Svaka osoba sanja. Neki pokušavaju protumačiti ono što vide, traže određeno značenje, znakove. Međutim, Pravoslavna crkva knjige iz snova smatra lažnom literaturom. Prikupili smo izreke svetaca i staraca Atosa o tome kako se pravoslavni ljudi odnose prema snovima.
Snovima ne treba pridavati značaj. Bez obzira na snove, ugodne ili neugodne, ne treba im vjerovati, jer postoji opasnost od pada u zabludu. Uostalom, devedeset i pet posto snova su laži. Stoga sveti Oci kažu da snovima ne treba pridavati važnost …”. (Ugledni Paisiy Svyatorets).
"… Ovdje su potrebna pažnja i rezonovanje kako ne bi vjerovao nekim snovima, ali zna jesu li od Boga ili od demona. Ali budući da nemaju svi takvo rezonovanje, onda neka uopće ne vjeruje u snove. Međutim, Božji snovi se prepoznaju. Ponekad se vide u dubokom snu, ponekad u suptilnom, kao da spavaju, ili ne, i u kratkom vremenu. A kad se osoba probudi, puna je radosti, ono što vidi zadivljuje um i izaziva kontemplaciju. I cijelih se godina toga sjećao, i to je nezaboravno. A snovi od demona ispunjavaju dušu zbrkom. A kad se osoba probudi, a um se želi sjetiti onoga što je vidio, ispunjen je strahom. A srce to ne prihvaća. Ali čak i ako ga vidi u snu, vizije se ne zaustavljaju, već se mijenjaju u oblicima i slikama, na mjestima i načinima, u radnjama i pokretima. I po ovim promjenama, i buntovnim i besramnim, možete saznati odakle potječu. "(Vlč. Josip Hesikasta).
„Ono što je najvažnije, moramo se promatrati tijekom spavanja, časno, s mislima, okupljeni prema unutra, i pristojno u samom položaju naših članova; jer ovaj kratki san je slika vječnog sna, tj. smrt, a nasloni na krevet trebali bi nas podsjećati na naš položaj u grobu. I uz sve to uvijek mora imati Boga u očima … Onaj koji to čini uvijek ostaje u molitvi. (Vlč. Nil Sorsky).
„Ugledavši prljavi san, nikada se ne trebate sjetiti što ste i kako vidjeli. Uostalom, ako vas zli ne bi mogao iskušati tijekom dana, doći će noću. Ponekad Bog dopušta i zlima da nas iskuša u snu, tako da vidimo da je naš starac još uvijek živ. A također se događa da neprijatelj u snu prilazi osobi i pokazuje mu različite snove, tako da je nakon buđenja takva osoba pala u frustraciju. Stoga snovima ne treba dati apsolutno nikakvo značenje: padati s znakom križa, padati s znakom križa jastuk, staviti križ i par ikona na njega i, zaspati, izgovoriti Isusovu molitvu. (Ugledni Paisiy Svyatorets).
„Sve starozavjetne objave, prema mišljenju sirijskog svetog Izaka, odnose se na prvi stupanj:„ Postoje dva koraka u božanskim otkrivenjima. Prvo, vizija otkrivenja u slikama. Čak i senzualne vizije poput Burning Bush-a. Ili duhovne vizije poput Jakovljeve ljestvice. Ponekad u divljenju duhu. Takvi su uvidi proroka i mudrost o kojima govori apostol Pavao (vidi Kol 1: 9; Ef. 1: 17-19). I na kraju - proročki snovi. Sve ove objave imaju pedagoško značenje (obrazovnu vrijednost). To su samo znakovi i simboli … . (Sv. Grgur Palamas).
"Đavo čak dolazi i do uspavanih beba, unatoč činjenici da su mali anđeli. Skoče od užasa i straha, sa suzama trče u naručje svoje majke. A ponekad Anđeli dolaze do uspavane djece i nasmijaju se od radosti u snu ili, doživljavajući veliku radost, probude se. Dakle, snovi koje je donio zli vanjski su neprijateljski utjecaj na osobu dok spava. " (Ugledni Paisiy Svyatorets).
"Postoje i drugi snovi, iz mašte uma i od prejakog konzumiranja, o njima nema potrebe govoriti. Ali srce askeze, kada spava, neprestano je zauzeto molitvama, kao što smo rekli drugdje. " (Vlč. Josip Hesikasta).
Promotivni video:
"… San me natjerao da razmislim o tome: ne bih se želio zaglaviti u takvim snovima u kojima me prevare na jadan način. Skupljajući svu snagu, čvrsto sam rekao sebi da spavam što je manje moguće, kako ne bih pao u trikove iz snova. Morao sam izvući zaključak, zastrašujući njegovim realizmom: spavanje je đavolo najjače oružje s kojim on drži dušu u ropstvu. " (Monah Simeon Athonite).
„Sjajno, braćo, nesreća je san: kako tama pokriva sunce, toliko san zatvara kontemplativnu snagu uma i poput vela nameće zaborav uma koji postaje neosjetljiv na sve dobro duhovno i nedostižno … Demoni, poput tame, potamnjuju um i kao što ugasi vatru vodom, tako prevladavaju sna i spavaju kako bi mogli lišiti dušu svih dobrih djela i na nju unijeti strasti. (Vlč. Paisiy Velichkovsky).
"Mnogi snovi potječu od anksioznosti. Kad je osoba zabrinuta ili umorna, tada ga ta tjeskoba ili umor grize iznutra i on vidi uznemirujuće snove. Često se susrećem s ljudima tijekom dana i slušam njihove različite probleme. A onda u snu kažem nekome: "O, ti ateist, - viknem, - nije te briga za sve!" I probudim se iz vlastitih vriskova. " (Ugledni Paisiy Svyatorets).