Naši su preci s dubokim poštovanjem tretirali svete budale, "gradske luđake". Činilo bi se, zašto takva čast polugolim ragamuffinima koji nose nekakve gluposti? Međutim, ti su ljudi, vodeći više nego, po našem, neobičnom načinu života, izabrali svoj, poseban način služenja Bogu. Napokon, mnogi nisu imali čudesne moći, a nakon smrti bili su ubrojeni među klike svetaca.
Blagoslovljen radi Krista
Svete budale bile su poznate u zoru kršćanstva. Apostol Pavao je u jednoj od svojih poslanica rekao da je glupost snaga Božja. Blažene lutalice, koji su se odrekli blagodati svakodnevnog života, oni su ih uvijek poštovali. Vjerovalo se da je Gospodin govorio kroz usta svetih budala, mnogi od njih dobili su mogućnost da vide budućnost.
Poseban stav prema Božjem narodu zabilježen je još u Bizantskom Carstvu. Konstantinopolske budale mogle su javno razotkriti poroke moćnika ovoga svijeta, svoja neprimjerena djela, bez straha od odmazde zbog svoje drskosti.
Mora se reći da su oni na vlasti rijetko potiskivali blagoslovljene, ali, naprotiv, pažljivo su slušali njihove riječi i, ako je moguće, „revidirali“njihovo ponašanje. Bogate dame glavnog grada carstva čak su objesile lance svetih budala u svojim crkvama i obožavale ih kao svetišta.
Međutim, najviše su blagoslivljali blagoslovljenog zbog Krista na ruskoj zemlji. Zapravo je nekoliko stoljeća Pravoslavna crkva kanonizirala 56 „Božjih hodočasnika“. Najpoznatiji od njih su Maksim iz Moskve, Marta Blažena i Ivan Veliki Kolpak, čija su upozorenja više puta spasila ljude od nevolja i nesreća.
Promotivni video:
Mora se reći da su svete budale uživale veliko poštovanje ne samo u danima sijede antike. Tako je početkom prošlog stoljeća blaženi budala Mitka iz grada Kozelska nekoliko puta bio pozvan na dvor cara Nikole II., Gdje je molio s njim i velikim vojvotkinjama, pio čaj s džemom, a potom kraljevskim vlakom poslao kući.
Slika blagoslovljenog, začudo, bila je bliska Staljinu. Dok je 1941. slušao operu "Boris Godunov", "otac naroda" bio je toliko prožet malom ulogom Ivana Kozlovskog, koji je otpjevao dio svete budale, da je naredio da se umjetniku dodijeli Staljinova nagrada.
Rođen na trijemu
Jedna od najpoznatijih svetih budala u Rusiji je Bazilije Blaženi (Goli), koji je živio u kasnom 15. - prvoj polovici 16. stoljeća. Prekrasan hram podignut u središtu glavnog grada dobio je ime po njemu.
Vasilije je započeo svoj život na trijemu Bogojavljenja u selu Yelokhovo (danas je to jedan od okruga Moskve), gdje je njegova majka iznenada bila oslobođena tereta.
Vasily je od djetinjstva zadivio rodbinu svojim točnim predviđanjima. Istodobno, bio je ljubazan i marljiv dečko, a podvig budalaštine preuzeo je u dobi od 16 godina, kada je imenovan za šegrta u obućaru. Jednom je bogati trgovac došao k vlasniku Vasiliju i naručio skupe čizme za sebe. Kad je posjetitelj otišao, dječak je plakao glasno govoreći onima oko sebe da je trgovac "odlučio napraviti spomen-cipelu koju nikada neće nositi na nogama".
I doista, kupac je sutradan umro, a Vasily je, napuštajući obućaru, počeo lutati Moskvom. Ubrzo je sveta budala, koja je zimi i ljeti hodala gradskim ulicama, pokrivajući svoje golo tijelo samo teškim željeznim lancima, postala poznata ne samo u glavnom gradu, već iu njegovoj okolini.
Postoje legende da je Vasilijevo prvo čudo bilo spasenje Moskve od napada krimskog hana. Na njegovu molitvu osvajač, približivši se glavnom gradu, iznenada je rasporedio svoju vojsku i otišao u stepu, iako je ispred njega ležao gotovo nebranjeni grad.
Vasilijev je čitav život bio usmjeren na pomoć siromašnima i siromašnima. Primivši bogate darove od trgovaca i bojra, podijelio ih je onima kojima je pomoć posebno trebala, i pokušao je podržati ljude koji su bili neugodno tražiti od drugih milost.
