Ono što su vladari u Srednjoj Europi učinili u 17. i 18. stoljeću kako bi obuzdali svoje podređene, nije razumu razumu. Prisjetimo se samo jednog opisa koji nam je stigao od velikog Gogola, koji je volio Ukrajinu - njegovu kolijevku i svoj narod. Evo jedne epizode priče "Taras Bulba" - slučaj, podsjetimo, zbio se u Varšavi …
"Ostap je podnosio muku poput diva, s nezamislivom čvrstinom, i kad su počeli prekidati kosti na njegovim rukama i nogama, tako da su njihovi strašni gunđi mogli čuti među mrtvom gomilu dalekih gledatelja, kad su dame skrenule pogled, ništa poput bijesa nije uspjelo iz njegovih usta. Lice mu nije treperilo. Taras je stajao u gomili spuštene glave "…
Spali, reži, priguši
Takve ili gotovo takve spektakle ljudi su dovodili u to vrijeme ljudi i drugi vođe: smrtna kazna bila je uobičajena kazna za one koji su krivi za širok raspon zločina, od ubojstava do sitnih krađa. Međutim, način pogubljenja značajno se razlikovao i ovisio je o socijalnom statusu počinitelja. Plemenita gospoda i dame bili su počašćeni odstrijeljenjem, slijedeći tradicije starih Grka i Rimljana, koji su vjerovali da nema plemenitijeg načina da umru.
Meštanima, s druge strane, nije bio pružen takav luksuz kao brza smrt. Španjolci su koristili takozvanu garrottu, koja je mehanički stezala omču oko vrata, a optuženi za herezu i čarobnjaštvo bili su spaljeni na lomači. Da bi to učinili, stavljeni su u bačvu obloženu drvetom i grančicom, nakon čega su zapaljeni. Najčešće kazne za lopove u Europi bile su vožnja kotačima, vješanje i prevrtanje. Quartering je izumljen već 1241. godine za pogubljenje Williama Mauricea pod optužbom za piratstvo, a kasnije je primijenjen na muške zločince kako bi masovno kažnjavali veliku izdaju ili krađu. Žene nikada nisu bile podvrgnute ovom pogubljenju, jer je zahtijevala golotinju tijela, što se smatralo neskromnim, čak i nakon smrti. Muškarci su bili privezani u obliku križa, koji su konji odvukli iza njih do mjesta pogubljenja. Na žrtvovanju skelazadavljena, ali u posljednji trenutak konop je bio olabavljen tako da je nesretni čovjek bio živ tijekom odsječenja genitalija. Želudac se otvorio i progutao, bacajući unutrašnje organe u vatru. Na kraju pogubljenja tijelo je izrezano na četiri komada. Iako je većina kriminalaca spaljenih na lomači već ugušena, slika ljudskog mesa koji je progutao vatru poslala je gomilu drhtavica. Dijelovi isječenih tijela bili su posebno kuhani i obješeni na gradskim vratima kako bi se iskoristili svi koji su se usudili ponoviti takve zločine. Međutim, unatoč prividnoj potpori gomile, pohlepni krvavom spektaklu, vladari Europe počeli su razmišljati o manifestacijama barbarstva koje su pratile pogubljenja.bacanje unutarnjih organa u vatru. Na kraju pogubljenja tijelo je izrezano na četiri komada. Iako je većina kriminalaca spaljenih na lomači već ugušena, slika ljudskog mesa koji je progutao vatru poslala je gomilu drhtavica. Dijelovi isječenih tijela bili su posebno kuhani i obješeni na gradskim vratima kako bi se iskoristili svi koji su se usudili ponoviti takve zločine. Međutim, unatoč prividnoj potpori gomile, pohlepni krvavom spektaklu, vladari Europe počeli su razmišljati o manifestacijama barbarstva koje su pratile pogubljenja.bacanje unutarnjih organa u vatru. Na kraju pogubljenja tijelo je izrezano na četiri komada. Iako je većina kriminalaca spaljenih na lomači već ugušena, slika ljudskog mesa koju je požar ogolio poslala je gomilu drhtavica. Dijelovi isječenih tijela bili su posebno kuhani i obješeni na gradskim vratima kako bi se iskoristili svi koji su se usudili ponoviti takve zločine. Međutim, unatoč prividnoj potpori gomile, pohlepni krvavom spektaklu, vladari Europe počeli su razmišljati o manifestacijama barbarstva koje su pratile pogubljenja.koji se usudi ponoviti takve zločine. Međutim, unatoč prividnoj potpori gomile, pohlepni krvavom spektaklu, vladari Europe počeli su razmišljati o manifestacijama barbarstva koje su pratile pogubljenja.koji se usudi ponoviti takve zločine. Međutim, unatoč prividnoj potpori gomile, pohlepni krvavom spektaklu, vladari Europe počeli su razmišljati o manifestacijama barbarstva koje su pratile pogubljenja.
