Na tragu blaga templara. Red vitezova templara
Prema legendi, vitezovi templari pojavili su se u Palestini nakon Prvog križarskog rata. U 1119.-1120., Burgundski vitezovi Gug de Pen i Gottfried Saint-Omer, u savezu sa još 7 vitezova, osnovali su malo vojno bratstvo kako bi čuvali ceste koje vode prema Jeruzalemu. Nakon nekog vremena, svi članovi bratstva dali su zavjet Jeruzalemskom patrijarhu i usvojili niz članaka benediktinske samostanske povelje. Kralj Baldwin iz Flandrije, poglavar Jeruzalemskog Kraljevstva, u organizaciji križara u Palestini, izdvojio je zgradu za red pored džamije, koja je navodno stajala na mjestu gdje je u biblijska vremena bio Salomonov hram. Otada se red počeo nazivati Redom siromašne Kristove braće iz Salomonova hrama, ili jednostavno Redom templara (templara).
Od tog vremena pape, kao da se natječu jedni s drugima, nisu se umorili da izlijevaju uslugu templarima. Templari su dobili pravo da grade svoje crkve i imaju svoja groblja. Nisu mogli biti ekskomunicirani iz crkve, dobili su i pravo uklanjanja ekskomunikacija koje je crkva nametnula. Sva imovina Reda vitezova templara, kako pokretna tako i nepokretna, bila je oslobođena crkvenog poreza, a desetina, koju su sami sakupljali, odlazila je sve u riznicu templara. Vitezovi hrama imali su svoje svećenstvo, neovisno od crkvene vlasti. Biskupima je bilo zabranjeno da se miješaju u život reda, da progone ili kazne ljude iz reda. Niti jedan duhovni viteški red - a bilo ih je mnogo osnovanih u Palestini - nije bio obdaren tako širokim pravima i povlasticama.
Ne iznenađuje da su vitezovi templari ubrzo nakon svog osnivanja počeli brzo cvjetati. Središte joj je bilo u Palestini, ali u Jeruzalemskom kraljevstvu postojao je samo jedan od prioriteta reda. Slična prioriteta bila su u Tripolitaniji, Antiohiji, Poitouu, Engleskoj, zemljama Francuskog kraljevstva, Portugala, Aragona, Mađarske, Irske i Poljske.
Bogatstvo templara već u drugoj polovici XII stoljeća zadivilo je maštu. "Braća Kristova" posjedovala su zemlje, utvrđene dvorce, kuće u gradovima, raznu pokretnu imovinu i nebrojene količine zlata. Dovoljno je podsjetiti da su templari kupili otok Cipar od engleskog kralja Richarda I za neupadljivi iznos u to vrijeme od 100.000 Bizanta (880.000 zlatnih rubalja).
Izvor tih nebrojenih blaga templara bio je ne samo vojni plijen, donacije vjernika i darovi monarha, već i lihvarenje, postavljeno naredbom na razini nedostižnoj za ta vremena. S prioritetima u svim državama Europe i na Bliskom Istoku, templari su izmislili bezgotovinski prijenos novca, kada se zlato nije fizički transportiralo, već se s računa na račun prenosilo dopisima prioritetnih blagajnika.
Templari su davali novčane zajmove, obično pod hipotekom. Ako se radilo o kraljevima ili utjecajnim feudalnim gospodarima, hipoteka se zbog pristojnosti formalizirala kao "prijenos za pohranu". Na primjer, 1204. kralj Engleske John Landless "pohranio je" dragulje s krunom u londonski hram, a 1220. godine engleski templari čak su imali i veliki kraljevski pečat Engleske. Templari su često čuvali važne vladine dokumente za čuvanje. Tako je izvorni ugovor sklopljen 1258. između francuskog kralja Luja Svetoga i veleposlanika engleskog kralja Henrika III. Čuvan u pariškom hramu; godine 1261. godine postojala je i kruna engleskih kraljeva, koju su templari čuvali 10 godina.
