeg i drugih svjetova, prethodno neprobojni duhovni veo između tih svjetova postaje tanji. I, neočekivano za sebe, osoba može početi sagledavati novu stvarnost za sebe. No, glavni je šok često činjenica da je ova nova stvarnost neobično agresivna i uistinu užasna. Ljudi koji su daleko od života Crkve ne razumiju da zbog nepokajanja grijeha i strasti osoba postaje dostupna utjecaju duhovnih bića koja u pravoslavlju nazivaju demonima. Oni plaše umiruću osobu, uključujući pretpostavku izgleda lica koja su joj nekoć bila poznata. Njihov je cilj dovesti osobu u strah, zbunjenost, užas, u krajnji očaj. Tako da duša prelazi u drugi svijet u bolnom stanju potpune odsutnosti nade za spas, vjere u Boga i povjerenja u Njega."
Promotivni video:
Sergej Fjodorovič slušao je sve te riječi s velikom emocijom. Otac Tikhon shvatio je: pogodio je trag. Sam Bondarchuk ga je zamolio da prizna i oprosti se. Tada je svećenik zatražio dopuštenje za otvaranje teških zavjesa na prozorima, i kad je sobu preplavila svjetlost, a umjesto portreta Tolstoja, pred očima umirućeg čovjeka pojavila se ikona Spasitelja, započeo je sakrament. Nakon toga, teške, strašne vizije napustile su Sergeja Fjodoroviča, sve dane do smrti molio je i prstima molio krunicu …
Blaženi Paisios Svyatogorets, jedan od najcjenjenijih grčkih staraca, poznat po svojim duhovnim uputama i asketskom životu, napisao je: „Čak i ako ljudi pate i trpe u posljednjim trenucima svog života, to ne mora nužno značiti i da imaju puno grijeha. Neki, iz velike poniznosti, iskreno mole Boga da im podari loš kraj - kako bi nakon smrti ostali u nesvijesti. Stoga, ne žurite optužiti Sergeja Bondarchuka za grijehe i neposluh.
CRNE HRVATSKE
Osoba koju posjeduje demon gubi sposobnost kontrole svog ponašanja. Demon u njegovo ime i u svom tijelu djeluje i govori, a opsjednuti nije odgovoran za postupke koje je demon izveo, za riječi koje je rekao. Manifestacija crnih sila popraćena je snažnim strahom i užasom u osobi. Duhovi mogu prodrijeti u tijelo svoje žrtve i tada osoba može učiniti nešto što ne stane u glavu. Ponekad mogu potpuno iskoristiti njegove misli i želje i tada je nesretna osoba sposobna za neke kobne korake. Jedna gospođa mi je rekla: kad su je majčinu obitelj otuđili i odveli u močvare u Sinyavino, sve su stvari koje su mogle odnijeti sa sobom izgorjeli u nekoj šupi. Djed ove dame nije mogao podnijeti još jedan udarac i odlučio je počiniti samoubojstvo. Umaknuo se, uzeo konop, bacio ga preko sanke, zapeo zarez i odjednom se dogodilo nešto nezamislivo. Uletjelo je tako ogromno jato crnih gavrana da se nebo ne vidi. Kuknuli su tako sramežljivo da se moj djed uplašio. A vrane su kružile nad tom stajom gdje je planirao počiniti samoubojstvo, kao da očekuju njegov posljednji dah. Osjećao se toliko prestravljeno da je zazvao ime Božje i pročitao molitvu. Djed je dobro poznavao riječi ove molitve - bio je vjernik, ali to su mu vrijeme sve riječi puhale iz glave poput vjetra. Ali on se potrudio nad sobom i pročitao je molitvu do kraja i prekrižio se. Vrane su nestale kao da ih nije bilo. Djed je bio siguran da su mu crne misli šaputale vražjim silama, one su letjele i za njegovu dušu. Ali čovjek nije uzeo grijeh na svoju dušu i nitko drugi u njegovoj obitelji nije pomislio na tako nešto. Otuda i pravilo: nikada ne slušajte što demon kaže, udaljite ga od sebe uz pomoć molitve i znaka križa,češće pohađajte crkvu i obavljajte vjerske obrede.
Ksenia VOLKOVA