Savjeti za izvršitelje
U prosvjetljenom kraljevstvu Francuskoj svaka klasa imala je pravo na vlastitu vrstu pogubljenja: roga - konop, plemići - mač. Velika revolucija ukinula je svih tih nekoliko privilegija i učinila da svi - demokratski - budu jednaki u smrti. Donesen je zakon: od 1790. godine pogubljenje za sve građane postalo je isto - odrubljivanje glave na giljotini.
Izumitelj giljotine bio je ljubazan čovjek. Kao član francuske Nacionalne skupštine, dr. Joseph Ignace Guillotin dao je humane prijedloge: nečasnost osuđene osobe ne bi se trebala proširiti na njegovu obitelj, a smrtna kazna može se smatrati odsječavanjem glave bez raznih mučenja i podmetanja. Stalno je razmišljao o tome kako pomoći osobi da izbjegne mučenje smrtne kazne, i došao do zaključka da je potrebno sjekiru zamijeniti "dobrom mašinom".
Guillotin se obratio nadležnoj osobi - ubojici Sanson, koja je liječniku dala savjet stručnjaka. Guillotin je bio iznenađen kada je saznao da se dva pogubljenja zaredom ne mogu provesti istim oružjem. Nije uvijek moguće odmah odsjeći glavu osuđenoj osobi, a mač se mora stalno oštriti. Pljačkaš se žalio zastupniku i na osuđenike koji se često onesviješte, opire, plaču i mole za milost. Zbog toga ispada da nije pogubljenje, već obično ubojstvo, žalio se nasljedni zapovjednik zaostalih slučajeva.
Prema dopisu dr. Antoina Louisa, koji je bio na čelu komisije za smrtnu kaznu i koji je bio tajnik Francuske akademije za kirurgiju, njemački inženjer Tobias Schmidt izgradio je stroj za odsječenje glave. Glavni dio giljotine za sječenje s glave je težak (40-100 kg) kosi nož (naziv za sleng - "janje"), koji se slobodno kreće po okomitim vodilicama. Nož je uzdignut u visinu od 2-3 metra konopom, gdje ga je držao zasun. Glava giljotinirane osobe stavljena je u posebno udubljenje na dnu mehanizma i pričvršćena na vrhu drvenom pločom s udubljenjem za vrat, nakon čega se zasun koji drži nož otvorio mehanizmom poluge i velikom brzinom pao na vrat žrtve.
Čitava instalacija nalazila se na platformi dugoj dvadeset i četiri koraka. Probali su giljotinu u travnju 1792. na razbojniku Nicoli Pelletieru: ispalo je sjajno! Usput, u početku se automobil zvao Luisette, po spomenutom liječniku Antoineu Louisu, ali ubrzo se utvrdilo i ime giljotine.
Ljudi su, međutim, ostali nezadovoljni kao i uvijek - pokazalo se da je giljotina manje spektakularna u usporedbi s tradicionalnim smaknućima. Ali čelnici revolucionarne Francuske visoko su cijenili dječji vijećnik zamjenika liječnika Guillotinea, nazivajući ga kaznenim mačem republike i na prvo pogubljenje gledali sa zadovoljstvom.
U svakom trenutku bilo je tijesno s naočalama u svijetu!
Promotivni video:
Mljevenje mesa i demokracija
U danima krvavog terora Guillotin je s užasom gledao na nesmetan rad svog stroja, a patrijarh smaknuća Sanson, koji nam je bio poznat, a koji je na njemu lako pogubio kralja Louisa, beskrajno se žalio od umora: „Tribunalom je upravljao javni tužitelj Fouquier Tenville. Bio je suh, bezosjećajan i prihvatio je samo jednu kaznu - smrt.
Shvatio sam: imam posao bez presedana. I bio je u pravu. Republika puknuta od terora poslat će više ljudi na sljedeći svijet nego svi moji predaci zajedno.
Dobro sam se pripremio. Uklonjena je stara giljotina, stavljena je nova, gdje sam napravio neka poboljšanja kako bi se moglo izvršiti više pogubljenja. Dana 21. siječnja 1793. ovdje je pogubljen kralj Luj XVI.