Ne može se isključiti da su, prihvaćajući važne državne dokumente za čuvanje i dajući zajmove kraljevima protiv njih, templari nenametljivo prijetili ucjenom: u slučaju neplaćanja duga, otkrivanje sadržaja nekih dokumenata moglo bi izazvati grandiozne skandale u kraljevskim kućama Europe. Upravo to se dogodilo s tajnim ugovorom između Johna Landlessa i njegove tetke Berenger. Od 1214. godine ugovor su držali londonski templari, a kasnije su ih javno objavili.
Promotivni video:
Osim bezgotovinskog transfera novca, templari su izmislili mnoge druge bankarske inovacije. Izmislili su sustav predstavništva banaka, razdvojili bankarstvo od trgovačke trgovine, izmislili sustav čekova i akreditiva i uveli "tekući račun" u svakodnevni život. Sve osnovne bankarske operacije, zapravo, izmislili su i testirali templari. Poznati firentinski i židovski bankari renesanse nisu bili ništa drugo do puki imitatori "siromašne braće Krista Krista Salomonova".
Nije čudno što su templari počeli deificirati žuti metal. Povreda zlatnika, koju su francuski kraljevi u više navrata pokušali provesti, oni su to percipirali kao svetogrđe i na svaki su ga način spriječili, shvaćajući koja kolosalna šteta smanjenje udjela zlata u novčiću može nanijeti njihovom dobro uspostavljenom financijskom sustavu. Nije ni čudo što je u pariškom hramu sačuvano referentno zlato livre. Možda istraživači nisu daleko od istine, sugerirajući da su na Bliskom Istoku templari usvojili određeno ezoterijsko učenje, ukorijenjeno u drevnim Feničanima i Kartaginjancima, koji su sakralizirali zlato, obdarujući ga magičnom sposobnošću akumuliranja moći i sreće.
Dok su templari skupljali bogatstvo i otkupljivali zemlju u Europi, poslovi križara u Palestini prešli su iz lošeg u gore. Nakon što je sultan Saladin nanio strahovit poraz kršćanskoj vojsci u bitci kod Tiberijanskog jezera i zauzeo Jeruzalem, bilo je pitanje vremena kad će križari biti proterani iz Palestine. 1291. križari su predali svoju posljednju tvrđavu na Bliskom Istoku i pobjegli u Europu.
Za razliku od drugih duhovnih viteških redova, templari su gubitak Palestine shvatili vrlo mirno. Njihov je imetak u Europi bio prilično velik, a bogatstvo im je bilo ogromno. Položaj templara u Francuskoj bio je posebno jak: značajan dio templara potjecao je od francuskog plemstva. I bili su toliko iskusni u financijskim stvarima da su često vodili riznicu svog kraljevstva, djelujući kao moderni ministri financija.
Činilo se da ništa ne može ugroziti dobrobit reda, ali oblaci su se već skupili nad glavama arogantnih vitezova reda. To je bilo vrijeme vladavine u Francuskoj kralja Filipa IV (1285-1314) iz dinastije Kapetana, zvane Lijepa. Kralj je pametan, okrutan i moćan, cijeli svoj život posvetio je borbi za ujedinjenu, moćnu, centraliziranu Francusku. I, naravno, u njegovim planovima za uređenje države nije bilo mjesta za Red vitezova templara, u čijoj domeni nisu bili na snazi ni kraljevski ni opći crkveni zakoni. Monarh je bio zabrinut i zbog sve većeg utjecaja reda na financije kraljevstva. Krajem 13. stoljeća prihodi reda u Francuskoj bili su nekoliko puta veći od prihoda kraljevske riznice, odnosno vitezovi reda su, u stvari, počeli određivati financijsku politiku države. Kralj i njegovo vijeće odlučili su okončati hegemoniju reda u kraljevstvu …
Popularna podrška bila je na strani monarha. Ugled reda među običnim ljudima u to je vrijeme bio ozbiljno narušen. U glavama čovjeka srednjeg vijeka plemićko podrijetlo i vojna hrabrost bili su nespojivi s praksom lihvare. Zato je odnos prema vitezovim bankarima tada bio mnogo lošiji nego prema običnim livadarima. Arogantnost templara, njihov prezir prema lokalnim običajima i tradicijama, kao i atmosfera tajnovitosti kojom su okruživali svoje aktivnosti, doveli su do toga da su se najgluplje glasine počele širiti među ljudima: rekli su da su se templari na Istoku zarazili nekom herezom, da su se odrekli od Krista i slave "crnu misu" koju Templari upuštaju u neprirodne orgije na svojim tajnim sastancima.
