Bečko koplje ili koplje svetog Mauricija vrijedan je povijesni artefakt, koji se smatra vjerovatno izvornikom jednog od instrumenata Muke Kristove, jednog od najvećih relikvija kršćanske povijesti. Trenutno se čuva u carskom dvorcu Hofburg (Austrija, Beč).
Ovaj je artefakt jedan od kandidata koji se zove Koplje sudbine. Pouzdano se zna da je koplje korišteno za vrijeme kruniranja cara Henrika II. Ilustrirani rukopis sadrži minijaturu koja prikazuje ovaj svečani trenutak. U lijevoj ruci car drži kuglu, u desnoj ruci samo koplje.
Koplje se smatra talismanom koji donosi sreću svom vlasniku. Prema legendi, upravo je tim kopljem rimski centurion Gaius Cassius Longinus udario raspetog Isusa Krista između rebara, probijajući pleuru, pluća i srce, a da pritom nije oštetio kosti. Oružje je prenijelo Guyeva oca od svoga djeda, koji je služio u vojsci Germanicus, a potom i Guyu. Prema legendi, Gaius Cassius zapovjedio je rimski odred koji je patrolirao Kalvarijom i ubio Isusa kopljem u hipohondrij. Josip iz Arimateje prikupio je Kristovu krv u Svetom gralu, izvadio tijelo s križa, prekrio ga plaštom i stavio ga u lijes. Za vrijeme Isusova pogubljenja, Caius Cassius vjerovao je u njega kao u sina Božjega, postajući kršćaninom, a kasnije je kanoniziran kao svetac pod imenom Longinus. Tada je koplje steklo svoj sveti status i postalo je jedna od najvažnijih relikvija kršćanskog svijeta.
Ovaj je predmet željezni vrh drevnog koplja, pričvršćen na drvenu osovinu. Duljina vrha je 51 cm, širina 8 cm. Čelični vrh sastoji se od dva dijela, pričvršćena srebrnom žicom, svezana zlatnim remenom. Kovani nokat umetnut je u oštricu vrha, koja je jedan od instrumenata strasti. Natpis na zlatnoj ploči: "Koplje i nokat Gospodnji."
U Enciklopediji oružja povjesničara Vendalena Beheima bečki se koplje naziva tipičnim kopljem s dva trijema u podnožju. Beheim datira oko 9. st. Pr. i označava kao artefakt, zanimljiv s gledišta povijesti oružja kao jedan od najstarijih primjera kopija ranog prvog tisućljeća.
Posebno je važna sačuvana strelica, koja je, ako ne tako drevna kao što legenda tvrdi, prepoznata kao najstarije oružje. Ovo je takozvano koplje svetoga Mauricija u riznici austrijske carske palače u Beču. Ako odbacimo oranicu svetosti koju su vjernici omotali oko ove relikvije, tada ćemo vidjeti obično koplje s dva trijema na donjem kraju i kratkim rukavom. To ni na koji način ne podsjeća na oblik rimskog koplja: među uobičajenim nalazima vezanim za antiku nema ništa slično. No, detalji ovog savjeta lako su prepoznati kao predak svih srednjovjekovnih koplja s trijemovima do 15. stoljeća.
U listopadu 1907. Adolf Hitler došao je u Beč upisati Akademiju likovnih umjetnosti, ali nije položio ispite. Tamo je Hitler kod prijatelja iznajmio stan, živjeli su izuzetno siromašno. Hitler je prvi put vidio koplje 1909. godine. Nacrtao je skice za pročelje muzeja Hofburg i otišao tamo da se zagrije. Adolf se našao u habsburškoj blagajni.
Ugledavši koplje, Hitler je pao u trans, samo što ga je njegova njegova napomena probudila. Noću Hitler nije mogao spavati, a ujutro se vratio u palaču. Kad se muzej otvorio, potrčao je u dvoranu i zaronio u razmatranje Longinusova koplja. Tog dana dogodilo se ono što je Hitler nazvao "inicijacija u suštinu koplja Sudbine". Koplje je za njega postalo sveti simbol, nositelj čarobnog otkrivenja. Pod utjecajem legende o koplju, Hitler je prešao iz depresije u manično stanje.
