Perzijanci se klade na Spartu. Prošlo je više od 100 godina otkako je odbijena invazija Perzija na Heladu. Od tada se puno toga promijenilo. Sjajni uspon Atene utonuo je u prošlost, ruševine veličanstvenih građevina ostale su nijemi svjedoci. Dugi rat između Atene i Sparte, poraz Atene i krah njihove pomorske moći postupno su zaboravljeni. Sparta je kratko vrijeme uživala i u plodovima pobjede - suprotstavili su joj se ne samo Atena, već i njezini bivši saveznici, podržani od Perzije.
Kad je iscrpljena Sparta prestala ulijevati strah perzijskom kralju, prisilio je Grke na međusobni mir i diktirao svoje uvjete grčkim veleposlanicima koji su stigli u perzijsku prijestolnicu. Sparta je opet počela nametati svoju volju Grcima, ali sada milošću perzijskog kralja. Spartanci su se bez ceremonije miješali u poslove ostatka Grka, svrgavajući demokraciju gdje su mogli, stavljajući na vlast svoje pristaše-oligarhe i raspoređujući garnizone. Sugrađani su mrzili oligarhe, ali podržali su ih spartanski garnizoni, čiji su šefovi bili pravi vladari.
Gdje su ovdje homoseksualci?
Čekaj malo …
Spartanci su čak u Tebi, njihovom starom savezniku, postavili svoj garnizon i dijelom pogubili, dijelom protjerali pristaše demokracije. Oni koji su uspjeli preživjeti sklonište su pronašli kod svojih susjeda - u Ateni. Atenjani su se uvijek natjecali s Tebancima, često su se borili protiv njih, ali sada ih je ujedinila zajednička mržnja prema Spartancima, čija su bezobrazluk i arogancija postali nepodnošljivi.
Sparta se i dalje smatrala vojno najmoćnijom državom u Grčkoj. U međuvremenu, situacija u zemlji postupno se mijenjala ne u korist Spartanaca.
Promotivni video:
Spartanci, iako nisu bili nadljudi, kako ih opisuju u masovnoj kulturi, bili su najjači grčki ratnici. Da, ponekad su bili poraženi, ali u otvorenoj bitci "zid do zida" spartanska falanga bila je neprobojna. Barem se takvim smatrao do 371. pr. e.
Epaminonda i njegova nova vojna taktika. Tebanski demokrati, uz podršku Atenjana, potajno su se vratili u svoj rodni grad, ubili oligarhe i protjerali spartanski garnizon. Epaminonda je postao izvanredni vojskovođa Tebanaca. Uveo je novu vojnu taktiku, koju je sjajno primijenio kada su Spartanci pokušali silom uspostaviti svoju dominaciju u Beotiji.
Bilo je to za vladavine Leuktre 5. kolovoza 371. pr. Kr., Gdje se sastalo 10 tisuća Spartanaca, predvođenih kraljem Kleombrotom i 6 tisuća Tebanaca Epaminonda. Neprijateljske trupe sastale su se u blizini grada Leuktra. Tebanski general Epaminonda odlučio se koristiti (prvi put u povijesti) taktikom kosog sastava.
Obično je u ratovima između Grka o ishodu bitke odlučivao frontalni sudar dviju falanga hoplita. Pobjednik je bila ona strana čija je falanga bila brojnija i, prema tome, imala je više redova u dubini, pa je njezin udarac bio snažniji. Čvrstoća vojnika puno je značila u borbi, sposobnost svakoga da zadrži svoje mjesto u redovima i pomogne suborcima koji stoje jedni pored drugih, u tome Spartanci dugo nisu imali premca. Najviši i najjači ratnici izgrađeni su na desnom boku, pa se smatrao najjačim i obično je odlučivao o ishodu bitke.
U bitci kod Leuctrausa, Tebanci su prvi put upotrijebili takozvanu taktiku "kosog klina": Epaminonda je bio prvi general u svjetskoj povijesti koji je otkrio princip koncentracije snaga u smjeru glavnog napada. Ako su se Spartanci postrojili za borbu kao i obično, tada su Tebanci smjestili svoju formaciju ne paralelno sa spartanskom, već pod kutom, odbijajući desni bok od neprijatelja i ojačavajući lijevi, koji je stajao uz desni bok Spartanaca.
Ovaj bok, svojom brojčanom nadmoćnošću, probija se kroz neprijateljsku formaciju i odlazi natrag, što je za falangu kobno. Epaminonda je skupio odabranu tebansku silu na lijevom boku, točno nasuprot Spartanaca. Središnji i desni bok trebali su zadržati spartanske saveznike, slabije postrojbe.