Nakon duge borbe Filip Sajam doslovno je oteo pristanak pape Klementa V da pokrene inkviziciju protiv vitezova templara zbog sumnje u herezu na temelju "loše glasine". U noći 13. listopada 1307. uhićeni su svi templari u Francuskoj. A istodobno je vlada oduzela svu pokretnu i nepokretnu imovinu reda. Tijekom istrage, koja je trajala više od godinu dana, većina vitezova pod mučenjem priznala je najstrašnije grijehe za kršćanina: klanjanje vragu, skrnavljenje sakramenta, žrtvovanje novorođenčadi Sotoni, grijeh Sodoma i još mnogo toga.
1312., 2. svibnja - Klement V najavio je bika, kojim je Red templara proglašen ukidanim. Inkvizicijski sud većinu njegovih članova osudio je na doživotni zatvor, a vodeća jezgra, koja je tijekom suđenja povukla svoja prethodna svjedočenja kao prisiljena mučenjem, osuđena je na spaljivanje zbog ponovnog pada u krivovjerje. Ista sudbina spremala se za posljednjeg Velikog Majstora Reda, Jacquesa de Molaya i njegovog pratitelja, Normandijskog prioru, Geoffroya de Charneta. Oni su otišli u vatru na trgu ispred Notre Dame u Parizu 18. ožujka 1314. u nazočnosti monarha, biskupa i mnogih građana. Već je od požara, prema legendi, Jacques de Molay prokleo francuskog kralja, papu Klementa i kraljevskog legistu Guillaumea Nogareta, koji su najaktivnije sudjelovali u progonu templara.
Prema papinskom biku iz 1312. godine, sva imovina templara na francuskom teritoriju prenesena je u red bolničkih liječnika, a sva pokretna imovina, uključujući blagajnu reda, bila je podvrgnuta oduzimanju i prenošenju u kraljevo raspolaganje. Jao, progonitelji templara bili su u teškom razočaranju: blago Reda templara nestalo je bez traga! Povjesničari se još svađaju o sudbini templarskog blaga, a lovci na blago još uvijek ga traže …
Krvavi tragovi templarskog blaga
1982. - U Londonu je objavljena knjiga "Sveta krv i sveti gral" koja je bacila apsolutno novo svjetlo na cjelokupnu povijest duhovno-viteških reda općenito, a posebno na Red templara. Njeni autori - G. Lincoln, R. Lee i M. Baigent - proučavajući arhivske dokumente, došli su do zaključka da navedena službena povijest Templarskog reda nije ništa više od mita!
Prema autorima, već u samom trenutku svog osnutka Red siromašne Kristove braće iz Salomonova hrama nije bila neovisna organizacija, već vojna grana drugog, duboko zavjerenog, takozvanog Reda Siona, koji se pojavio na prijelazu iz 11. u 12. stoljeće. Vitezovi Reda Notre Dame iz Siona, koji su svoje ime uzeli iz opatije Svete Marije i Duha Svetoga na gori Sion, gdje se nalazilo njihovo vodstvo, stvorili su tajno društvo s krutom hijerarhijom, čiji su svi članovi bili podijeljeni u 7 stupnjeva.
