Danas putničke agencije nude novu vrstu usluge - ture za lovce na blago. U želji - više nego dovoljno. Osoba za svoj teško zarađeni novac dobiva priliku oprati zlato u rudnicima zlata, tražiti drago kamenje u napuštenim rudnicima.
Na Sejšelima turistima se predaju lopata, istrošena karta - i šalju u šumu. Venezuela nudi da sudjeluje u potrazi za gusarskim blagom. Oni koji si ne mogu priuštiti kopanje za zlato na karipskoj obali, mogu skrenuti pogled na područje Arhanđela. Prema legendi, poznati Yermak sakrio je svoje zlato u selima Shelomyan prije odlaska u Sibir. Postoje dvije rute za tragatelje blaga između kojih je vodena ruta, uz rijeke kajacima i pješačka staza. Romantika i još mnogo toga!
PROMETI I TAJNI
Međutim, profesionalni tragatelji ne vide ništa romantično u svom zanatu. Znaju da je opasan pothvat tražiti blago. Uostalom, u Rusiji nitko nije skrivao novac baš tako. O blagu su ili govorili nepozvani gosti, ili su stavili takozvane zamke u blizini.
Zamke su dobro prikriveni uređaji namijenjeni ozljeđivanju ili čak ubijanju osobe koja traži tuđe dobro. Postoje slučajevi kada su lovci na blago ostali bez ruku, odlučili su istražiti unutrašnjost lonca ili vrča - nevidljivi uređaj izvana potpuno je odsjekao ud.
Uobičajeno je da tajne nazivaju namjernim promjenama u krajoliku područja. Klasičan primjer: blago se zakopa u blizini potoka, a zatim se podigne mala brana. Kao rezultat toga, potok mijenja svoj tok i teče točno preko zakopanog blaga. I samo vlasnik točno zna gdje potražiti bogatstvo.
Promotivni video:
BARREL S NOVCIMA
1860-ih, ruske gradske novine pisale su o nesretnoj djeci koja su umrla od gladi u okrugu Slobodsky u provinciji Vyatka. Uništilo im blago - bačvu kovanica.
U blizini sela Lekma raslo je staro borovo drvo. Za vrijeme cara Alekseja Mihailoviča, dječak, koji je nestao iz miline, zakopao je svoje blago pod njim. Sakrivši se od potjere i osjećajući da će uskoro biti zarobljen, novac je tada sakrio ispod mladog stabla. Jao, nije dobio novac.
Legenda o dječačkom blagu prenosila se s generacije na generaciju, ali nitko se nije usudio tražiti je: vjerovali su da će onaj koji dodirne staru borovu stablo sigurno pretrpjeti nesreću.
Nakon reforme 1861. godine, zemlja oko stabla prešla je na obitelj Berdinsky, a u proljeće 1863. godine šesnaestogodišnja Savvaty zajedno s maćehom odlučila je oraniti je. Odjednom se ispod pluga pojavila bučina kora, a s nje su pali srebrni novčići iz 17. stoljeća.
Od tog trenutka u obitelji Berdinski sve je krenulo po zlu. Dječak je novac dijelio s maćehom, ona je prodala svoj dio blaga, ostavila obitelj i nestala u gradu. Savvaty je ostao s mladim bratom i sestrom. Po savjetu lokalnog svećenika, poslao je svoje kovanice Arheološkoj komisiji Sankt Peterburga. Ali odande su mu poslali samo zahvalnost i oskudnu nagradu, što nije bilo dovoljno ni da provede zimu.
GRAD KUNAM ROBBER-a
Antički grad Lebedyan osnovan je na obalama Dona početkom 17. stoljeća. Ali drski ljudi su odabrali ta mjesta mnogo ranije. Još u XIV. Stoljeću tamo je bio zemljani razbojnik Kunam, koji je sa svojim sinovima trgovao duž obale rijeke. A u 16. stoljeću slavni ataman Kudeyar opljačkao je te dijelove.
Poput Kunama, sakrio je pljačku u jednom zemljanom gradu - Gudovu. Nisam skrivao ovo. Ovdje su don Donji Kozaci, koji su žudili za Gudovom i ubili Kudeyara zajedno sa svojom bandom. Ali blago atamana nikad nije pronađeno …
U 17. stoljeću seljaci i strijelci pobjegli su na Don, nezadovoljni vladarskom službom. Izgubili su se u bandi i lovili zbog pljački. Godine 1681. opljačkali su Lebedjanski samostan: na smrt su pretukli redovnike i iz ikona izvadili više od pedeset okvira srebra i zlata. Kad je car Aleksej Mihajlovič organizirao potragu za pljačkašima, oni su nestali, zakopavši zlato i srebro u žitnici u blizini samostana …
Ukratko, mnogo je legendi o lebedijanskim ostavima. Na kraju 19. stoljeća objavljen je čak i vodič o lokalnim hipotekama. Ali niko nije pronašao blaga Kunam i Kudeyar. Usamljeni tragatelji nestali su, a grupe tragača svađale su se zbog bogatstva koje još nisu pronašle i ubile jedna drugu.