Konjica je započela bitku. Tebanska konjica brzo je odbacila neprijatelja u bijeg, a poražena konjica slomila je vlastite redove. Epaminonda je iskoristio zabunu u formiranju neprijatelja i premjestio pješaštvo u boj. Isprva su Spartanci pobijedili, ali tijekom bitke jednostavno ih je fizički uništio nadmoćni broj Tebanaca (u dubini Spartanci nisu imali više od 12 u blizini, dok su Tebanci imali 50). Posebno se istaknuo Sveti odred, 300 odabranih vojnika Tebe. Nakon što su izgubili oko 400 od 700 vojnika, Spartanci su se počeli povlačiti, a ubrzo su njihov primjer slijedile manje disciplinirane jedinice. Povukli su se u svoj prvobitni logor. Moramo odati počast Lacedemonjanima: čak i kad su poraženi, nisu dopustili da zauzmu kamp napadom. Borba je bila gotova.
Desno krilo spartanske vojske bilo je poraženo, a gubici su iznosili oko tisuću ljudi, među kojima je bio i spartanski kralj Kleombrot, koji je pripadao istoj dinastiji kao i Leonida. Izračunavši njihove gubitke i osjetivši raspoloženje saveznika, polemarsi su jednoglasno odlučili zatražiti mir od Tebe.
Tebanski general Epaminonda revolucionirao je povijest vojne umjetnosti. Razvio je taktiku koncentracije nadmoćnih snaga u smjeru glavnog napada. Bojni poredak kod Tebanaca, koji je Epaminonda koristio u bici kod Leuctre i u bitci kod Mantineje, omogućio je slomiti spartansku hegemoniju u Grčkoj. Beotijci su se pokušali poslužiti dubokom gradnjom i prije Epaminonde, u bitci kod Delije.
A sada najzanimljivija stvar o Svetoj jedinici. To su bili izabrani tebanski ratnici koje je povezala … ljubav. Štoviše, homoseksualna ljubav. I samog Epaminondu odlikovao je ljubav prema bližnjemu, to se nije smatralo nečim sramotnim (jednom je po cijenu života branio svog ranjenog prijatelja). Odred je bio podijeljen na 150 parova muškaraca koji su stajali rame uz rame. Vjerovalo se da ratnik neće biti kukavički ako je njegova voljena bila pored njega.
Sveti odred
Sveti odred iz Tebe predstavlja neočekivani i jedinstveni incident u vojnoj povijesti. Ova odabrana vojna jedinica sastojala se od homoseksualnih parova i postala je jedna od najstrašnijih vojnih formacija u antici, jer je, kako je rekao Plutarh, "savez ljubavnika povećao svoju borbenu sposobnost". Zapravo odred nije znao poraz sve do bitke kod Karoneje, kada su mu makedonski kralj Filip II i Aleksandar Veliki nanijeli slomljivi poraz.
Po prvi se puta sveti odred spominje u vezi s bitkom kod Tegira koja se dogodila u rano proljeće 375. pr. Kr., Iako je ova vojna jedinica postojala i prije toga. U izvorima svog stvaranja bio je tebanski aristokrat Gorgid. Odred se sastojao od 150 homoseksualnih muških parova. Gorgid je preuzeo stvaranje i novačenje ljudi za Sveti bataljon. Njegovi su borci bili mladi aristokrati koji su se školovali u gimnaziji, gdje su istospolne veze bile uobičajena.
Valja napomenuti da se koncept homoseksualnosti u staroj Grčkoj razlikovao od današnjeg. Ponekad se homoseksualni odnosi između odraslih, koji su bili najoštrije osuđivani u grčkom narodu, miješaju s pederastijom, odnosno odnosom između odraslog muškarca i mladića. U nekim su gradovima takvi odnosi bili dio obrazovnog sustava za adolescente iz aristokratskih obitelji. Nešto se slično dogodilo u Tebi, gdje su se muški parovi sastojali od odrasle i mladeži. Starješina je bio odgovoran za obuku i obrazovanje svog odjela, prvenstveno u moralnim pitanjima, usadivši mu takve vrijednosti kao što su predanost, odanost i umjerenost.
Nakon razdoblja strogog obrazovanja, uspostavljena je uska osobna i profesionalna veza. Drevni grčki povjesničar Plutarh tvrdio je da su homoseksualni odnosi jača strana odvojenosti, budući da je "sustav, ujedinjen međusobnom ljubavlju, nerazrješiv i neuništiv, budući da ljubavnici, koji se srame otkriti svoj kukavičluk, u slučaju opasnosti, uvijek ostaju jedni pored drugih".
Ideja je bila da će se odred boriti krajnje nesebično, budući da se borci ne bi htjeli osramotiti jedni pred drugima, a u slučaju smrti jednog od ljubavnika, drugi bi se borio do smrti kako bi mu se osvetio i dostojno pokopao njegovo tijelo. Autori tebanskog zakonodavstva bili su dobro svjesni svih prednosti odreda i na svaki mogući način poticali su homoseksualne odnose kako bi održali borbenu spremnost svojih trupa na visokoj razini.