Godine 1118. peti stupanj - križari svetog Ivana - pretvoren je u red vitezova Ivana Jeruzalemskog (Hospitallers, Johannites, Maltese). Gotovo istodobno, templari se izdvajaju iz Sionskog reda, a 80 godina kasnije od Bolničara - "braće njemačke kuće" - zloglasnog Teutonskog reda. Dakle, tri najpoznatija duhovna viteška reda osnovala je ista tajna organizacija, kao da predstavljaju njezine pravne dijelove.
Nakon gubitka Palestine, Sionski red otišao je u sjenu, ali ne prestaje voditi svoje pravne ogranke. Vjerojatno su "priori Siona" predvidjeli tužni kraj Reda vitezova templara i unaprijed poduzeli mjere. Čini se da su donijeli okrutnu odluku: ne gubiti energiju na štednju kompromitiranih templara u ime uštede glavne stvari - strukture njihovog nadnacionalnog carstva, njegovog bogatstva i veza.
Vodstvo Sionskog reda osudilo je templare koji su propali pod inkvizitorskom istragom na smrt, naređujući im da priznaju svoje najstrašnije grijehe. To je pretvorilo slučaj templara u uobičajena inkvizitorska istraga hereze i čarobnjaštva za ta vremena i odvelo istragu od glavne stvari - postojanja međunarodne razgranate tajne organizacije koja bi mogla postići svoje ciljeve bez obzira na interese svjetovnih i crkvenih vlasti. I, naravno, vodstvo Sionskog reda nije htjelo dati svoje blago tim vlastima, već samo nominalno pripadaju ogranku templara.
Budući da su vođe Sionskog reda nagađali o predstojećim događajima nekoliko godina prije nego što su se dogodili, imali su vremena da uzmu svoje blago. Imali su dovoljno prilika za to. Ali njihov je izbor pao na Englesku, koju su, čini se, izabrali kao instrument osvete protiv Francuske zbog poraza vitezova templara …
Kad je 1337. izbio takozvani Stogodišnji rat između Britanaca i Francuza, vojni uspjesi Engleske zaprepastili su suvremenike. Doista, Engleska u to vrijeme nije bila bogata, snažna sila kakvu vidimo u sljedećim stoljećima, već loša zaostala tla tadašnje Europe, vojno neusporediva s Francuskom. I odjednom na raspolaganju Edwardu III., Monarhu siromašnog kraljevstva, nalazi se bezbroj zlata. Tadašnji engleski zlatni "Plemeniti" igrao je u početnoj fazi Stogodišnjeg rata ne manje ulogu od strijele engleskog strijelca. Sa zlatom su Englezi osvojili naklonost viteštva Gascon i Bordeaux; zlato je podmićivalo općine francuskih gradova, koji su došli pod vlast engleskog kralja; zlato je platilo brojne "bijele" i "slobodne" odrede strijelaca,profesionalna plaćenička pješaštvo, koja je Britance osvojila u Cressyju i Poitiersu.
Osveta Reda Siona uspjela je. Nakon vojnih poraza, gladi, pustošenja, feudalnih građanskih sukoba, narodni su pobuni došli na zemlje Francuske; čitava područja kraljevstva desetljećima su bila utonuta u stanje krvave anarhije. I sve je to učinjeno zlatom, čije je podrijetlo zbunjivalo povjesničare do danas.
Refleksije templarskih blaga u povijesti alkemije
Zamišljajući da financiraju osvetu, vođe Sionskog reda znali su da je nemoguće otvoreno, legalno prenijeti skriveno zlato templara kralju Engleske. Templari su službeno zabranjeni, a prema papinskom biku, sva njihova pokretna i nepokretna imovina imali su već nove vlasnike, uključujući i rimskog velikog svećenika. Otkrivši prazne trezore u rezidencijama Templara, papski su agenti sa pažnjom promatrali hoće li se nakit nepoznatog porijekla pojaviti negdje u Europi. I kraljevska kuća u Engleskoj nije se mogla optužiti za prisvajanje zlata heretika kroz usta samog pape.
