Postojalo je i, možda, još uvijek postoji, svojevrsno tajno društvo, što je Nostradamus spomenuo u svojim spisima. Neki istraživači koriste naziv "etruščansko bratstvo" za to, jer točan naziv danas nije poznat.
Ovo bratstvo, koje je uključivalo žene (sestre), sastojalo se od europskih, indijskih i azijskih grana. Vjerojatno je postojala veza između tih pravaca, jer su koristili jednoobrazne simbole i obrazovne tablice.
Članovi ovog društva nisu pripadali "slobodnim zidarima", koji su počeli aktivno djelovati otprilike od 17. stoljeća. Niti su pripadali rosikrujanima, čiji je simbol reda bila ruža. Nisu bili ni templari, porijeklom iz reda vitezova i križara. Nisu to ni katari, koji su dali nekakvo generalizirano ime za sve one koji nisu prepoznali dogme Katoličke crkve.
Nisu bili prvi kršćani koji su koristili kriptografiju u svojim brojnim sektama u prvoj polovici prvog tisućljeća, koje su imale upečatljivu sličnost s šifriranim sustavom pisanja Nostradamusa. Ali to također nisu Rimljani, iako je osnovno obrazovanje svakog aristokrata među njima uključivalo podučavanje božanske geometrije.
Najvjerojatnije, spomenuto „tajno filozofsko društvo“uključivalo je i Etruščance, koji su iza sebe ostavili mnoštvo bilješki namijenjenih iniciranim. A budući da preživjeli dokazi etrurske kulture prate zajedničko s idejama Pitagore, može se pretpostaviti da je Nostradamus govorio o grupi pitagorejaca.
To su bili ljudi koji su nastojali organizirati idealnu državu i vjerovali su, slijedeći svog učitelja, da riječi i njihova pojedinačna slova odgovaraju matematičkim formulama, glazba utjelovljuje sklad čiste matematike, a filozofija ukazuje na budućnost. Vjerovali su u iseljavanje duša i razvili "pitagorejski način života" temeljen na složenom sustavu kultnih zabrana.
Promotivni video:
Nakon Pitagoreine smrti, njegove pristaše podijeljene su vjernicima u riječ - akuzmatičari i vjernici u pravilu - matematičarima. Prvi od njih je rekao: "Učitelj je to rekao, i zato je tako." Ostali su prepoznali samo ono što se može dokazati pravilima i njihove izvedenice.
Godine 500. prije Krista skupina pitagorejskih matematičara protjerana je iz Rima i prisiljena je potražiti utočište u Toskani. Ti su ljudi činili posljednju veliku udrugu koja je sačuvala sjećanje na određeni sakrament, čije je znanje donio iz Egipta Pitagora, koji je ondje proveo dvadeset i dvije godine, utemeljitelj pitagorejanizma (religijske i filozofske doktrine), koji polazi od ideje o broju kao osnovi svega što postoji. Bio je to matematičar koji je osnovao "tajno filozofsko društvo" koje spominje Nostradamus.
Tijekom 2500 godina, akuzmatičari su bili brojniji od matematičara. To se može objasniti činjenicom da nije teško živjeti i voditi polemike s protivnicima po načelu: "Pitagora je rekao, onda je tako."
Matematičari, zbog nedostatka potrebnih tehničkih sredstava, nisu imali priliku potvrditi svoja razmišljanja u praksi. U isto vrijeme, što je smjelije bilo stajalište izraženo o određenom pitanju, to ga je nemoguće potvrditi. S vremenom su kontradikcije između matematičara i akuzmatičara postale potpuno nepodnošljive.
Situacija se drastično promijenila u posljednjih 250 godina. Znanstvenici koji se bave prirodnim znanostima, prije svega kemije, fizike, astrofizike i atomske fizike, dokazali su zaključke drevnih matematičara. Bilo je moguće formulirati zakone prirode i potkrijepiti mnoge hipoteze.
Budući da su preživjeli samo izolirani dokazi o aktivnostima ove skupine, postavlja se pitanje postoji li sveobuhvatna potvrda da su matematičari zaista zauzeli stav Pitagore. Postoje takvi znakovi.
Zamislite šahovsku ploču od pet do pet s crnim i bijelim kvadratima ("0" znači bijelo, "1" za crno). Tablica "A" kombinacija je dva oblika. Nostradamus ih je također nazvao "vječnim dvojcima" iz kojih sve dolazi i na koje se sve vraća.
Izdvojimo li komponente „vječne dvije“, tada se ispostavlja: prvo, tablica „B“- „blistava čaša“Nostradamusa, i drugo, tablica „C“- slika slična malteškom križu. Gdje god su se našli ovi simboli ili predlošci, znanje o "etruščanskom bratstvu" bilo je barem poznato.
