Ljudi imaju tendenciju da traže nešto što možda nikad nije bilo na svijetu.
U raznim su trenucima tražili Obećanu zemlju, Atlantidu, kraljevstvo prezbitera Ivana - ali nikad ne znate što drugo. Ponekad je nastala konfuzija, jer ljudi mogu fantazirati i imati govor, a riječi mijenjaju značenja, odnosno ne samo da se ljudi "igraju riječima", već se i riječi, uključujući imena mjesta, moglo bi se reći, "igraju s ljudima".
Krajem 19. stoljeća ljudi su imali novi objekt za svoje pretraživanje: Shambhala. U Europi su prvi put čuli za Shambhalu 1627. od dva isusovca. Lutali su Južnom Azijom zabavljajući domoroce pričama o Isusu i drugom svijetu, a rečeno im je da, kažu, hvala, već imamo Shambhalu, sjedište Velikih Učitelja. I pokazali su prstima prema sjeveru.
Nakon toga, Shambhala je tražena u pustinji Gobi, na Himalaji i na Pamirima, ali u to vrijeme ta mjesta ne samo da nisu istražena, već nisu ni otkrivena, pa stoga ni španjolske, ni portugalske i druge vlasti nisu poslale ekspedicije do tko zna gdje tražiti nije postao raj.
Loviti san
Ali zainteresirani su ljudi iz snova, skloni filozofiranju! A ako postoji potražnja, prije ili kasnije doći će do ponude. U 18. stoljeću pojavila se pouka o tome kako doći do budističkog raja: "Povijest Aryadeshija i put do Shambhale, Svete zemlje." Sastavio ju je tibetanski lama Lobsang Palden Yeshe.
Lama uči da čovjek mora savladati umjetnost kontemplacije i meditacije, jer put do Shambhale nije vanjski, već unutarnji. Davno su zaboravili da su i njihovi vlastiti svećenici „otišli u sebe“, radi veće meditacije, pojevši travu bajuna, Europljani su prihvatili otkrivenje kako će na putu vidjeti čudovišta, krilate lavove, demone i druge strahote. Nisu razumjeli da se ovdje radi o unutarnjem, o putovanju na drugi svijet u snu, ali su zaključili da u stvari krilati lavovi i demoni žive negdje u Aziji. Špekulativna "zemlja" počela je poprimati obilježja "stvarnosti" u glavama ljudi.
Promotivni video:
Alice Bailey, jedna od prvih koja je uvela Shambhalu u ezoterijske konstrukcije, nije je smatrala običnom zemljom među ostalima, ali je vjerovala da je to ime mjesta na Zemlji, gdje planetarni Logos usmjerava svoje energije. Helena Blavatsky učila je da će se ovdje roditi Mesija koji dolazi, čije ime nije poznato, ali prije su mu se nazivali Vishnu, Buda, Krist itd., I da možete doći do Shambhale, ali put nije otvoren svima.
Sudeći prema spisima ovih teoretičara, potraga za "pravom Shambhalom" na Zemlji ne bi imala više šanse za uspjeh nego potraga za kršćanskim paklom ili nebom.
Praksa tražilice
U 19. stoljeću Azija je počela aktivno istraživati: od sjevera do središta Rusko zemljopisno društvo i Generalštab ruske vojske poslali su više od dvadeset ekspedicija. Przhevalsky, Obruchev, Grumm-Grzhimailo, Semenov-Tyan-Shansky i drugi nisu tražili Shambala, već su se bavili istraživanjem ruta, astronomskim i drugim promatranjima, prikupljali zbirke biljaka i minerala.
A s juga su Aziju kolonizirali Britanci, a pitanje tko će kontrolirati središte kontinenta pojačavalo se iz godine u godinu. Jedva je došla do pucnjave.
1904. Britanci su napali Tibet, zauzeli Lhasu. Dalajlama je pobjegao u Mongoliju, gdje je s Rusima razgovarao o planovima za emigriranje u Buryatiu. U međuvremenu, Peterburg je, nakon što je Japan poražen od njegovog britanskog saveznika, suzbio aktivnosti u regiji i mnoge zemlje prepoznao kao britansku sferu utjecaja. Naravno, nije bilo pitanja o Shambhali i odjednom novi zaplet zaokret: budisti su proglasili Shambhalu … Rusiju!
U Rusiji je budizam prepoznat kao službena religija 1741. dekretom carice Elizabete Petrovne. I u 20. stoljeću burijatski monah Aghvan Dorzhiev, savjetnik trinaestog Dalaj Lame, s obzirom na pritisak Britanaca, uvjerio je svog šefa da se obrati kralju za pomoć, uvjeravajući ga da je Shambhala Rusija. Na kraju krajeva, Shambhala se, prema legendi, nalazi sjeverno od Tibeta - i Rusije!
Okrenuli su se Nikoli II., Ali do tada su se Rusija i Engleska dogovorile oko Tibeta na sljedeći način: zajedno kako bi održale njegovu neovisnost i neutralnost, stupajući u odnose s Dalaj Lamom isključivo posredstvom kineske vlade. I iako je Engleska očito prekršila ovaj ugovor, budisti nisu postigli politički uspjeh u Sankt Peterburgu. Ali oni su dobili dozvolu da ovdje grade svoj vlastiti hram (datsan).
Datsan je otvoren 1915., a ruski umjetnik Nicholas Roerich bio je dio odbora za njegovu izgradnju.