Trebalo je pronaći način kako „oprati“templarsko zlato, a moguće je da ga je predložio nitko drugi nego tadašnji veliki majstor Sionskog reda, Guillaume de Gisor, koji je bio omiljen alkemiji među ostalim „hermetičkim“znanostima.
Sada u svim enciklopedijskim rječnicima možete pročitati da je alkemija istraživanje koje je svojim ciljem postavilo takozvanu transmutaciju, tj. Pretvorbu baznih metala u zlato uz pomoć posebne tvari - filozofskog kamena. Ali ako uzmete najstarije alkemijske traktate, a oni se smatraju Leidenski papirusi, pripisani III-VII stoljeću, oni govore o takvim tajnama zanata kao što su očvršćivanje, pozlaćivanje i srebrnanje metala, izrada legura, stakla i umjetnog dragog kamenja, priprema lijekova i sl. bojanje tkanina, a nema riječi o transmutaciji metala.
Niti se piše o transmutaciji u kasnijim rukopisima. I odjednom, kao da je pukla brana: od početka XIV stoljeća pokušaji pretvaranja baznih metala u zlato postali su prevladavajući u alkemijskim traktatima. Europu je uhvatila svojevrsna "zlatna žurba". Čini se da nema liječnika ili ljekarnika koji nije pokušao otkriti tajnu dobivanja zlata. U europskim se gradovima počelo pojavljivati čitava četvrtina alkemičara. Laboratoriji su organizirani u kraljevskim palačama i samostanima; trgovci, feudalci i crkveni knezovi troše bogatstva za financiranje rada alkemičara. Ludilo traje više od 400 godina, posljednji ispadi alkemijskog procvata dosežu u 18. stoljeće, a u Italiji čak u 19. stoljeće.
Epidemije ove vrste nikada se ne pojavljuju niotkuda, nužno im prethoduju neki izvanredni stvarni događaji koji su pogodili suvremenike. Dogodio se takav događaj u izvorima transmutacijskog smjera u alkemiji. U ranim godinama XIV stoljeća tajanstveni "prosvijetljeni liječnik" Raymond Llull, po nalogu engleskog kralja Edwarda I, proizveo je 25 tona (!) Zlata! Kovanice kovane iz njega preživjele su do danas, a najizbirljivije analize pokazale su: Llull-ovo zlato je stvarno.
Postoji službena biografija Llull-a prema kojoj potječe iz bogate obitelji rođena je na otoku Mallorci na Sredozemlju 1232. ili 1235. godine. Mladost je proveo na aragonskom kraljevskom dvoru i čak je bio učitelj nasljednika Jakova II. Tada se odjednom počeo zanimati za misticizam, uronio je u proučavanje teologije i orijentalnih jezika. Napustio je dvorište, preselio se u Francusku, studirao na sveučilištu u Parizu, postao doktor teologije. Kažu da je Lul-li pristao učiniti zlato za Edwarda I, pod uvjetom da za to zlato organizira novi križarski rat protiv muslimana, ali kralj je prevario znanstvenika: uzeo je zlato, ali nije krenuo u kampanju. Ogorčeni stari znanstvenik 1307. godine (godine uhićenja francuskih templara!) Napustio je Englesku za sjevernu Afriku, gdje je kamenovan zbog propovijedanja kršćanstva među muslimanima.