Pogodno groblje (na kamen udaljeno od Trga revolucije) u blizini crkve Madeleine, gdje su odvedene žrtve od giljotine i gdje je ležao bezglavi kralj, bilo je pretrpano. Već smo razmišljali o novom groblju …
Iako su se slični uređaji ranije sudili u Velikoj Britaniji, Italiji i Švicarskoj, ali uređaj je stvoren u Francuskoj - s ukošenim nožem - postao je standardni instrument smrtne kazne. Kako se broj pogubljenja povećavao, stroj - popularno poznat kao "udovica" - tehnički se poboljšao. Nove verzije uključivale su poboljšanu oštricu od 45 stupnjeva, male udubljenja na drvenoj ploči i metalne trake za držanje glave i ladicu za prikupljanje krvi.
Svijetla stranica u povijesti giljotina i sudske prakse općenito je povijest istrage i izvršenja kazne protiv kraljice Marie Antoinette, optužene … za špijunažu za Austriju. Kad je jedan od sudaca pitao zašto nije odgovorila na optužbe, Marie Antoinette je uznemirenim glasom rekla: "Ako ne odgovorim, to je samo zato što priroda odbija odgovoriti na takve grozne optužbe protiv majke. Pozivam sve koji mogu doći ovamo. " Šum je zavijao kroz dvoranu, a sudsko ročište je prekinuto. I ubrzo su svjedočili četrdeset i jedan svjedok. Na kraju je kraljica optužena da je održavala veze s državama neprijateljskim Francuskom, pomažući neprijatelju u pobjedi i izdajući interese zemlje. I ovdje tražimo porijeklo Velikog terora u SSSR-u 30-ih:stoljeće i pol kasnije, NKVD se morao osloniti u povijesti u potrazi za "japanskim i britanskim špijunima" i drugim pričama za svoje optužbe i kazne.
Sutradan, 16. listopada u 4 sata ujutro, pročitana je jednoglasno usvojena smrtna kazna. Nakon što je pročitao presudu, isti je izvršitelj kraljičino ćelavo prerezao kraljičinu kosu i stavio joj ruke na ruke koje su joj bile odnesene iza leđa. Marie-Antoinette u bijeloj pikantnoj košulji, s crnom vrpcom na zapešćima, s bijelim šal muslinom bačenim preko ramena i s kapom koja je pokrivala glavu, u ljubičastim cipelama, ušla je u kočiju.
U 12.15 sati kraljica je bila obezglavljena u sadašnjem Place de la Concorde.
Rečenica sebi
Ili uzmite Maximiliana Robespierrea, koji je 1794. godine pogubljen na istom trgu i istog izvršitelja. Njegove izjave su i dalje žive i zdrave: "Društvo je dužno svim članovima osigurati sredstva za život, bilo pružanjem posla, bilo pružanjem sredstava za život nesposobnima." Međutim, mnogi ga nisu voljeli, barem zbog njegovog naglašavanja pomaganja proleterima. Ugledavši kolebanje i zbrku u svom okruženju, Robespierre je došao do gotovo Lenjinovog zaključka: "… potreban je teror, koji je brz, oštar i nepokolebljiv pravda", ali bilo je prekasno.
Robespierre je uhićen i odveden u zatvor, a sutradan su mu odrubljene glave.
Giljotina nije otkazala naknadnim formacijama zbog svoje izuzetne praktičnosti. Pogubljenje je dugo provedeno samo u javnosti: u presudi o osuđeniku rečeno je da će mu biti odsječena glava na javnom mjestu u ime francuskog naroda. Uočeni su i srednjovjekovni rituali: tako je, posljednjeg jutra, osuđeniku objavljeno: „Odvažite se (prezime slijedi)! Došao je čas otkupljenja! “, Nakon čega su ga pitali želi li cigaretu ili čašu ruma.
Priča o Victoru Hugu "Posljednji dan osuđenog na smrt" sadrži dnevnik zatvorenika koji bi, prema zakonu, trebao biti giljotiniran. U predgovoru priče, dodanoj sljedećem izdanju, Hugo je žestoki protivnik smrtne kazne putem giljotine i poziva na njezinu zamjenu doživotnim zatvorom. Vješanje, treskanje, paljenje su nestali - došao je red za giljotinu, vjerovao je Hugo.
Od 1870-ih, u Francuskoj se koristi giljotina Berger. Sklopiva je za prijevoz do mjesta pogubljenja, skela se više ne koristi. Sama egzekucija trajala je nekoliko sekundi, odrubljeno tijelo se odmah sudarilo s kopčama izvršitelja u pripremljenu duboku kutiju. Nakon Prvog svjetskog rata pogubljeni su na bulevarima, gdje se uvijek s užitkom okupljala velika, elegantna gomila. 17. lipnja 1939. godine, u 4 sata 50 minuta u Versaillesu na bulevaru, odrubljen je glavu Nemeca Eugena Weidmanna, ubojicu sedam osoba. Ovo je posljednje javno pogubljenje u Francuskoj: zbog nepristojnog uzbuđenja publike i skandala s novinarima, naređeno je da nastave s organiziranjem pogubljenja na teritoriju zatvora.