Borbeni duh članova Svetog odreda ojačali su brojni mitološki primjeri u kojima su vidjeli svoj odraz. Tebanska aristokracija je kao primjer za oponašanje navela mitskog heroja Iolausa, mladog sportaša, šarmera konja, nerazdvojnog prijatelja i voljenog Herkula. Došlo je do toga da su se muškarci ljubavnici međusobno zakleli na vjernost prije Iolausova groba. Štoviše, glavni mit grada bila je priča o tebanskom kralju Lai, koji je oteo svog tinejdžerskog posinka Chrysippusa i silovao ga. Iz te se epizode pederastija počela štovati u Grčkoj.
U 33 godine, Sveta sila postala je pobjednička noga u Grčkoj. Gradske vlasti pružale su im hranu i novčanu plaću čak i u mirno vrijeme, a vojni poslovi bili su im jedino zanimanje. U miru je ova profesionalna vojska stalne pripravnosti bila garnizovana u gradu Cadmee.
Sveti odred sudjelovao je kao prethodnica tebanskih trupa u bitkama kod Leutracha i Mantineje, tijekom kojih je snaga Spartanaca bila temeljito potkopana. Prije ovih bitaka, Teba je bila pod vlašću Sparte i samo zahvaljujući vojnom talentu generala Epaminonde bilo je moguće povećati borbenu sposobnost tebanskih trupa. Smatra se jednim od najvećih vojnih genija antike, a rimski govornik Ciceron nazvao ga je "glavnim čovjekom Grčke".
Filip II i Aleksandar Veliki protiv Tebe i Atene
Tebanci su pobijedili Spartance, koje su smatrali nepobjedivim ratnicima, ali njihova je vladavina trajala samo do trenutka kada je Makedonija dosegla zrelost. Kao dijete, makedonski kralj Filip II proveo je nekoliko dana u Tebi kao talac. Vraćajući se kući, krenuo je u reformu makedonske vojske na temelju tradicionalne grčke falange, ali uz dodavanje nekih taktičkih elemenata kako bi je učinila fleksibilnijom. Stoga se nadao da će podrediti one grčke gradove koji su i dalje na makedonsko kraljevstvo gledali kao na zemlju barbara. Veći dio ove taktike posudio je izravno od Tebanaca.
Pokoravajući sve glavne grčke gradove-države i postigavši od Atene povoljnu uniju za Makedoniju, sredinom 4. stoljeća pr. Filip II otišao je u Spartu i njezinim vođama poslao poruku koja bi u drugo vrijeme samo izazvala strašne Spartance: „Predlažem da se bez odgode pokoravate mojoj volji, jer će u protivnom moja vojska napasti vaše zemlje, a ja ću uništiti vaša imanja, uništiti stanovništvo i izbrisat ću sam grad s lica Zemlje. No, spartanski ratnici više nisu bili isti kao prije, i radije su popustili Filipu II nego da su s njim ušli u rat.
Dakle, 340. godine pr. Atena se uvjerila da je jedini način da ublaži nesputane apetite Filipa II izravna vojna akcija. Zajedno sa svojim sinom tinejdžerom Aleksandrom, Filip II napao je Srednju Grčku i u bitci kod Karoneje (338. pr. Kr.) Izborio pobjedu nad Tebancima i Atenjanima.
O toj je bitci sačuvano malo podataka, ali poznato je da je mladi Aleksandar, koji je zapovijedao makedonskom konjicom, napisao prve retke u svojoj briljantnoj vojnoj biografiji. Dok je na lijevom boku makedonsko pješaštvo pritiskalo vojske Atenjana, Aleksandar Veliki poslao je konjički odred Getaire protiv odabranog odreda tebanske pješake raspoređenog na krajnjem desnom boku.
Kad je poraz već bio neizbježan, Sveta sila čvrsto je stajala do posljednjeg ratnika i bila surovo istrijebljena. Plutarh piše da je tog dana umrlo svih 300 vojnika. No, prema ostacima pronađenim u masovnoj grobnici u Chaeronei, u stvarnosti su umrle 254 osobe, ostali su ranjeni ili zarobljeni.
Plutarh je taj koji tvrdi da je Filip II, pošto je vidio brdo tijela, s poštovanjem rekao: "Neka umre onaj koji sumnja da je nešto skrivio."
Tijekom te bitke Teba i Atena izgubili su oko 2000 boraca. Više od 4.000 vojnika zarobljeno je. Bitka kod Chaeronee postala je jedna od najodlučnijih borbi u antici. Nakon toga je Aleksandar Veliki uspostavio svoju vlast nad Grčkom i stvorio Korintsku ligu koja je uključivala sve grčke države, osim Sparte. Najzanimljivije je da je Makedonija koristila neke taktike Tebanaca da zauzme njihovo prijestolje.