Promotivni video:
15. ožujka 1938. Hitler je stigao u Hofburg u pratnji Himmlera i zatražio prava na Longinusovo koplje. U palači su Hitlera dočekali šef Vrhovnog suda Walter Buch i šef austrijske SS Ernst Kaltenbrunner. Hitler je zajedno s Himmlerom ušao u dvoranu u kojoj se nalazilo koplje Sudbine. Naredio je: "Koplje bi se trebalo odmarati u drevnoj crkvi Svete Katarine u Nirnbergu, gdje su se u srednjem vijeku održavala Meisteringerova natjecanja."
Organiziran je sastanak ispred palače. Hitler je održao govor s balkona: "Objavljujem njemačkom narodu da sam ispunio najvažniju misiju u mom životu. Kao Fuehrer njemačke nacije i kancelar Reicha, suočen s poviješću, izjavljujem ulazak svoje domovine u njemački Reich."
A već u listopadu 1938. kopljem Sudbine i drugim carskim regalijama oklopnim vlakom dopremljeni su iz Beča u Nirnberg. Taj je događaj učinio praznikom, na kolodvoru se okupila mnoštvo koja je gledala dolazak vlaka. Na putu od kolodvora do crkve svete Katarine, trupe su oblikovale živu ogradu, duž koje su oklopni transporteri nosili carsko blago. Pored koplja, popis inventara uključivao je: zub Ivana Krstitelja, komad stolnjaka sa stola Posljednje večere, torbicu svetog Elma, Bibliju prvog pape, kamen sa zida jeruzalemskog hrama.
Koplje je odneseno u dvoranu Meistersinger, gdje su sastavili posebnu ostavu s alarmom. Burgamaster iz Nirnberga Willie Liebel postavljen je za čuvara svetog koplja. Kad je Hitler posjetio Nirnberg, ušao je u crkvu Svete Katarine i razmišljao o koplju Sudbine.
Na samom kraju rata, koplje je prijavljeno američkom generalu Georgeu Pattonu. Da bi uhvatio koplje, stvorio je poseban odred, koji je otišao u Nirnberg. Tamo su se Amerikanci probili do muzeja, gdje koplja nisu pronađena. Samo nekoliko dana kasnije koplje je pronađeno u podzemnom bunkeru. Patton je nestrpljivo želio odnijeti ovu relikviju u Sjedinjene Države, premda je bio odvratan od takvog nepristojnog koraka. General je odlučio da koplje treba ići s njim u Sjedinjene Države. Ali…
General Patton je volio povijest, mitologiju, drevne misterije i bio je sjajan stručnjak u tim stvarima. General je pronašao koplje među trofejima i predao ga američkom predsjedniku Trumanu. Posjedujući to, Truman je dao naredbu da bombarduje Hiroshimu i Nagasaki. Nekoliko mjeseci kasnije, 4. siječnja 1946., prema naredbi Dwight D. Eisenhowera, general Clark svečano je vratio koplje burgomasteru oslobođenog Beča.
A 9. prosinca 1945., dan prije povratka u Sjedinjene Države, Patton je doživio prometnu nesreću. On i njegov šef osoblja otišli su u Mannheim u lov na fazane. General Patton umro je u bolnici. Tako se koplje osvetilo svom novom vlasniku.
Već 1946. Amerikanci su Bečku narodnu banku službeno predali koplja svojim pravim vlasnicima.
Ispitivanje britanskog stručnjaka Roberta Feather u siječnju 2003., koje je uključivalo analizu rendgenskih zraka i fluorescencije, pokazalo je da je glava glave napravljena u 7. stoljeću nove ere. Doktor Feather potvrdio je da koplje nikada nije moglo biti stvoreno u vrijeme Isusa Krista. Dugo se smatralo da je željezni čep nokat raspeća. Ne samo da se čvrsto uklapa u oštricu i umetnut je sitnim bakrenim križevima, već i odgovara duljini i obliku noktiju koje su Rimljani koristili u stoljeću. Čak i ako ne možemo precizno datirati fragmente željeza oko njega … Možda je sve ovo nagađanje, ali ne možemo ga jednostavno oduzeti.
Istim ispitivanjem dr. Feather utvrđeno je da je srebrna žica, koja drži slomljene glave za glavu, izrađena još prije 600. godine nove ere, srebrna ploča izrađena u 11. stoljeću, a zlatna općenito u 14. stoljeću.
Ali čak ni takvi dokazi i činjenice nisu učinili koplje Sudbine manje značajnim simbolom i artefaktom.
Igor Naumov