Ekspedicija Nikole Roericha
Nicholas Roerich „razbolio se“sa Shambhalom i 1924-1928. Godine u društvu svog sina Jurija i supruge Elene posjetio Kinu, Mongoliju, Tibet i mnoga druga mjesta. Uz put je proučavao biljke i jezike, slikao slike, ali prije svega tražio je Shambhalu. Imao je stari "vodič za Shambhalu", koji je govorio da je to unutarnja duhovna potraga, ali istodobno je pitao sve ljude koje je upoznao, gdje imaju Shambhalu, a kasnije je napisao da je osobno čuo bezbroj priča o tome. Naravno, ako pitate mnoge, čut ćete od mnogih.
Roerich je u Tibet stigao kao predstavnik američke budističke organizacije. Očekujući susret s Dalaj Lamom, zatražio je da mu pošalju iz Amerike Red svemogućeg Bude kako bi nagradio velikog svećenika. No, u jesen 1927. godine tibetanske su vlasti ekspediciju odgodile, morale su izdržati snijeg i mraz nekoliko mjeseci, a susret s Dalaj Lamom nije se dogodio! Čim je umjetnik pobjegao u civilizirana mjesta, odmah je napisao budističkom centru u New Yorku da lama nije u pravu i da se treba distancirati od njega.
Roerich nije našao Shambhalu. To ga nije spriječilo da ga u svojoj knjizi opiše kao sveti grad sjeverno od Indije. Pa, istodobno, kako se nebrojene priče o prilaznim i poprečnim ne bi izgubile uzalud, primijetio je jasnu sličnost Shambhale s Tulom - zemljom skrivenom na Sjevernom polu, i nedvojbenu povezanost Shambhale s podzemnim kraljevstvom Agharti, gdje ide podzemni tunel ispod Himalaje. Filozofu se nije nimalo sramilo što nitko nije vidio Thule i to kraljevstvo i nije lutao kroz izmišljeni tunel.
Za razliku od Amerike, Rusija u tom trenutku nije mogla poslati ekspediciju u Aziju na desetine deva, pa je na put krenula jedna osoba, ali koja: čekista Yakov Blumkin, poliglot i avanturist. Vrh Čeka znao je za projekt, a glavni ideolog bio je Barchenko, fanatik Shambhale. Čak je pokušao zainteresirati Politbiro Središnjeg odbora Komunističke partije (boljševika), vjerojatno iz razloga da u Aziji nema nikoga tko bi mogao organizirati proletersku revoluciju zbog nedostatka proletarijata, pa zašto se ne pouzdati u redovnike? Kasnije je ta ideja pokopana zajedno s većinom uključenih.
Blumkin se, pretvarajući se da je derviš, zatim lutajući budist i skupljajući inteligenciju, stigao do Tibeta, pridružio se Roerichovoj ekspediciji i na njega stvorio tako snažan dojam da je dobio nadimak "mlada lama". Umjetnik je čak naslikao i sliku "Vijesti o Shambhali" na kojoj je prikazan "Lama Yakov".
Poznati borac protiv boljševika, barun von Ungern-Sternberg, 1920. godine vodio je svoju vojsku iz Rusije u Mongoliju.
Tamo su mu lame pripovijedale o Aghartiju, podzemnom kraljevstvu koje se nalazilo pod Mongolijom. Barun je bio prožet tom idejom i već je vjerovao da razumije dušu lokalnog stanovništva. Ali Sukhe-Bator, prosovjetski vođa Mongola, koji mu se suprotstavio, pokazao se naprednijim mistikom: podižući svoje borce u boj s „crnim barunom“, obećao im je da će, budući da su poginuli u bitci, u sljedećem životu biti preporođeni kao ratnici Shambhale. Ova perspektiva nadahnula je heroje, a oni su, pobijedivši Ungern, zauzeli glavni grad Mongolije Urgu (danas Ulan Bator). Istina, Crvena armija im je malo pomogla.
Leonid MOSKVIN
Službena izvješća nacista glasila - Shambhala ne postoji! Ali to ih nije spriječilo da se pozorno zagledaju u nepostojeće horizonte.
Čelnici Trećeg Reicha nisu odvratili njihovu pažnju tajanstvenom Shambhalom. Još prije početka rata, nacisti su poslali nekoliko ekspedicija u Tibet. Službeno su ih smatrali znanstvenim istraživanjima. Međutim, u stvari, mnogi "geolozi" i "antropolozi" pokazali su se izviđačima ili članovima okultnih nacističkih organizacija - "Nasljeđe predaka", "Red zelenog zmaja" i "Ahnenerbe". Cilj im je bio sklopiti savez s moćnim vladarima Shambhale, kako bi pomogli "arijevskoj braći" u porazu.
Vjeruje se da su se ekspedicije slale godišnje, sve do 1943. godine. Neki istraživači čak vjeruju da su nacisti zaista uspjeli pronaći misterioznu zemlju, ali vladari Shambhala odbili su im pomoći. U Hitlerovom okruženju nisu se svi pridržavali okultnih pogleda. I najdosljedniji generali pokušali su uvjeriti Fuhrera da bi ogromne snage i novac potrošen na potragu za mitskom Shambhalom bolje potrošili na stvarne ciljeve.
Na primjer, organizacija atentata na "veliku trojicu" Staljina - Churchilla - Roosevelta, koja se sastala u Teheranu u studenom 1943. Srećom za cijeli svijet, Hitler je prekasno počeo slušati ove glasove razuma. Stoga su pokušaji terorističkih napada u Teheranu uspješno spriječeni, a šanse Njemačke za pobjedu u ratu su konačno isparile.