Kad su kršćani, nekoliko stoljeća nakon Kristova rođenja, uspjeli postaviti ton u Rimu, posljednji Etruščani su već bili pod zemljom 900 godina. Nije teško pogoditi da su se matematičari uputili prema današnjoj Nici koja se nalazi na obali Sredozemlja. Neki od njih očito su se željeli vratiti u Grčku, odakle potječe njihov učitelj i učitelj Pitagora.
Može se zamisliti da nisu svi bjegunci stigli u grčke zemlje. Vjeruje se da je jedna od tih skupina "zaglavila" u sadašnjem Trogiru, smještenom blizu Splita na Jadranskom moru, gradu u koji su brodovi iz Italije ušli u luku. U to su vrijeme bili događaji na koje treba obratiti pažnju.
25 kilometara od današnjeg Trogira, car Dioklecijan, koji je bio iz tih mjesta i, najvjerojatnije, potječe iz obitelji matematičara, naredio je da sagradi veličanstvenu palaču. U njemu je namjeravao provesti ostatak svog života. Dvadeset godina vladao je u Rimu, a zatim vlast prenio na nasljednika i povukao se.
Motivi iza careve odluke sasvim su očigledni onima koji tragaju za tragovima „braće etrurske“. Jedna od najvećih misterija kršćanstva na ovim se mjestima čuvala 1.900 godina. Ako je u Rimu bila podignuta katedrala svetog Petra, tada bi crkva svetog Ivana trebala stajati u Trogiru.
Čitava ta stoljeća činjenica da je sveti Ivan umro i pokopan u Trogiru, stigavši tamo na putu za Rim, teško je bila skrivena. Kasnije se kršćanska zajednica, koja se zainteresovala za to, iznenadila kad je saznala da je među Kristovim apostolima sveti Ivan bio matematičar, a sveti Petar akusmatičar.
Međutim, planovi rimske crkve nisu uključivali da Trogir postane drugo mjesto hodočašća kršćana zapadnog svijeta, jer bi to moglo izazvati raspravu o ispravnom izboru mjesta za prebivanje poglavara Katoličke crkve.
Kao rezultat križarskih ratova, te su činjenice postale ponovno poznate. Podaci o njima, prema M. Dimdeu, od Templara su se prenosili preko Dantea do Nostradamusa, Shakespearea i Goethea. A Rim je to znanje izgorio vrućim željezom. Doista, u ovom su se gradu okupljali akuzmatičari - sljedbenici Svetog Petra, bilo je i matematičara koji su slijedili naloge svetog Ivana.
Jedna od skupina katara neovisno je saznala za ove informacije. Otkrio ih je Dante Alighieri, veliki talijanski pjesnik rođen 1265. godine u Firenci. Možda mu je gore spomenuto postalo poznato nakon proučavanja obiteljskih kronika. Uostalom, mogao je pratiti svoje podrijetlo do jednog križara koji je živio početkom 12. stoljeća. Njegovo je glavno djelo „Divina commedia“- prema Nostradamusovim proročanstvima. I, naravno, nije slučajno što se tekst Božanstvene komedije sastoji od točno stotinu pjesama.
Nostradamus u svojim spisima prati buduću povijest čovječanstva. Je li moguće da je uzeo Danteove tekstove, preveo ih na francuski i ponovo ga šifrirao? Ovu verziju nije moguće u potpunosti diskontirati, jer je povezana sa ulogom grada Siene koji se nalazi u Toskani.
U ovom je gradu pokušao tajne čuvati u tajnosti. S tim u vezi nije čudno što su tribinski biskupi bili imenovani na duži period među svećenstvom u Sieni, a svi su nosili ime Ivan.
Dante je tajne matematičara iznio u svojoj "Božanskoj komediji". Očevi grada Siene snažno su utjecali etrurska kultura, jer su tradicionalno među njima politički ton postavljali inicijati. Krenuli su podići katedralu koja je po svojoj veličini trebala nadmašiti svetog Petra u Rimu. Ali u posljednji trenutak pametne glave u Sieni odustale su od ovog pothvata. Stoga njihovom gradu nije prijetila opasnost da ga Rim potpuno uništi.
Posvećeni gradski oci upisali su zakone matematičara, koje je Dante otkrio na mramornim zidovima katedrale koja se nalazi u njihovom gradu i ukrasili su podove crkvene građe s tim natpisima. Tako su dobili stotinu sedamdeset i dva pape koji su mogli pogledati ove tajne.
Pomoću sjajnog trika uspjeli su spriječiti da nastane situacija u kojoj bi se ove mramorne slike mogle prepoznati kao heretičke.
Grbovi pojedinih dijelova grada nalikuju drevnoj igri matematičara, koja se sastojala u praćenju povijesti stvaranja svijeta. Trke konja održavaju se godišnje u Sieni, a konji koji sudjeluju ukrašeni su grbovima i zastavama urbanih područja.
Korišteni materijali iz knjige R. S. Belousov "Sve o Nostradamusu"