Jordanski olovni kodovi (koji se ponekad jednostavno nazivaju jordanski kodovi ili vodeće knjige) su skupina od 70 malih kodova koji se uglavnom nalaze na olovnim pločama (ali postoje i bakrene ploče) koji su pronađeni u špilji u Jordanu. Podaci o njima prvi su put objavljeni u ožujku 2011. Olovne knjige naučnici su otkrili početkom ožujka 2011. kada je njihov vlasnik, izraelski beduin Hasan Saida, pokušao prodati rukopise. Da bi ocijenio "knjige", okrenuo se njihovoj stručnosti istraživačima koje je poznavao.
Svaki od kodova sadrži 5 do 15 olovnih listova (neki veličine putovnice, drugi kreditne kartice). Plahte su povezane olovnim prstenima. Crteži i slova rastopili su se u vodeće stranice.
Pronađeni su kodovi u razdoblju 2005-2007. u blizini sela Saham u Jordanu, kada je poplava otkrila ulaz u špilju. Tamo su, u malim nišama uklesanim u stijenu, pronađeni kodovi. Jedna od niša bila je obilježena menorom (svijećnjak sa sedam grana), drevnim židovskim vjerskim simbolom. Jordanski beduin koji je otkrio nalaz otvorio je brave tih niša i pronašao kodove unutra, ali ih nije prebacio u državu, već ih je prodao beduinima iz Izraela, koji su taj prokrijumčarenje pronašli u Izrael u svom kamionu.
Izraelski beduin, koji sada ima knjige, negira da ih je prokrijumčario iz Jordana i tvrdi da su one bile vlasništvo njegove obitelji posljednjih 100 godina, a pronašao ga je njegov djed.
Međutim, jordanske vlasti odlučne su vratiti kodove u svoju zemlju.
Prvi koji su stupili u kontakt s "knjigama" bili su zaposlenici vladinog Odjela za starine Države Izrael. Gotovo odmah nakon upoznavanja s šiframa i ostalim artefaktima, odbili su prepoznati bilo kakvu povijesnu vrijednost za njih. A priznao je i stručnjak za drevnu epigrafiju sa Sorbone, profesor André Lemaire, na temelju prisutnosti simbola "različitih razdoblja i nespojivih stilova pisanja … na prodaju lažni antileri).
Promotivni video:
Izraelske vlasti, smatrajući da je riječ o krivotvorini, dopustile su Britanskom muzeju da ih odvede u Europu na analizu. Prema preliminarnom zaključku švicarskih metalurga, listovi su lijevani od olova dobivenog iz rude u mediteranskoj regiji, koristeći tehnologiju koju su koristili stari Rimljani, a stopa korozije listova odgovara približno dva tisućljeća u suhoj klimi.
Na Oxfordu je izveo neke probne testove od strane stručnjaka za metal Peter Northover, što je moglo staviti hipotetičko doba oko 1. stoljeća nove ere. OGLAS Međutim, takvo druženje odnosi se na stvarni materijal iz kojeg su izrađene "knjige". Što se tiče natpisa na metalnim limama, među istraživačima su oko njih započeli vrlo žestoki sporovi.
Izraelski arheolozi smatraju jordanski kodeks krivotvorinom visoke kvalitete. Prema njihovom mišljenju, analiza je pokazala tako drevno doba, jer su autori lažiranja, naizgled, koristili metal s nekog drevnog nalazišta.
Ziyad al-Saad, direktor jordanskog Odjela za starine, vjeruje da su kodovi možda djelo Isusovih sljedbenika i da su mogli biti napravljeni desetljećima nakon što je Isus bio razapet. Usporedio je te kodove sa svitcima s Mrtvog mora i napomenuo da je ovo možda najvažnije otkriće u povijesti biblijske arheologije. On smatra da je sadržaj u šifri šifriran.
Britanski vjerski znanstvenik David Elkington snažno se založio za antiku koda, oko sebe je okupio skupinu istraživača koji su dijelili njegovo mišljenje.
Sam oblik koda govori u prilog antičnosti, koju su uz pergamentni svitak široko koristili i prvi kršćani.
O podrijetlu artefakata iz judeo-kršćanske okoline 1. stoljeća. mogu posredno svjedočiti da su pronađene na području vjerojatnog naseljavanja judeokršćanskih zajednica na Trans-Jordanu nakon što su Rimljani uništili Jeruzalem 70. god.
Philip Davis, profesor emeritus na Odjelu za starozavjetne studije na Sveučilištu u Sheffieldu, tvrdi da je najvjerniji dokaz spomenika starokršćanskog porijekla ploča na kojoj je bačena karta svetog grada Jeruzalema.
Margaret Barker, stručnjakinja za novozavjetnu povijest, ističe da mjesto dotičnog nalaza govori više o ranokršćanskom nego o židovskom podrijetlu.
"Znamo da su dvije skupine kršćana pobjegle od progona u Jeruzalemu i prešle su rijeku Jordan u blizini Jerihona, a zatim nastavile prema istoku, u blizini mjesta gdje su, kako se navodi, pronađene knjige", kaže ona.
Stručnjak za grčku epigrafiju iz Oxforda Peter Tonemann skrenuo je pozornost na grčki natpis jednog od kodova, na kojem se prilično lako čitaju sljedeće riječi: "… Ne budite tužni i zdravo! Avgar, poznat i po imenu Eision … ". Prema istraživaču, trebalo mu je manje od sat vremena da nađe navodni izvornik dekodiranog natpisa iz „koda“. Ovo je nadgrobna ploča s Madabe u Jordanu koja datira iz 108/109 AD, a sada se nalazi u Arheološkom muzeju u Amanu. Kompletni natpis izgleda ovako: „Selamanu, sjajnom mužu, ne tuguj se i zdravo! Avgar, poznat i kao Esion, Monoatin sin, postavio je ovaj nadgrobni spomenik svom voljenom sinu u trećoj godini osnutka provincije.
To je, najvjerojatnije, „šifra“koja sadrži dio ovog natpisa moderna krivotvorina koju je napravio jedan od stanovnika Amana po uzoru na drevni natpis koji je pronađen i smješten u jordanskom muzeju 1958. godine.
Laž je označen i "skupom navodno kršćanskih simbola kopiranih (ako ne i čudno) s grčkih i židovskih novčića (palme, menore, siluete helenističkih kraljeva, životinja itd.)", Siguran je Tonemann.
Pored toga, sljedeće autentičnosti govore protiv autentičnosti:
- slike i simboli "metalnih knjiga" vrlo su slični dobro poznatim uzorcima drevnih portreta koji su danas dostupni u javnoj domeni;
- česta kombinacija na jednom listu hebrejskih slova i riječi s slovima i riječima u vojsci, štoviše, različitih dijalekata; mnoge su riječi najvjerojatnije puka glupost koja se ne može prevesti.
Rasprava oko sadržaja i vjerodostojnosti kodova još traje. Također, okolnosti mjesta i vremena otkrivanja "knjiga", zajedno s drugim artefaktima (kadionica, ulomci svitaka i sl.), I dalje su obavijene maglom neizvjesnosti. Prema sadašnjem vlasniku, beduinu iz galilejskog sela (o čemu svjedoči njegov sugovornik D. Elkington), njegov je djed otkrio prije stotinu godina na sjeveru Egipta i prenio ga nasljeđivanjem.
Jordanske vlasti traže povrat rukopisa na temelju zakona koji im daje pravo na posjedovanje antikviteta koji su pronađeni u kraljevstvu. Njih 7, prema medijskim izvještajima, već su vraćeni u Jordan.