Krajem 19. stoljeća, kako bi zaustavio neprestana ubojstva, lebedijanski gradonačelnik naredio je rušenje brda. Ali među graditeljima su započele neobjašnjive smrti - dvojica su umrla od bolesti, jednog su ugrizli vukovi koji su došli niotkuda, a drugi su pogodili udarac. Gotovo stoljeće Tyapkina Gora je bila zaboravljena i zapamćena već u naše vrijeme - nakon što je od čudne bolesti umrlo nekoliko vrtlara koji su počeli kopati zemlju za sadnju budućeg parka …
Međutim, bilo je slučajeva kada su zavjerena lebedijska blaga još uvijek pronađena, ali to nikome nije donijelo sreću. Godine 1903. na livadi pašnjaka kod sela Trubetčevo pastir Ivan Sebjatnikov pronašao je srebrni novčić iz šesnaestog stoljeća. Odnio sam ga roditeljima koji su ga dali lokalnom svećeniku. Nakon što je pitao pastira o točnom mjestu nalaza, počeo je sam tražiti blago. Navodno je svećenik imao „sreće“: tjedan dana kasnije crkva je izgorjela, a u požaru su pronađene i tijelo svećenika i nekoliko starih zlatnika.
TREZURE KRALJA SIGIZMUND
Kažu da su okupatori koji su došli pljačkati Rusiju došli na ideju da osnuju tajnu policiju - na mjestu blaga koje su ubili ili zakopali već mrtve, kako bi njihovi duhovi čuvali skriveno dobro. Većina legendi o tajnoj policiji i njihovim žrtvama govori o bogatstvu koje su Poljaci ukrali za vrijeme nevolja.
Sredinom 19. stoljeća, jedno od petkovskih novina objavilo je zanimljiv tekst - ispovijest poljskog kralja Sigismunda, pronađeno u arhivi Varšave. Sve je počelo ovako: "Iz Moskve sam poslao 973 kolica s raznom robom do kapije Kaluga u Mozhaisk. Iz Mozhaiska sam krenuo starim putem prema Smolensku. Zaustavio sam se u Kun'em Boru … "Nadalje, prilično precizan opis mjesta na kojem je bilo zakopano blago:" Tu je crkveno dvorište svetog Nikole Čudesnog, koje se naziva i Nikolaj Lapotny. U blizini crkvenog dvorišta nalazi se rijeka Khvorostyanka, a druga Gremyachka …"
Ne publikacija, nego vodič za akciju! I lovci na blago iz cijele države požurili su u potragu za crkvenim dvorištem. Nisu uzeli u obzir ni jedno - tajnu policiju ne možete zamisliti za skriveno blago bolje od groblja. Lovci na blago prisjetili su se da je uz put povlačenja Poljaka - kod starog crkvenog dvorišta Nikole Lapotnika - lijes pun zlata jednom opran tijekom proljetnih poplava. Tamo su počeli pretraživati. Grobovi se, naravno, nisu pomjerali, ali pretrage su bile opsežne. Smirili su se tek nakon što je nepoznata bolest počela mučiti kopače. Koža je postala prekrivena crvenim mrljama, oči su počele zalijevati, a oslabljujuća dijareja spriječila me da radim. Kad je broj umrlih premašio dvije desetine, lovci na blago krenuli su kući.
Drugo mjesto iskopavanja bilo je groblje Nikolskoye u blizini moderne moskovske regije Aprelevka. Oni koji su ovdje tražili argumentirali su sljedeće. Ruske su trupe slijedile za petama Poljacima, a dodatna prtljaga uvelike je ometala povlačenje. Da, i Sigismund je napisao da je blago položio na putu za Mozhaisk, a ne u blizini. Nikolsko groblje iskopano je od sedamdesetih godina XIX do početka XX stoljeća, i sve je to bezuspješno. Samo je u crkvenom dvorištu bilo više grobova: nesreće su odjednom postale učestalije među lovcima na blago. Tko će kliznuti u iskopanu rupu, pasti će i slomiti vrat, a tko će se objesiti iz nepoznatog razloga. Općenito, odustali su i tamo.
Napokon, najzapaženiji tragatelji shvatili su: Stara Smolenska cesta u 17. stoljeću tekla je mnogo sjevernije, pa je stoga groblje Aleksandra Svirskog blizu Mozhaiska moglo biti groblje Nikole Lapotnyja. Ostali znakovi također su ukazivali na ovo mjesto: ovdje su se spojile dvije bezimene rijeke, a u vrijeme nevolje nalazila se i crkva Svetog Nikole Čudesnog.
Uzeli smo lopate, iskopali sve gore i dolje, zakopali desetak ljudi, ali opet nismo našli ništa. Ovako blago kralja Sigismunda leži u zemlji: svi znaju da jesu, ali niko ih ne može pronaći.
Mihail SMETANIN