Okrug Satka u Čeljabinskoj regiji može se sigurno nazvati "teritorijom čuda". Nećete nigdje drugdje pronaći toliko priča o svim vrstama vraga. Mještani izvještavaju o susretima u uralskim šumama s drvenim goblinom, sličnim uobičajenim opisima Bigfoota. Štoviše, vrijedno je napomenuti da ove priče nisu ograničene vremenskim okvirom dirljivih 90-ih, raznolikim na senzaciji. Prva izvješća o promatranjima divnih stvorenja obraslih vunom datiraju još iz predratnog razdoblja, dok su zabilježena u ranim 80-ima, kada je, ako javnost zna za moguće postojanje Bigfoota, tada vrlo uska kategorija zainteresiranih.
V. P. Černetsov (desno).
Lokalni povjesničar Vitalij Petrovič Černetsov (1938. - 2001.) bio je glavna pokretačka snaga prikupljanja podataka o svemu neobičnom i tajanstvenom u okolici Satke, tijekom godina svog istraživanja prikupio je nezamislivu količinu materijala, što ga racionalno razmišljajući čovjek na ulici često naziva "narodnom umjetnošću": bajke, bajke i legende. Ali za razliku od narodnih bajki i ostalih folklornih nizova, većina Chernetsovih zapisa bila je poput upitnika u kojem su očevici podijelili svoja zapažanja. Naravno, zasebni sloj građe bio je upravo ono što rade etnografi i lokalni povjesničari - prikupljajući lokalne legende. No samo se legenda razlikuje od priče očevidaca prisutnošću određenog morala, čija se suština otkriva kroz junake i slike. A koja se moralna komponenta može sakriti u priči o tomekako pastir promatra stado krava koje se pase u planinskim predjelima udaljenim od ljudi, slučajno je opazio ogromno krzno stvoreno stvorenje kako izlazi iz šume …? Nažalost, ali Vitalij Petrovič objavio je samo mali dio svojih najzanimljivijih djela iz lokalne povijesti, svi su glavni podaci ostali u formatu rukopisa. Pa ipak, knjiga "Anomalous Satka", koja je sadržavala mnogo zanimljivih priča o viđenju NLO-a i Bigfoota, iako u maloj nakladi, još uvijek je objavljena.koja je sadržavala mnogo zanimljivih priča o viđenju NLO-a i Bigfoota, iako u malom izdanju, ali je još uvijek objavljena.koja je sadržavala mnogo zanimljivih priča o viđenju NLO-a i Bigfoota, iako u malom izdanju, ali je još uvijek objavljena.
Bigfoot je ljubitelj pečenog krumpira
Godine 1972. pastir, Sergej Yegorovič Šerstobitov, čuo je da se nešto grmi u grmlju. Pogledao sam u pravcu izvora zvuka i ugledao ogromnog dlakavog pedesetak metara dalje, ali ne medvjeda, već nešto slično čovjeku. Zanimljivo je da pas nije lajao, već je samo bezopasno lajao, kao da ne vidi prijetnju. Šumsko čudovište, nakon što je neko vrijeme stajalo, nestalo je u grmlju. Par dana kasnije, vraćajući se navečer u svoj kamp - kuću od šperploče u šumi, ustanovio je da u nedostatku vlasnika u kući ima nekoga, ali uprkos činjenici da je kuća "pretražena", ništa "vrijedno" nije nestalo - nož, duhan, šibice i sol ostali su na mjestu. Jedino čemu se lopov nadao je pečeni krumpir, smrvili su ga pravo kore, ostaci kojih su bili razbacani po sobi. Jedne noći, nekoliko dana kasnije, isti je pastir opet čuo izvan kolibe nekakvu buku, šuškanje,škripanje. Uz malo buke, "netko" se povukao. Pas je opet zanemario izgled uljeza, demonstrirajući apsolutnu ravnodušnost. Sljedećeg jutra pastir je otkrio iskopani požar, kao i mnoge otiske stopala slične otiscima ljudskog stopala, s jedinom razlikom da je nasljednik imao nerealno ogromno stopalo.