Legende govore da se i sam car Ivan Grozni poštovao i bojao svete budale. Dakle, nakon suzbijanja pobune u Novgorodu, po nalogu cara, nekoliko su se tjedana odvijala okrutna pogubljenja u gradu. Vidjevši to, Vasilij je nakon crkvene službe pošao kralju i pružio mu komad sirovog mesa. Ivan Vasiljevič se oštro uzdahnuo od takvog dara, kojem je sveta budala izjavljivala da je ovo, kažu, najprikladnija zalogaja za ispijanje ljudske krvi. Shvativši nagovještaj svete budale, car je odmah naredio da se pogube.
Moram reći da je Ivan Grozni do svoje smrti poštovao svetu budalu i slušao njegove riječi. Kad se 1552. godine Blaženi pripremio za odlazak u drugi svijet, car se, zajedno sa cijelom obitelji, došao pozdraviti s njim. A onda, na iznenađenje onih oko sebe, Vasily je pokazao na najmlađeg sina Groznog Fjodora i predvidio da će on upravljati Mošokom. Kad je Blaženi umro, car je sa svojim kolegama bojarima odnio lijes na groblje u Trojstvu i zakopao njegovo tijelo na tlu.
Nekoliko godina kasnije car je naredio da se sagradi hram u čast zauzimanja Kazana, koji nam je danas poznat kao hram svetog Vasilija Blaženog, u blizini mjesta ukopa svete budale.
Godine 1588. patrijarh Job kanonizirao je Bazilija pravoslavnim svecem, njegove su relikvije stavljene u srebrno svetište i izložene u jednoj od crkvenih kapela. Danas su jedno od glavnih svetišta Moskve i poznato je po brojnim čudima.
Čuvar Petersburga
Još jedna posebno uvažena svetica svete budale Rusije je blažena Xenia iz Petersburga. Rođena je 20-ih godina 18. stoljeća u plemićkoj obitelji i bila je udana za dvorskog pjevača Andreja Fedoroviča Petrov.
Ali nekoliko godina kasnije, suprug Xenia iznenada je umro, a nakon njegovog sprovoda, mlada udovica dramatično je promijenila svoj životni stil. Skinula je žensku haljinu, obukla muževu odjeću, podijelila svu imovinu prijateljima i otišla lutati gradom. Blažena je svima i svima proglasila da je Xenia umrla, a njezin je pokojni suprug Andrej Fedorovich, a sada je odgovorila samo na njegovo ime.
Šetajući ulicama, blagoslovljena Xenia uporno je podnosila sve ismijavanja gradske djece, odbijala je davati milostinju, samo je povremeno primala novac kod „kralja na konju“(stare sitnice) i nastojala na sve moguće načine pomoći ljudima savjetima ili pravovremenim predviđanjem. Dakle, zaustavljajući jednu ženu na ulici, Ksenia joj je pružila bakreni novčić rekavši da će ona pomoći da ugasi vatru. Doista, žena je ubrzo saznala da je u njenoj odsutnosti kod kuće izbio požar, ali se vrlo brzo ugasio.
Kasno navečer, Xenia je napustila grad i molila se tamo na otvorenom polju do jutra, klanjajući se na sve četiri strane. Ubrzo je blaženi postao poznat u cijelom Petersburgu. Bila je dobrodošla posjetiteljica na prehrambenoj tržnici, jer se vjerovalo da će, ako okusi bilo koji proizvod, njegovom vlasniku biti zajamčena sretna trgovina. U kućama u koje sam se odmarao ili večerao
Ksenija je zavladala sreća, mir i blagostanje, pa je mnogo ljudi pokušalo takvog gosta dobiti pod svoj krov.
Primijećeno je da ako Xenia nekoga pita za nešto, onda ga uskoro očekuju nevolje, ali ako se, naprotiv, pokaže bilo kojom sitnicom, to obećava sretniku veliku radost. Ugledavši svetu luđakicu na ulici, majke su požurile dovesti svoju djecu k sebi. Vjerovalo se da će, ako ih miluje, bebe rasti snažno i zdravo.
Blažena Xenia umrla je 1806., a nakon njezine smrti pokopana je na groblju Smolensk u Sankt Peterburgu. I ubrzo su iz cijele države bolesni i patnici stigli na njezino mjesto odmora, želeći se upisati u pomoć pokojnoj svetoj budali. Početkom 20. stoljeća donacijama vjernika sagrađena je prostrana kamena kapela nad Xenijinim grobom, a protok hodočasnika ovdje nije presušio ni u sovjetsko vrijeme.
Blažena Xenia iz Petersburga uvrštena je među pravoslavne svece tek 1988. godine. Vjeruje se da ona pomaže svim ljudima koji se obraćaju za pomoć. Najčešće vjernici traže od nje da im omogući sretan obiteljski život i zdravlje svojoj djeci.
Elena LYAKINA, časopis "Tajne XX. Stoljeća", 2017