Posljednje pogubljenje odrubljivanjem giljotine izvršeno je u Marseilleu, za vrijeme vladavine Valerija Giscarda d'Estainga, 10. rujna 1977. Ime pogubljenog Arapca bilo je Hamida Dzhandubi. Ovo je bila posljednja smrtna kazna u zapadnoj Europi.
Izvan Francuske
U Njemačkoj se giljotina koristila od 18. do 20. stoljeća i bila je standardni oblik smrtne kazne do ukidanja 1949. godine. Za razliku od francuskih modela, njemačka giljotina bila je mnogo niža i imala je vitlo za podizanje teškog noža.
U nacističkoj Njemačkoj giljotine su korištene protiv kriminalaca. Procjenjuje se da je između 1933. i 1945. U Njemačkoj i Austriji odsječeno 40 000 ljudi. Do 1966. godine u GDR-u se koristio odbacivanje glave; tada ga je zamijenio streljački odred - ne zato što su to naredili čelnici SSSR-a, već zato što je jedina giljotina nestala.
U Rimu, koji je bio u sastavu Papinskih država, giljotina je postala priznati instrument pogubljenja 1819. Izgubljenja su se odvijala, paradoksalno, na Narodnom trgu, Piazza del Popolo i u Castellu Sant'Angelo. Za razliku od francuskih modela, rimska giljotina nije imala trapezoidnu, već ravnu oštricu i kutni „porok“koji je stezao tijelo osuđenika. Posljednje pogubljenje s giljotinom dogodilo se 9. srpnja 1870. godine, tada je za vrijeme ujedinjenja Italije giljotina otkazana. Većinu pogubljenja putem giljotine izveo je dugovječni rimski izvršitelj s "automobilskim" prezimenom Bugatti, koji se povukao 1865. Oni koji danas upravljaju "Bugattijem" možda uopće ne shvaćaju da je jedna od najskupljih automobilskih marki na svijetu povezana s giljotinom …
U Rimu se nalazi spomenik karbonarima Angelu Targiniju i Leonidu Montanariju, giljoniranim 23. studenoga 1825. u Piazza del Popolo. Izvorni natpis na spomeniku izravno je optužio Vatikan: "po nalogu pape, bez dokaza i bez sudske zaštite". Tako su represivne metode protiv njihovih građana puno ne samo staljinističkog SSSR-a, već i prosvjetljenih prijestolnica Europe. Godine 1909., vlada je "u dogovoru s Vatikanom" malteritirala optužujuće riječi, ali ubrzo su, tijekom obnove zgrade, ponovno progovorili.
Zaključak
U 18. stoljeću, u doba prosvjetiteljstva, takvi humanisti kao Voltaire i Diderot nisu bili daleko od ideje o ukidanju smrtne kazne; ne, jednostavno su pozvali na humanije metode smrtne kazne. Upoznavši se s poviješću smrtonosne prilagodbe, otkrili smo još jednu nepoznatu stranicu najstarije civilizacije na Zemlji - europsku civilizaciju. Nismo najsvježija stranica koja nam potvrđuje život, suočimo se s …
Danas giljotina nije samo muzejski komad. U modernoj proizvodnji, giljotina ili giljotinski nož uobičajen je, za mnoge više nije zastrašujući naziv mehanizama koji se koriste za sječenje kabela, rezanje metalnih limova, papira i druge operacije povezane s gibanjem sječenja. Evo pomalo prizemnog, ali racionalnog kraja ove priče s uređajem koji je od likvidatora kraljeva i kraljica prešao na obrezivanje u nekim kućama vrhova havanskih cigara.
Reference. Istaknute giljotinirane ličnosti
Francuska: Luj XVI. - Pariz, Francuska, 1793.; Marie Antoinette (37 godina); Georges Jacques Danton; Maximilian Robespierre, Pariz, 1794. (36 godina); Louis Antoine Saint-Just (26 godina) - tu i tamo.
Njemačka: Lubbe, Marinus van der - giljoniran za paljenje njemačkog Reichstaga u siječnju 1934; Fucik, Julius - giljotina u berlinskom zatvoru Ploetzensee 8. rujna 1943; Obolenskaya, Vera Apollonovna - giljotina na istom mjestu 4. kolovoza 1944.; Jalil, Musa Mustafovich i njegovi suradnici krivotvoreni su za sudjelovanje u podzemnoj organizaciji 25. kolovoza 1944. godine; Klyachkovsky, Stanislav giljotiniran pod optužbom za pokušaj atentata na pogrebnika Adolfa Hitlera 10. svibnja 1940., ibid.
Izvor: „Zanimljive novine. Misterije civilizacije №6