Znakovito je da je krumpir, koji se pekao u ugljevima mračne vatre, opet nestao. Navodno se nekome svidjela ta "delicija" i opet je mirisao miris "jetre" ovaj se netko nije mogao oduprijeti iskušenju.
Promotivni video:
Međutim, u arhivima Chernetsova bilo je i drugih zapisa da se Bigfoot hrani lukovicama i drugim korijenskim usjevima.
Priča o kamenu Karataev
Postoji legenda o kamenu Karataev u Satki. Jednom su djevojke otišle na ovu planinu po bobicama i upoznale su shurale (goblin). Djevojke su se uplašile i pobjegle u različitim smjerovima, a jedna od njih pala je s litice i srušila se. Slična priča ispričana je o kamenu Karataev. Štoviše, goblin koji se viđao na ovoj litici bio je ne samo dlakav, već i rogast. Ali rogovi, prema Vitaliju Petrovichu, mogli bi se „pričvrstiti“u pričama i onda - iz „psiholoških razloga“.
Dva brzona sastanka
Chernetsov je 1970. godine zabilježio dva izvještaja o opažanjima Bigfoota (goblina) odjednom, od kojih se jedno dogodilo prije trideset godina. Očevidac je radio kao stariji mladoženja u Metalurškom pogonu Satka, tada su u plamenicima radile drveni ugljen, pa je postrojenje držalo mnogo konja. Po uputama uprave, mladoženja je dobio upute da se bavi izradom sijena. Za košnju izabrali smo livadu u blizini jezera Zyuratkul, koja se nalazi u blizini planinskih lanaca Maly Kyla i Moskal. Očevidac je, rano ujutro, stigao na mjesto gdje su započeli radovi na nabavi, opazio neobično stvorenje na periferiji livade. Sve se dogodilo tako brzo da zaprepašteni mladoženja nije imao vremena pravilno ispitati neobično stvorenje, ali uspio je primijetiti neke osobine - rast čudovišta bio je viši od ljudskog, umjesto životinjske njuške imao je lice, iako potpuno poput ostatka tijela, prekriveno dlakom.širokih ramena, stvorenje se kretalo isključivo na dvije noge, ali hod je i dalje nešto drugačiji od uobičajenog ljudskog. Stvorenje je, po svemu sudeći, slijedilo kabinu u kojoj su radnici spavali, prilazilo mu, ali je u posljednji trenutak primijetilo da je i sama postala predmetom promatranja.
Još jedan zanimljiv slučaj zabilježio je lokalni povjesničar Satka u razgovoru s drugim Ailinim pastirom - Sergejem Yegorovičem Šerstobitovim. Sergej Yegorovich ispao je krave s poljoprivrednih gospodarstava na području Nurgush i Berezyak. Tamo je u ljeto 1972. upoznao nepoznato stvorenje. Ujutro, kad je Šerstobitov potpalio vatru kako bi ugrijao čaj, činilo mu se da je u grmlju netko uzburkao. Podignuo je glavu i u 40 - 50 metara od njega ugledao ogromno dlakavo stvorenje, nalik ljudskom, ali vrlo visokom. Uopće nije imao odjeće, cijelo mu je tijelo bilo „prekriveno mišjim kaputom“, ruke su mu bile dlakave i čak dugotrajne, tijelo je bilo blago nagnuto, poput starca. Nakon kratkog pogleda, stvorenje se okrenulo i povuklo u šumu. Sergej Yegorovich skrenuo je pozornost na ponašanje svog psa - pastirski pas nekoliko puta benigno lajao u pravcu nepoznatog stvorenja i odmah se smirio, mašeći repom, pozorno gledajući u pravcu vraga.
LYUBUSHKIN Andrey