Postoji svaki razlog za pretpostaviti da je ta biografija namjerno napisana i stavljena u upotrebu legendi. Llull nikada nije prakticirao alkemiju. Sve alkemijske traktate koji su mu pripisani napisali su nepoznati autori u 15. - 16. stoljeću. Za njih povjesničari čak imaju i poseban izraz - "lažno". Prava znanstvena specijalnost Lullyja nije bila alkemija, već skolastička logika, kojoj je posvećena njegova knjiga Velika umjetnost - jedina kojoj autorstvo nedvojbeno pripada.
Vodstvo Sionskog reda nije trebalo Lullovo alkemijsko znanje, već njegov visoki znanstveni autoritet među skolasticima i teolozima, koji su u to vrijeme odredili znanstvena stajališta Europljana. Vlast koja je trebala učiniti čitavo prosvijetljeno društvo vjerujem da je pronađen pouzdan način pretvaranja jednostavnih metala u zlato i time legalizacija zlata templara. Llull se obvezao igrati ovu ulogu, očito zato što je bio blizak vođama Sionskog reda, a možda je i sam bio njegov član. O tome svjedoče njegova česta tajanstvena putovanja iz zemlje u zemlju, kao i moto koji je prisutan u njegovim portretima: "Moje svjetlo je sam Bog." Ovaj je moto upisan na transparent koji je letio iznad posljednjeg uporišta Templara na Bliskom Istoku.
Naravno, Llull je bio tajna tajne spletke. Zlato je već dugo u Engleskoj, a trebao se samo pretvarati da ga pravi od žive. Jednom kada se obmana ukorijenila, njegova misija je bila gotova. Napustio je London 1307. godine, a iste godine umro je kralj Edward I. Sionovi priori mudro su odbili suočiti se sa svojim nasljednikom Edwardom II., Slabim i razočaranim čovjekom, i čekali dok Edward III nije uzašao na prijestolju Engleske, koji je započeo stogodišnji rat.
Doktrina transmutacije, koja je s vremenom postala glavni sadržaj alkemije, nije jedini trag koji su ostavile djelatnosti Sionskog reda u europskoj povijesti. Lee, Baigent i Lincoln navode podatke da su "Sionski priori" pridonijeli raskola Katoličke crkve, a jedan od stubova protestantizma - Zwingli - bio je član Sionskog reda. Po njihovom mišljenju, pripadnici pokreta Hussite i istaknuti lik češke reformacije Amos Comenius održavali su veze s redom.
Renesansu u Italiji djelomično je pokrenuo Red Siona, čiji su vitezovi tradicionalno gotovo svi ljudi iz obitelji Medici, kao i Dante, Leonardo da Vinci, Rafael, Caravaggio i Durer. Protestantski pastor Johann Andrea (1586. - 1654.) - osnivač Reda rozikrucijanaca, od 1637. do 1654. bio je „kormilar“- Veliki gospodar Sionskog reda. U budućnosti su to mjesto obnašali poznati znanstvenici Robert Boyle i Isaac Newton. Vitez Sionskog reda bio je Joachim Jungius (1587.-1654.), Utemeljitelj ujedinjenog „Društva alkemičara“. Mnogi istraživači vjeruju da je moderna elitna slobodna masonerija nastala spajanjem rosikrucijskog reda i alkemijskih bratstava Jungiusa. Rezervirajmo odmah da članstvo gore spomenutih poznatih ličnosti u Sionskom redu nije strogo dokumentirano. Zaključci britanskih istraživača temelje se na analizi neizravnih dokumenata i izvora, ali mnoge njihove pretpostavke izgledaju sasvim logično.
Sigurno izbjegavajući teškoće koje su zadesile i druge duhovno-viteške zapovijesti iz doba križarskih ratova, Sionski je red preživio do našeg vremena. Danas je službeno klupska organizacija, koja je proglasila svoj cilj vratiti dinastiju Merovingian na francusko prijestolje, koja je potisnuta u 8. stoljeću. No, postoji li pouzdanje da vitezovi reda danas ne izvode operacije, pred kojima "alkemijsko" zlato templara blijedi?
V. Smirnov